Mažas ledyninis Roopkundo ežeras yra Nanda Devi nacionaliniame parke Utarakhando valstijoje šiaurės Indijoje. Ežeras yra maždaug 5029 metrų virš jūros lygio aukštyje, neprieinamame balne tarp dviejų didingų Himalajų Trisulo ir Nandgungčio viršūnių, o jo vandenį didžiąją metų dalį jungia tankus ledo apvalkalas. Krantuose guli daugelio žmonių palaikai, kai kurie iš jų gyveno daugiau nei prieš tūkstantį metų. Kaip šie žmonės, priklausantys skirtingoms tautoms, čia atsidūrė ir kodėl jie keliavo šimtus kilometrų aukštų kalnų takais, kad amžiams liktų siauroje slėnyje? Šiuolaikinis mokslas bando atsakyti į šiuos klausimus …
- „Salik.biz“
Tabu
Netoli Roopkund ežero yra nuo viduramžių populiarus sakralinis kelias, vedantis piligrimus į pagrindinės Nanda Devi viršūnės šlaitus. Po didžiojo zodiako rato kas 12 metų šiuo keliu eina žmonės, norintys garbinti Didžiąją kalno deivę, pačios Parvati įsikūnijimą, dievo Šivos žmoną. Įveikę ilgą kelią per kalnuotas pievas ir pavojingus stačius šlaitus, piligrimai gali priartėti prie deivės šventovės ir paprašyti jų palaiminimo. Ši pamaldi ceremonija kartais tapo tikru išbandymu induistams, tačiau daugelis iš jų net neįtarė, kokį pavojų šis kelias iš tikrųjų kelia. Neišsakytas tabu apsaugojo juos nuo kalno balno perėjimo. Net karštyje nė vienas piligrimas neišdrįso leistis prie ežero norėdamas gauti gėlo vandens, nes ant jo šaltų krantų atsitiktiniai keliautojai laukė mirties. Nenuostabu, kad ši vieta buvo vadinama Skeleto ežeru …
Pykčio deivės kerštas
Vietinėje induistų gentyje jau seniai skamba sena daina, kurią pagal tradiciją atlieka tik moterys. Šioje dainoje kalnų deivės vardu pasakojama istorija apie tai, kaip kartą Parvati supyko ant piligrimų, įvykdžiusių monstrišką pamaldą: sulaužydamas įžadą visko nepaisyti, ištverti troškulį, badą ir kitas baimes, piligrimai pakeliui į šventyklą nusileido į rezervuotą deivės ežerą, kad prisigertų. Milžiniškė Nanda Devi baisiai nubaudė nemandagius keliautojus - ji išmetė jiems iš kaklo suplėšytus didžiulių perlų karolius, kurių kiekvieno dydis buvo kriketo rutulys. Perlų kruša užmušė visus vietoje esančius piligrimus.
Išgirdęs šią legendą, smalsusis miškininkas iš Haridwar Hai Madhaval nusprendė legendą patikrinti ant žemės. 1942 m. Vėlyvą pavasarį jis atsidūrė ant ledyninio ežero kranto ir pasibaisėjęs rado žmonių liekanas, kyšančias iš po ištirpusio ledo - šimtai griaučių ir pusiau sugriuvusių kūnų dengė visą matomą pakrantės paviršių, kai kurie net nulupo per skaidrius Roopkundo vandenis. Buvo jausmas, kad šie žmonės mirė gana neseniai, galbūt praėjusį rudenį, stiprių šalčių išvakarėse. Madhavalis nedelsdamas pranešė apie savo baisų radinį kolonijinei administracijai, iš kurios buvo nedelsiant išsiųstas Britanijos karinės žvalgybos padalinys. Remdamiesi miškininko aprašymu, Uttarakhand valstijos valdžia nusprendė, kad jis suklupo dėl nežinomos priežasties žuvusios Japonijos sabotažo grupės palaikų, eidamas pro Himalajus. Tačiau pats pirmasis kaulų tyrimas parodė, kad mirusieji buvo įvykių, įvykusių ilgai prieš Antrojo pasaulinio karo protrūkį, aukos …
Reklaminis vaizdo įrašas:
Prakeikti ežerai
Ežerai, kaip ir kiti vandens šaltiniai, nuo priešistorinių laikų traukė žmonių dėmesį. Jie sako, kad žmonės pirmaisiais namuose pagamintais laivais pradėjo plaukti vandenyje daug anksčiau, nei buvo sugalvotas ratas. Tačiau per šimtmečius kai kurie ežerai įgijo žinomumą ir netgi buvo prakeiktų vietų reputacija. Tokie ežerai yra, pavyzdžiui, liūdnai pagarsėjęs Nyoso ežeras Kamerūne, kuris 1985 m. Rugpjūčio 21 d. Už kelių mylių nužudė 1 746 netoliese esančių kaimų gyventojus, taip pat visus gyvulius ir visus artimuosius gyvus daiktus. Visa kaltė buvo anglies monoksidas, kuris kaupėsi milžiniškais kiekiais ežero dugno nuosėdose ir kažkada pabėgo į laisvę.
Natrono ežeras, esantis Tanzanijoje, žinomas ne tik dėl keistai purpurinės vandens spalvos, bet ir turi žinomą taksidermistų žudiką. Šio ežero šarminis vanduo, prisotintas vandeniliu, lėtai žudo visus gyvius, gyvenančius krante, ir nelaimingų būtybių kūnai lieka neardomi ten, kur juos užklupo mirtis. Viskas priklauso nuo didelės druskos, sodos ir kalkių koncentracijos. Sicilijos mirties ežere jo vandenyse yra mirtina vulkaninės sieros rūgšties koncentracija. Pats ežeras, be abejo, nieko nežudo, tačiau Sicilijos gyventojai į savo vandenis panardino daugelį savo brolių, kurie pažeidė Omertos įstatymą (Omerta yra mafijos garbės kodeksas, nebendradarbiavimas su valstybe, - red.). Ežeras, turintis savo sicilietišką charakterį, patikimai sunaikina visus įrodymus ir puoselėja tamsiausias salos paslaptis.
Bet visi šie ežerai yra toli nuo Roopkundo, kuris tapo kapu daugiau nei 600 žmonių. Visi šie žmonės mirė skaudžia mirtimi ir tik neseniai, pasitelkiant naujausius tyrimų metodus, pagaliau pavyko rasti galimas ilgalaikės tragedijos priežastis.
Brahmanai iš Vakarų
Po to, kai 1947 m. Rugpjūčio 15 d. Indija įgijo nepriklausomybę, naujoji nacionalinė administracija susitvarkė su savo jėgomis ir niekas nenorėjo spręsti aukšto kalno ežero paslapčių. Tačiau 60-ųjų viduryje grupė tyrėjų iš Berlyno universiteto vis dar gavo teisę tirti palaikus ir nustatė, kad jie čia pasirodė XIII – XIV a. Tačiau Skeletono ežero tyrimai ilgą laiką buvo nutraukti.
Kitas bandymas rasti užuominą į ledynuose žuvusių žmonių paslaptį buvo padarytas tik 2004 m., Kai jungtinė indoeuropiečių ekspedicija vėl pakilo į Himalajus tyrinėti palaikų, kurie ledyno sąlygomis buvo išsaugoti beveik neprarandančia forma. Ši ekspedicija atidžiau pažvelgė į kaulus ir suskirstė juos į dvi kategorijas - viena dalis priklausė trumpiems, tamsiaodžiams žmonėms, galbūt šerpų nešiotojams, kita - aukštaūgėms, šviesesnės odos žmonėms, kuriuos mokslininkai priskyrė Chitpavano kastai, Brahminams iš Maharaštros pakrantės valstijos. Jie visi mirė apie 850 m. Atrodytų, kad galite tai nutraukti. Skeletai priklausė piligrimams, vykstantiems į šventyklą, kaip pasakoja legenda, ir jie mirė galimai dėl staigios stichinės nelaimės - lavinos ar nuo didelės krušos. Tačiau pastaraisiais metais atlikti tyrimai radikaliai pakeitė situaciją, priversdami mus kitomis akimis pažvelgti į siaubingą Skeletų ežero paslaptį.
Piligrimai iš Viduržemio jūros
Nepatenkinta fragmentiškų duomenų, grupė mokslininkų iš Harvardo universiteto nusprendė tęsti ežero tyrinėjimą po 11 metų. 2015 m. Jie nuvyko į Roopkundą ir apžiūrėjo 82 iš apytiksliai 600 rastų lavonų, iš kurių 38 buvo ištirti kuo išsamiau ir atlikta lyginamoji skeleto analizė su duomenimis apie 1521 senovės ir 7985 šiuolaikinius žmones. Palyginimo rezultatai dar labiau supainiojo situaciją. Paaiškėjo, kad iš 38 žmonių tik 23 priklauso grupei, susijusiai su šiuolaikinės Indijos gyventojais, 14 žmonių priklauso genotipui, artimui Viduržemio jūros rytinėje dalyje - Kretoje ir žemyninėje Graikijoje, o vienas žmogus paprastai priklauso tipui, įprastam Pietryčių Azijoje. Be to, visi jie mirė skirtingais laikais “(per kelis šimtmečius, maždaug nuo 7–10 a.),ežero aukos buvo įvairaus amžiaus, vyrų ir moterų skaičius buvo maždaug vienodas, ir nė viena iš aukų nebuvo susijusi su kita! Taigi visos ankstesnės teorijos buvo sunaikintos. Žmonės, kurie amžiams liko Himalajų leduose, nebuvo viena gentis, jie nedarė bendrų ir vienalaikių piligriminių kelionių, nebuvo kariuomenės būrys, taip pat nebuvo kur nors migruojanti gentis. Taigi kas jie yra, Roopkundo ežero skeletai, ir kaip paaiškinti tolimos Graikijos gyventojų buvimą tarp jų?Jie taip pat nebuvo kažkur persikėlusi gentis. Taigi kas jie yra, Roopkundo ežero skeletai, ir kaip paaiškinti tolimos Graikijos gyventojų buvimą tarp jų?Jie taip pat nebuvo kažkur persikėlusi gentis. Taigi kas jie yra, Roopkundo ežero skeletai, ir kaip paaiškinti tolimos Graikijos gyventojų buvimą tarp jų?
Mirtis laukia tarpeklyje
Pasak Williamo Sachso, Heidelbergo universiteto antropologijos katedros dekano ir knygos apie Nanda Devi kulto pasekėjų piligrimystę autoriaus, ežeras „nėra ir niekada nebuvo labai svarbus piligriminiam vaizdui …“. Ir apskritai priduria Williamas Sachsas: "… tai gana tamsi ir nešvari vieta …". Kalnų deivės kulto tyrimas tik prasidėjo, tačiau jau žinoma, kad į pagrindinės kulto ceremonijos vietą - Nanda Devi Raj Jat šventę - šios šventovės sargybiniai leido tik visiškai grynus piligrimus. Bet koks įtarimas dėl minčių nešvarumo gali lemti, kad „Parvati rūstybė“tikrai nukris ant piligrimo, o štai monstriškų karoliukų legenda nemelavo. Tačiau keistos apvalios skylės nuo smūgio su neryškiu daiktu, rastos ant visų aukų kaukolių,visai nebuvo elementų keršto pasekmė - net kalnuose tokia didžiulė kruša yra reta ir vargu ar ji sugebės nužudyti 600 žmonių beveik 13 šimtmečių.
Kitas dalykas yra garsioji „otta“- S formos lazda, pagaminta iš kietos medienos su papildoma rankena viename gale, o su sferine bulka kitame, kuria alpinistai taip meistriškai naudojasi. Būtent su tuo netikėtu momentu galima suduoti tokios gniuždančios jėgos smūgį, kad žmogus akimirksniu užgriūna. Labai tikėtina, kad draudžiamąjį Skeletų ežerą šimtmečius tiesiog vartojo deivės Nanda Devi sargybiniai, kaip … laidojimo vieta nekviestiems svečiams, kurie, ko gero, buvo smalsūs pirkliai iš Bizantijos, kurie 800-aisiais priklausė Graikijos daliai …
Bet tikrai intriguojantys. faktas, kad kai kurie ežere rasti palaikai užtikrintai datuojami XX a. Tačiau dar ne visi kalnų ežero kranto kaulai buvo ištirti, o pagrindiniai atradimai dar laukia.
Žurnalas: XX amžiaus paslaptys №44. Autorius: Viktoras Arshanskis