Šimtai vietinių gyventojų susiliejo giliai juodo ežero, esančio 2700 metrų virš jūros lygio, krantuose, išnykusio ugnikalnio žiotyse. Netrukus prasidėjo iškilminga ceremonija, o indėnai nuramino, stebėdami, kaip kunigai nusiima valdovo drabužius, sutepė jo nuogą kūną moliu ir apibarstė auksiniu smėliu. Po kelių minučių valdovas, pasak Ispanijos metraštininko, virto El Dorado, Auksiniu žmogumi, ir jis buvo nugabentas į didelę plaustą, ant kurio jau laukė 4 vadovai. Apkrautas aukomis ir smaragdais, plaustas lėtai slinko link ežero vidurio.
Aplinkui kalnus sukrėtusi muzika ir dainavimas nurimo. Vadai nuleido aukas į ežero vandenis, o valdovas nušoko nuo plausto. Kai jis vėl pasirodė ant paviršiaus, auksinio kokono nebeliko. Nuo kalnų šlaitų vėl sklido muzika.
- „Salik.biz“
Ispanas Juanas Rodriguezas, kuris taip vaizdžiai apibūdino šią sceną, nebuvo akies liudininkas. 1636 m., Kurdamas savo kūrinį, Aukso žmogaus apeigos jau buvo paskendusios praeityje ir neaišku, ar jos kada nors buvo atliktos. 100 metų prieš aprašytus įvykius ispanų konkistadoriai, ieškodami legendinių indų lobių, įsiveržė į šiuolaikinės Kolumbijos kalvas, tačiau nerado jokių reikšmingų lobių. Bet jie labai sėkmingai išnaikino čiabuvių kultūrą.
Santykinis lengvumas, kuriuo Hernánas Cortezas užkariavo actekų imperiją Meksikoje 1521 m., O Francisco Pizarro inkams atsiklaupė po kelių metų, sukėlė kitų europiečių grobuoniškus ir grobuoniškus apetitus. 1536 m. - iš Santa Marta gyvenvietės šiaurės rytinėje Kolumbijos pakrantėje išvyko apie 900 baltųjų nuotykių, lydimų daugybės vietinių nešėjų.
Ekspedicija norėjo pakilti iki Magdalenos upės, patekti į jos ištaką, rasti naują kelią per Andus į Peru ir, jei pasisektų, atidaryti kitą gimtąją imperiją, kurią vėliau būtų galima sugadinti ir apiplėšti. Šios kampanijos vadovu buvo tvirtas ir nuoširdus provincijos valdytojo padėjėjas, 36 metų advokatas iš Granados Gonzalo Jimenez de Quesada.
Vienuolika mėnesių jo žmonės kentė neįtikėtinus sunkumus, sukūrė mačetę, pjaustydami kelią per nepervažiuojamus krūmynus, įveikdami pelkes, gilindami liemenį giliai vandenyje per plotą, kuriame pilna nuodingų gyvačių, aligatorių ir jaguarų. Nematomi vietiniai gyventojai juos pašalino iš pasalų lietaus užnuodytomis strėlėmis. Sielvarto užpuolikai badavo, sirgo karščiavimu ir mirė kaip musės, o išgyvenę valgydavo varles ir driežas.
Galų gale Jimenezas de Quesada nusprendė pasukti atgal, bet tada jo pusiau mirusi armija, turinti mažiau nei 200 žmonių, pateko į Cundinamarca plokščiakalnį. Prieš apsvaiginimo įsibrovėliai gulėjo sutvarkyti kukurūzų ir bulvių laukai bei tvarkingos trobelės to, kas atrodė turtingi kaimai. Virš durų kabėjo melodingas vėjo švilpiantis plonų aukso plokštelių skambėjimas. Europiečiai, jų pačių žodžiais, niekada nebuvo girdėję tokios saldžios muzikos. Po ilgų išbandymų jie pagaliau pasiekė Čibčos indėnų gimtąją šalį.
Išsigandę nepažįstamų žmonių, ypač jų arklių, daugelis vietinių gyventojų nusprendė išvengti pažinties su nepažįstamaisiais ir paliko savo gyvenvietes. Bet likusieji sveikino europiečius, kai dievai nusileido iš dangaus, pasiūlė maisto, moterų ir, svarbiausia, labai trokštamo aukso. Chibcha aukso nelaikė jokia ypatinga vertybe. Jie pasikeitė su kaimyninėmis gentimis smaragdais ir druska, kurių šiose vietose buvo gausu. Vietiniai gyventojai neturėjo nė menkiausio supratimo apie aukso vertę, tačiau jie vertino jį už spindesį ir sklandumą, kuris leido vietos amatininkams gaminti subtilius papuošalus, indus ir religinius daiktus.
Reklaminis vaizdo įrašas:
Gardūs europiečiai rado nedaug draugiškų dovanų, ir jie ėmė plėšti. Čibčos klubai ir ietys negalėjo sulaikyti įsibrovėlių, ginkluoti šaunamaisiais ginklais, o po kelių mėnesių Jimenez de Quesada pavergė visą vietinį regioną, prarasdami vieną kareivį.
Tačiau ispanai negalėjo iš karto sužinoti, iš kur čibchai gauna auksą. Prireikė nemažai laiko, kol senas indėnas (matyt, kankinamas) papasakojo jiems Eldorado, Aukso žmogaus, paslaptį. Norėdami gauti daugybę lobių, turėtumėte eiti į rytus, į kalnų tvirtoves, už kurių slepiasi Guatavita ežeras. Būtent ten, senukas papasakojo patikliems ispanams, kad vienas iš vadovų kiekvienais metais teikia indėnams aukas dievams, numesdamas auksą ir smaragdus į ežero vandenis, o paskui, apdengęs kūną auksiniu smėliu, pasinerti į ežerą pats, kad galėtų papildyti savo dovaną savo kolegų gentainių aukomis.
Tiesa? Legenda? Plasmas, skirtas atitraukti užpuolikus nuo plėšimo į savo gimtąją šalį? Kad ir kaip būtų, seno žmogaus istorija europiečiams padarė neišdildomą įspūdį. Eldorado žlugo užkariavimų istorijoje ir netrukus iš Auksinio žmogaus pavertė Eldorado miestu - trokštančiu daugybės aukso žvalgytojų, nuostabių lobių miestu, kuris, kaip paprastai atsitinka, yra „už kito kalno“arba „kitoje artimiausios upės pusėje“.
Prieš vadovaudamas savo žmonėms ieškoti El Dorado miesto, Jimenez de Quesada nusprendė grįžti į Santa Martą ir įsitvirtinti užkariautos aukštumos, kurią jis jau pervadino į naują Granada, valdytoju. Tačiau 1539 m. Vasario mėn. Naujiena atkeliavo į naujos Europos ekspedicijos kalnus, artėjančius iš šiaurės rytų į sostinę Santa Fe de Bogotá, kurią ką tik įkūrė Jimenez.
Naujai atvykusiems pasirodė 160 žmonių gauja, vadovaujama vokiečio Nicolae Federmann, kuris veikė prekybos centro „Welser“vardu iš Augsburgo. Ispanijos karalius Karolis I, kaip padėkos ženklą už finansinę paramą renkant Šventosios Romos imperijos imperatorių, padovanojo Venesuelos provincijai namą „Welser“.
Ieškodamas vis dar „laisvos“gimtosios karalystės, Federmannas išvyko iš Koro pakrantės gyvenvietės praėjus keliems mėnesiams po to, kai Jimenez de Quesada paliko Santa Marta. Daugiau nei dvejus metus vokietis ieškojo pravažiavimo per kalnų grandinę Cundinamarca plokščiakalnyje. Jimenezas nuoširdžiai pasveikino išsekusius, pusbadžius ir beveik nuogus nepažįstamus žmones, tačiau pasiūlė jiems maisto ir drabužių, nes jis tikėjosi pagalbos iš naujokų įsiveržimo į El Dorado žemę metu.
Galvodamas apie tai, kaip geriausiai panaudoti vokiečius, žodis atėjo iš požiūrio į pietvakarius nuo kito būrio, kuriam vadovavo Sebastianas de Belalcazaras, artimiausias Peru užkariautojo padėjėjas Francisco Pizarro.
Belalcazaras vykdė besitraukiančios inkų armijos liekanas. Nuvežęs juos į Ekvadorą, jis įkūrė ten Quito miestą, tačiau pakeliui taip pat išgirdo apie pasakiškus turtus, paslėptus šalies vidiniuose regionuose. Maždaug tuo pačiu metu, kai Jimenez de Quesada paliko Santa Marta, Belalcazaras pasitraukė iš Kito ilgojo žygio šiaurėje. Į Santa Fe de Bogotá jis atvyko su gerai aprūpintų ir ginkluotų europiečių būriu, iš kurių daugelis važinėjo puikiais žirgais, ir su daugybe vietinių samdinių.
Belalcazaras atnešė su savimi sidabrinius stalo įrankius ir išvežė 300 kiaulių, o tai džiugino mėsos alkanus europiečius, anksčiau atvykusius į plokščiakalnį. Neįtikėtinai sutapimu kiekviename iš trijų dalinių buvo 166 vyrai, o bendra armijos jėga buvo 498 kareiviai.
Tarp lyderių kilo ginčas dėl pirmumo teisės užkariauti kitą gimtąją imperiją. Nesusitarę, visi trys išvyko į Ispaniją, kad pateiktų savo pretenzijas karaliui. Tuo tarpu prekybos namai „Welser“neteko Venesuelos, kurią pagrobė dar vienas ispanų nuotykių ieškotojas, ir todėl Federmannas, kurio liko nedaug, mirė skurde. Belalcazaras gavo vieno iš jo įkurtų miestų, einančių pakeliui į Santa Fe de Bogotą, vadovo postą, tačiau jo žvaigždė taip pat smuko ir jam blogai baigėsi. Jimenezas de Quesada nelaukė gubernatoriaus posto ir buvo priverstas pasitenkinti Naujosios Granados maršalkos garbės kariniu laipsniu. Jis gyveno būdamas 80 metų ir nė akimirkos neatsisakė svajonės surasti Auksinio žmogaus šalį - Eldorado miestą. Tačiau jo šlovės dienos jau buvo praeityje.
Kol trys ginčytojai apsikeitė pretenzijomis dalyvaujant Ispanijos karaliui, El Dorado miesto paieškos nesustojo. Pirmasis bandymas susigrąžinti tariamus lobius iš Gvatavito ežero dugno buvo Hernanas-Perezas de Quesada, Naujosios Granados užkariautojo brolis. Sausuoju 1540 m. Sezonu jis įsakė savo vyrams iš kibirų gaminti kibirus ir nuskalauti visą vandenį iš ežero. Tris mėnesius trunkančiam kruopščiam darbui jis tikrai sugebėjo maždaug trimis su puse metro nuleisti vandens lygį ir į pasaulį įnešti daugiau nei tris tūkstančius mažų aukso dirbinių, tačiau ispanai negalėjo pasiekti ežero vidurio, kur turėjo gulėti liūto dalis lobių.
Po 40 metų buvo dar drąsiau bandoma nusausinti ežerą. Turtingas prekybininkas iš Bogotos pasamdė kelis tūkstančius vietinių gyventojų, kad kastų drenažo kanalą vienos kalvos storyje. Kai darbai buvo baigti, vandens lygis nukrito 20 metrų. Aptvertoje dugno dalyje buvo rastas kiaušinio dydžio smaragdas ir daugybė auksinių niekučių, tačiau šios produkcijos net nepakako padengti išlaidoms. Kitas lobių ieškotojas taip pat bandė kasti tunelį, tačiau buvo priverstas atsisakyti šios įmonės, kai griuvėsiai sugriuvo ir žuvo beveik visi darbuotojai.
Tačiau El Dorado miesto legenda pasirodė atkakli ir netgi patraukė vokiečių gamtininko Aleksandro von Humboldto, kuris XIX amžiaus pradžioje aplankė Kolumbiją kaip mokslinės ekspedicijos dalis, dėmesį. Nors jo susidomėjimas lobiu buvo grynai teorinis, Humboltas apskaičiavo, kad Gvatavita ežero vandenys gali slėpti 300 milijonų dolerių vertės auksą. Mokslininkas rėmėsi prielaida, kad per 100 metų dovanų įteikimo ceremonijoje dalyvavo 100 000 žmonių ir kiekvienas iš jų įmetė į ežerą penkis auksinius daiktus.
Paskutinis bandymas nusausinti ežerą buvo padarytas 1912 m., Kai britų lobių ieškotojai į jo krantą atnešė didžiulius siurblius. Jie sugebėjo išsiurbti beveik visą vandenį, tačiau dugne esantis minkštas dumblas akimirksniu išsiurbė kiekvieną, kuris išdrįso nusileisti į baseiną. Kitą dieną dugno dumblas išdžiūvo ir tapo toks pat kietas kaip betonas. Britai, sumokėję 160 000 USD, iš ežero atgavo 10 000 USD vertės aukso papuošalų. 1965 m. Kolumbijos vyriausybė paskelbė Guatavita ežerą nacionaliniu istoriniu draustiniu ir nutraukė visus bandymus patekti į jo dugną.
1541 m. - praėjus 5 metams nuo Belalcazaro kampanijos pradžios, Peru užkariautojo brolis Gonzalo Pizarro taip pat paliko Quitą ir išvyko ieškoti El Dorado miesto, kuris, kaip buvo gandai, buvo turtingas ne tik auksu, bet ir cinamonu, kuris tuo metu buvo labai brangus. Netrukus likimo kareivis, vardu Francisco de Orellana, prisijungė prie Pizarro. Kai tik ekspedicija kirto Andus ir nuėjo į rytus, į selvą, kompanionai išsiskyrė. Pizarro galiausiai grįžo į Kitą, o Orellana vaikščiojo plačia ramia upe ir pasiekė Atlanto vandenyno pakrantę. Pakeliui jis susidūrė su vietine gentimi, kurios moterys lanką ir strėlę mokėjo kur kas geriau nei vyrai. Prisimindamas senovės graikų legendą apie karo moteris, Orellana šią upę pavadino Amazonija.
Kiti ispanų nuotykių ieškotojai pasekė Pizarro ir Orellana pėdomis ir išplėtė El Dorado miesto paieškos plotą iki Amazonės ir Orinoco žiočių. Vienas atkakliausių ieškotojų buvo Antonio de Berrio, interfluve valdytojas. Kaip ir jo pirmtakai, jis buvo tikras, kad Aukso žmogus slypi vieno aukšto kalnų ežero dugne, bet daug į rytus, Gvanos kalnuose, kur atsitvėrę inkai atsitraukė ir kur jie įkūrė legendinį Manoa miestą, kurio gatvės, pasak gandų, buvo išklotos auksu.
Vienerius metus, nuo 1584 iki 1595 metų, Berrio vedė tris ekspedicijas į Gvianą. Trečiosios kampanijos metu jis pasiekė Trinidado salą, kur sutiko serą Walterį Reilly, kuris bandė atkurti prarastą šlovę kaip kolonizatorius. Anglai išgėrė Berrio, išsiaiškino iš jo Eldorado paslaptį ir, laikinai įkalindami ispaną, grįžo į tėvynę, kur parašė entuziastingą Eldorado pasakojimą, kurį jis pavadino Aukso žmogaus karalyste. Reilly priėmė Berrio žodžiu ir aršiai tvirtino, kad El Dorado miestas yra daug turtingesnis nei Peru. Reilly knyga mažai domėjosi Manoa, o jo paties bandymas surasti Eldorado baigėsi nesėkme.
Daugiau nei 400 metų pasakojimas apie „Auksinį žmogų“(galbūt priverstinai kilusį iš senojo gimtojo, kuris pasakytų bet ką, kad tik išstumtų europiečius) sužadino aukso žvalgytojų vaizduotę. Nei vienas iš jų, žinoma, nerado ežero su aukso dugnu ar miesto su auksiniais šaligatviais. Visas jų atrastas auksas egzistavo tik kaip įnoringi ornamentai ir papuošimai, neatitinkantys Europos puikaus skonio standartų. Todėl dauguma produktų buvo tiesiog išlydomi, o luitai buvo išsiųsti namo. Maža to, kas išliko pradine forma, dabar saugoma muziejuose.
Nesvarbu, kiek europiečiai drįso per Pietų Amerikos kalnus, džiungles ir savanas, jie niekada nesugebėjo patenkinti savo nepasotinamo godumo. Laimei, atlikdami paiešką, jie beveik netyčia sudarė išsamius beveik viso žemyno žemėlapius. Aukso troškimas padėjo jiems ištverti nepaprastus sunkumus ir sunkumus svetimoje žemėje, prisitaikyti prie atšiaurių oro sąlygų, išgyventi tarp toli nuo draugiškų vietinių gyventojų, kurie, deja, pasirodė kaip geltonojo metalo savininkai, kuriuos taip vertina europiečiai.
Indėnai negalėjo suprasti, kodėl užsieniečiai taip noriai griebėsi šių blizgančių niekučių, skirtų papuošti namus ir šventoves. Jie neišgelbėja nuo šalčio, netenkina alkio, nesuteikia malonumo. Tai panardino indėnus į visišką sumaištį. Bet ne europiečiai. Jie jau žinojo, kokie yra rinkos santykiai, ir todėl jie taip lengvai tikėjo „Auksiniu žmogumi“, El Dorado miesto egzistavimu, kuris, jei toks egzistuotų, išnyko dar ilgai, kol jie nepradėjo jo ieškoti.
Rekomenduojamas peržiūrai: Eldorado miestas
N. Nepomniachtchi