1950 m. Prancūzų etnografai Marcel Griaule ir Germain Dieterlain paskelbė straipsnį apie dogonų mitologiją - nedidelę afrikietę, gyvenančią dabartinės Malio Respublikos teritorijoje. Dogono mitai liudijo, kad šie žmonės net senovėje žinojo apie ginkluotosioms akims nematomus Sirijaus palydovo savybes ir judėjimo trajektoriją. apie keturis didžiausius Jupiterio mėnulius, apie spiralines galaktikas ir daugelį kitų astronominių realijų, kurios šiuolaikiniam mokslui tapo žinomos tik palyginti neseniai. Dogono mitai papasakojo apie atvykimą į Žemę „besisukančioje skrynelėje“būtybių, kažkaip sujungtų su Sirijaus žvaigždžių sistema. vyresniųjų, Griaule ir Dieterlen nuoširdžiai prisipažino, kad „jiems nekilo klausimas, kaip žmonėsneturėdami reikiamų įrankių, jie galėjo sužinoti apie plika akimi nematomų dangaus kūnų judėjimą ir tam tikras savybes “.
Patekusi į labai specializuotus leidinius, ši informacija paaiškėjo tik 1975 m., Paskelbus Eriko Gerrierio knygą, kuri „Dogono mitus“interpretavo kaip ateivių paleovizijos įrodymą, ir po metų išleista labai įdomi, tačiau daugeliu atžvilgių prieštaringai vertinama Roberto Temple knyga „Sirijaus paslaptys“. Dogono mitai. virto rimčiausiais iki šiol įrodymais apie žemiečių ir ateivių kontaktą
- „Salik.biz“
Šis faktas negalėjo būti atmestas, nes iš mokslininko Denikeno konstrukcijų, išsiurbtų iš piršto, iš kurio kilęs mylios laipsnis, pasireiškia neprofesionalumas. Apie Dogono mitologiją mokslinės spaudos puslapiuose išsiskleidė diskusija, kuri tęsiasi iki šių dienų. Pirmiausia, jis palietė informacijos šaltinį, Griaule'io ir Dieterleno darbus. etnografų reputacija yra nepriekaištinga, be to, jie niekaip nesistengė interpretuoti gautos informacijos, o tik sąžiningai ją fiksavo. Studijuodamas Afrikos kultūras Marcel Griaule laikėsi principo „aprašyti ir apibūdinti tik“, visais įmanomais būdais vengdamas bandymų aiškinti archajišką atsilikusių afrikiečių genčių pasaulėžiūrą ir žinioms skambinti. dogonas su šiuolaikinėmis mokslo žiniomis yra per daug nuoseklus ir sistemingas,kad tai būtų galima priskirti tam tikrų dogonų vyresniųjų žodžių ir posakių nesupratimui
Buvo netgi „išganingas“variantas, kad „Dogonas“turėjo kažkokį apvaliojo baseino tipo teleskopą su tolygiai besisukančiu vandeniu, kurio veidrodis nuo sukimosi turėjo įgaubtą formą ir todėl tarnavo kaip atspindinčio teleskopo veidrodžio analogas - hipotezė, žinoma, fantastiška, tačiau net jei ir priimk - kiek tai paaiškins kosminiuose Dogono apreiškimuose.
Kaip ir šiuolaikinis astronomijos mokslas, dogonas žino, kad plika akimi nematomas palydovas sukasi aplink „pagrindinį“Sirių (Sirius A) - baltąją nykštukę Sirius B, mažą žvaigždę, susidedančią iš tankių medžiagų ir turinčią ypač didelę masę. Tarkime, kad dogonas pamatė per jų „teleskopą“„Silpnas žvaigždutė šalia Siriaus A - kaip jie priėjo prie išvados, kad ji yra„ sunkiausia visų egzistuojančių žvaigždžių “9 Sirijaus B astronomų masė XIX amžiuje apskaičiuota pagal jo poveikį judesiui Sirijaus A erdvėje. Tada, kai XX amžiaus pradžioje buvo galima nustatyti ypač mažus Sirijaus B. matmenis, buvo padaryta išvada, kad jis susideda iš superdenso, taigi ir super sunkios materijos. Ar mes manysime, kad dogonas Afrikos gelmėse vykdė tuos pačius skaičiavimus.
Dogonas taip pat žino apie Sirijaus B sukimąsi aplink savo ašį, kad Pieno kelias yra spiralinių žvaigždžių sistema. Šios žinios negalėjo gimti iš paprasto dangaus apmąstymo per teleskopą, kad ir koks galingas jis būtų. ir prielaida, kad Dogonų protėviai galėjo paveldėti savo astronomijos žinias iš senovės Egipto kunigų, nes Egipto kunigai aiškiai negalėjo įsisavinti tokių žinių
Taigi ateiviai. Atrodo, kad viskas susilieja, pirmykščiai žmonės turi žinių apie kosmosą, daug kartų pranašesnius už savo pačių pažinimo sugebėjimus, o iš dalies - ir šiuolaikinio mokslo žinių lygį.
Tačiau ir tai nėra akivaizdu. Šios hipotezės kritikai pažymėjo, kad Agronomijos žinios apie dogoną atrodo aiškiai nepakankamos. Tarkime, ateiviai informavo juos apie Sirijaus V. egzistavimą. Bet jie negalėjo jo pavadinti mažiausia ir sunkiausia žvaigžde, nes šiandien mes žinome apie daugybę kitų. mažos ir sunkios žvaigždės. Taip pat ateiviai, pavadinę „Dogon“keturis Jupiterio palydovus, dėl tam tikrų priežasčių „pamiršo“papasakoti apie kitus dvylika šiandien žinomų. Bet apskritai Dogono astronomija yra labai panaši į … prieš pusmetį buvusį antžeminės astronomijos lygį!
Reklaminis vaizdo įrašas:
Taip buvo iškelta „misionieriaus hipotezė“. Juk Dogono kultūra nebuvo izoliuota nuo šiuolaikinės Vakarų civilizacijos įtakos. Visų pirma, 1920 m., Tarp dogonų dirbo Baltųjų Tėvų katalikiškos organizacijos misionieriai. Kai kurie iš jų greičiausiai galėjo atkreipti dėmesį į tai, kad aborigenų mitologijoje Sirijai teikiama didžiulė reikšmė (tai tiesiog nėra paslaptingas faktas - ryškiausiai danguje žvaigždė Dangus kartu su Saule ir Mėnuliu jau seniai tarnavo kaip garbinimo objektas Sirius) ir mėgino pristatyti „Dogon“mokslines nuomones. į šią žvaigždę. Kam? Na, bent jau tam, kad užmegztų gerus santykius su jais arba kad „paneigtų“pagoniškas afrikiečių pažiūras mokslo požiūriu.
Beje, būtent 1920-aisiais Sirius tapo populiariausių mokslo publikacijų dėmesio objektu. Iki to laiko buvo nustatytas nepaprastas Sirijaus B tankis ir mokslas, remdamasis tuo, padarė išvadą apie ypatingos klasės žvaigždžių - „baltųjų nykštukų“- egzistavimą. „Mažiausia ir sunkiausia žvaigždė“- toks Sirijaus apibūdinimas yra teisingas būtent astronominėms 1920-ųjų žinioms.
Na, ar atskleista „Dogono“paslaptis? Jei viskas būtų taip paprasta …
„Misionierius“, žinoma, galėjo ką nors pasakyti „Dogon“. Bet ne visi. Faktas yra tas, kad Dogonas žino … tris Sirijus! Jie žino, kad aplink Sirius A sukasi dar viena nematoma žvaigždė - Sirius C. Anot dogono, ji yra didesnė už Sirius B, keturis kartus lengvesnė už ją, sukasi aukštesne trajektorija ir yra apsupta dviejų savo palydovų.
Mokslinės diskusijos apie Sirijaus C egzistavimą prasidėjo 1920-aisiais, o šiuolaikinis mokslas dar nėra pasiekęs vieningos nuomonės šiuo klausimu. Jei bus nustatyta, kad Sirius C neegzistuoja, „misionieriaus hipotezės“tikimybė smarkiai padidės, nes taps akivaizdu, kad „Dogono“žinios yra susietos būtent su XX amžiaus 20-uoju dešimtmečiu, o ne su ateivių istorija.
Vis dėlto dogono mitologijoje daug kas liko neaiški. Vokiečių astronomas Dieteris Hermannas situaciją su Dogono žiniomis apie kosmosą pavadino „beviltišku atveju“. Na, visos paslaptys vieną dieną paaiškės …