Kryžiaus žygių kilmė
Iki XI amžiaus pradžios žmonės, gyvenę Europoje, mažai žinojo apie likusį pasaulį. Jiems Viduržemio jūra buvo viso gyvenimo žemėje dėmesys. Šio pasaulio centre popiežius valdė krikščionybės galvą.
- „Salik.biz“
Buvusios Romos imperijos sostinė Roma ir Konstantinopolis buvo Viduržemio jūros baseine.
Senovės Romos imperija žlugo maždaug 400 m. Po Kr. į dvi dalis, vakarinę ir rytinę. Graikijos dalis, Rytų Romos imperija, buvo vadinama Viduriniaisiais Rytais arba Orientais. Lotynų dalis, Vakarų Romos imperija, buvo pavadinta okidentais. Vakarų Romos imperija nustojo egzistavusi iki 10-ojo amžiaus pabaigos, o Rytų Bizantijos imperija vis dar egzistavo.
Abi buvusios didžiosios imperijos dalys buvo į šiaurę nuo Viduržemio jūros. Šia pailgo vandens telkinio šiaurinėje pakrantėje gyveno krikščionys, pietinėje - islamą išpažįstančios tautos, musulmonai, kurie net kirto Viduržemio jūrą ir įsitvirtino šiaurinėje pakrantėje, Italijoje, Prancūzijoje ir Ispanijoje. Tačiau dabar krikščionys yra pasiryžę iš ten juos išstumti.
Pačioje krikščionybėje nebuvo vienybės. Tarp Romos, vakarinės bažnyčios galvos buveinės, ir Konstantinopolio, rytinės buveinės, ilgą laiką buvo labai įtempti santykiai.
Po kelerių metų po Muhamedo mirties (632 m.), Islamo įkūrėjo, arabai iš Arabijos pusiasalio pasislinko į šiaurę ir užėmė plačias Vidurinių Rytų teritorijas. Dabar, XI amžiuje, čia įsitraukė tiurkų gentys iš Vidurinės Azijos, keliančios grėsmę Viduriniams Rytams. 1701 m. Jie nugalėjo Bizantijos armiją Manzikerte, pagrobė žydų ir krikščionių šventoves ne tik pačioje Jeruzalėje, bet ir visame Palestinoje ir paskelbė Nikaėją savo sostine. Šie užkariautojai buvo tiurkų kalbančios Seljukų gentys, kurios vos prieš keletą metų atsivertė į islamą.
11-ojo amžiaus pabaigoje Vakarų Europoje įsiplieskė kova dėl valdžios tarp bažnyčios ir valstybės. Nuo 1088 m. Kovo mėn. Urbanas II, gimęs prancūzų kalba, tapo popiežiumi. Jis ketino reformuoti Romos katalikų bažnyčią, kad ji būtų stipresnė. Vykdydamas reformas, jis norėjo sustiprinti savo teiginį būti vieninteliu Dievo vikaaru žemėje. Tuo metu Bizantijos imperatorius Aleksejus I paprašė popiežiaus pagalbos kovojant su Seljukais, o „Urban II“iškart išreiškė pasirengimą jam padėti.
Reklaminis vaizdo įrašas:
1095 m. Lapkričio mėn. visai netoli Prancūzijos miesto Klermono, popiežius Urbanas II kalbėjo su didžiuliu būriu susirinkusių žmonių - valstiečių, amatininkų, riterių ir vienuolių. Ugningoje kalboje jis paragino visus paimti ginklus ir vykti į Rytus, kad laimėtų Viešpaties kapą nuo begalybių ir išvalytų šventą jų žemę. Popiežius pažadėjo visiems akcijos dalyviams atleisti nuodėmes.
Žinia apie artėjančią akciją į Šventąją Žemę greitai pasklido po visą Vakarų Europą. Kunigai bažnyčiose ir šventieji kvailiai gatvėse kvietė jame dalyvauti. Šių pamokslų įtakoje, taip pat jiems šaukiant į širdį, tūkstančiai neturtingų žmonių pakilo į šventą akciją. 1096 m. Pavasarį iš Prancūzijos ir Reino Vokietijos jie persikėlė į nepatogią minią palei kelius, seniai žinomus piligrimams: išilgai Reino, Dunojaus ir toliau - į Konstantinopolį. Jie buvo prastai ginkluoti ir kentėjo nuo maisto trūkumo. Tai buvo gana laukinė procesija, nes pakeliui kryžiuočiai negailestingai plėšė bulgarus ir vengrus, per kurių žemes jie praėjo: atėmė gyvulius, arklius, maistą, žudė tuos, kurie bandė apsaugoti savo turtą. Su puse sielvarto, daug kovojant su vietos gyventojais, 1096 m. Vasarą valstiečiai pasiekė Konstantinopolį. Valstiečių kampanijos pabaiga buvo liūdna:tų pačių metų rudenį Seljukų turkai sutiko savo armiją netoli Nikėjos miesto ir beveik visiškai nužudė arba, pagrobę, pardavė į vergiją. Nuo 25 tūkst. Iš „Kristaus armijų“išgyveno tik apie 3 tūkst.
Pirmasis kryžiaus žygis
1096 m. Vasarą. pirmą kartą istorijoje kampanija į Rytus iškeliavo didžiulė krikščionių armija iš daugelio tautų atstovų. Ši armija nebuvo sudaryta iš kilnių riterių, akcijoje taip pat dalyvavo kryžiaus idėjų įkvėpti valstiečiai ir menkai ginkluoti miestiečiai, vyrai ir moterys. Iš viso, susivieniję į šešias dideles grupes, šią kelionę sudarė nuo 50 iki 70 tūkst. Žmonių, o dauguma jų didžiąją kelio dalį praleido pėsčiomis.
Nuo pat pradžių kampanijoje dalyvavo atskiri būriai, kuriems vadovavo Pusnynnikas ir riteris Walteris, pravarde Golyak. Jie suskaičiavo apie 15 tūkstančių žmonių. Riterį Golyaką pirmiausia sekė prancūzai.
Kai šios valstiečių minios žygiavo per Vengriją, jie turėjo ištverti nuožmias kovas su piktais gyventojais. Karštos patirties dėka Vengrijos valdovas reikalavo įkaitų iš kryžiuočių, o tai garantavo gana „padorų“riterių elgesį vengrų atžvilgiu. Tačiau tai buvo pavienis atvejis. Balkanų pusiasalis buvo plėšiamas per jį žygiavusių „Kristaus kareivių“.
1096 m. Gruodžio mėn. - 1097 m. Sausio mėn. kryžiuočiai atvyko į Konstantinopolį. Didžiajai armijai vadovavo Tulūza Raimundas, o popiežiaus legatas Ademaras buvo jo pareigas. Bohemondas iš Tarentumo, vienas ambicingiausių ir ciniškiausių Pirmojo kryžiaus žygio lyderių, išvyko su armija į Rytus per Viduržemio jūrą. Tuo pačiu jūros keliu Bosforą pasiekė Robertas iš Flandrijos ir Stefanas Blauski.
Jau 1095 m. Bizantijos imperatorius Aleksejus I kreipėsi į popiežių Urbaną II su atkakliu prašymu padėti jam kovoje su Seljukais ir Pečenegais. Tačiau jis turėjo šiek tiek kitokią mintį apie prašomą pagalbą. Jis norėjo, kad būtų samdomi kareiviai, kuriems būtų mokama iš jo paties iždo, ir jam paklus. Vietoj to, kartu su neturtinga valstiečių milicija, į miestą kreipėsi kunigaikščių vadovaujami riteriai.
Atspėti, kad imperatoriaus tikslai - prarastų Bizantijos žemių grąžinimas - nesutampa su kryžiuočių tikslais, nebuvo sunku. Suvokdamas tokių „svečių“pavojų, siekdamas panaudoti savo karinį uolumą savo tikslams, Aleksejus, gudriai, kyšininkaudamas ir glostydamas, iš riterių daugumos gavo vasalinę priesaiką ir įpareigojimą grąžinti imperijai tas žemes, kurios būtų atgautos iš turkų.
Pirmasis riterių armijos taikinys buvo Nikaja, kadaise buvusi didelių bažnyčių katedrų, o dabar Seljukų sultono sostinė Kilichas-Arslanas. 1096 m. Spalio 21 d seldžiukai jau visiškai sutriuškino valstiečių kryžiuočių armiją. Tie valstiečiai, kurie nepabūgo mūšio, buvo parduoti į vergiją. Tarp mirusiųjų taip pat buvo Walteris Golyakas.
Petras atsiskyrėlis iki to laiko dar nebuvo išvykęs iš Konstantinopolio. Dabar, 1097 m. Gegužę, jis prisijungė prie riterių su savo armijos liekanomis.
Sultonas Kilichas-Arslanas tikėjosi nugalėti naujokus tokiu pat būdu, todėl rimtai nesiėmė priešo požiūrio. Tačiau jam buvo lemta smarkiai nusivilti. Jo lengva kavalerija ir pėstininkai, ginkluoti lankais ir strėlėmis, atviroje kovoje nugalėjo Vakarų kavaleriją. Tačiau Nikaja buvo išdėstyta taip, kad jos nebuvo įmanoma pasiimti be karinės paramos iš jūros. Čia Bizantijos laivynas teikė reikiamą pagalbą kryžiuočiams, o miestas buvo paimtas. Kryžiuočių armija pajudėjo 1097 m. Liepos 1 d.
kryžiuočiai sugebėjo nugalėti Seljukus buvusios Bizantijos teritorijoje iš Doriley (dabar Eskisehir, Turkija). Šiek tiek toliau į pietryčius armija pasiskirstė, didžioji jos dalis persikėlė į Cezarėją (dabar Kayseri, Turkija) Sirijos miesto Antiochijos link. Spalio 20 d., Mūšiais, kryžiuočiai leidosi per geležinį tiltą Orontes upėje ir netrukus jau stovėjo po Antiochijos sienomis. 1098 m. Liepos mėn. Pradžioje po septynių mėnesių apgulties miestas pasidavė. Bizantijai ir armėnai padėjo užimti miestą.
Tuo tarpu kai kurie prancūzų kryžiuočiai įsitvirtino Edesoje (dabar Urfa, Turkija). Baldwinas iš Boulogne čia įkūrė savo valstybę, besitęsiančią abiejose Eufrato pusėse. Tai buvo pirmoji kryžiuočių valstybė Rytuose, į pietus nuo jos atsirado dar keletas tų pačių dalyvių.
Po Antiochijos užgrobimo kryžiuočiai judėjo į pietus išilgai kranto be jokių ypatingų kliūčių ir pakeliui užvaldė kelis uostamiesčius. 1098 m. Birželio 6 d Tancredas, Bohemondo iš Tarentumo sūnėnas, pagaliau su savo armija pateko į Betliejų, Jėzaus gimtinę. Kelias į Jeruzalę buvo atidarytas prieš riterius.
Jeruzalė buvo kruopščiai parengta apgultimi, maisto atsargų buvo gausu, o norint palikti priešą be vandens, visi šuliniai aplink miestą buvo nenaudingi. Kryžiuočiams trūko kopėčių, avinų ir apgulties mašinų šturmuoti miestą. Jie patys turėjo iškasti medieną netoli miesto ir susikurti karinę techniką. Tai užtruko daug laiko ir tik 1099 m. Liepą. kryžiuočiams pavyko užimti Jeruzalę.
Jie greitai išsibarstė po miestą, griebė auksą ir sidabrą, arklius ir mulus, pasiimdami namus. Po to, kaprizai iš džiaugsmo, kareiviai nuėjo prie Gelbėtojo Jėzaus Kristaus kapo ir padarė savo kaltę prieš Jį.
Netrukus po Jeruzalės užgrobimo kryžiuočiai užėmė didžiąją dalį rytinės Viduržemio jūros pakrantės. Okupuotoje teritorijoje XII amžiaus pradžioje. riteriai sukūrė keturias valstybes: Jeruzalės karalystę, Tripolio grafą, Antiochijos kunigaikštystę ir Edesos grafystę. Šiose valstijose valdžia buvo kuriama remiantis feodaline hierarchija. Jai vadovavo Jeruzalės karalius, kiti trys valdovai buvo laikomi jo vasalais, tačiau iš tikrųjų jie buvo nepriklausomi. Bažnyčia turėjo didžiulę įtaką kryžiuočių valstijose. Ji taip pat turėjo dideles žemės valdas. Kryžiuočių žemėse XI a. atsirado dvasiniai ir riteriškieji ordinai, kurie išgarsėjo ateityje: tamplieriai, ligoninės ligoniai ir kryžiuočiai.
Su Šventojo kapo užkariavimu buvo pasiektas pagrindinis šio kryžiaus žygio tikslas. Po 1100 m. kryžiuočiai toliau plėtė savo valdas. Nuo 1104 gegužės mėn. jiems priklausė „Akcon“, pagrindinis prekybos centras Viduržemio jūroje. 1109 metų liepą. jie pagrobė Tripolį ir taip suapvalino savo turtą. Kai kryžiuočių valstybės pasiekė maksimalų dydį, jų teritorija driekėsi nuo Edesos šiaurėje iki Akabos įlankos pietuose.
Pirmojo kryžiaus žygio užkariavimai dar nereiškė kovos pabaigos. Tai buvo tik laikinas paliaubas, nes Rytuose vis dar buvo daugiau musulmonų nei krikščionių.
Antrasis kryžiaus žygis
Kryžiuočių valstybes iš visų pusių apsupo tautos, kurių teritoriją jos buvo užkariavusios. Todėl nenuostabu, kad įsibrovėlių nuosavybes ne kartą užpuolė egiptiečiai, Seljuks ir Sirija.
Tačiau Bizantija kiekviena proga taip pat dalyvavo mūšiuose prieš krikščionių valstybes Rytuose.
1137 metais. Bizantijos imperatorius Jonas II užpuolė Antiochiją ir ją užkariavo. Kryžiuočių valstybės taip nesutarė viena su kita, kad net Antiokui nepadėjo. 1143 m. Pabaigoje. musulmonų vadas Imad-ad-din Zengi užpuolė Edesos apskritį ir pagrobė ją nuo kryžiuočių. Edesos praradimas sukėlė pyktį ir šykštumą ir Europoje, nes buvo baiminamasi, kad dabar musulmoniškos valstybės imsis veiksmų plačiame fronte prieš okupantus.
Jeruzalės karaliaus prašymu popiežius Eugenijus III vėl paragino surengti kryžiaus žygį. Ją organizavo Clairvaux abatas Bernardas. 1146 m. Kovo 31 d priešais naujai pastatytą bažnyčią Šv. Magdalena Veselyje, Burgundijoje, ugningose kalbose jis ragino savo klausytojus dalyvauti kryžiaus žygyje. Nesuskaičiuojamos minios pasekė jo raginimu.
Netrukus visa armija pradėjo kampaniją. Šioje armijoje vadovavo Vokietijos karalius Konradas III ir Prancūzijos karalius Liudvikas VII. 1147 m. Pavasarį. kryžiuočiai paliko Regensbukg. Prancūzai pirmenybę teikė keliui per Viduržemio jūrą. Tačiau vokiečių kariuomenė be jokio ypatingo įvykio perėjo per Vengriją ir pateko į Bizantijos žemes. Kai kryžiaus armija perėjo per Anatoliją, jie buvo užpulta Seljuks prie Doriley ir patyrė didelius nuostolius. Karaliui Konradui pavyko išgelbėti ir patekti į Šventąją Žemę tik Bizantijos laivyno dėka.
Prancūzams taip pat sekėsi ne geriau nei vokiečiams. 1148 metais. netoli nuo Laodikėjos juos aršiai užpuolė musulmonai. Bizantijos armijos pagalba pasirodė visiškai netinkama - matyt, imperatorius Manuelis, giliai sieloje, norėjo kryžiuočių pralaimėjimo.
Tuo tarpu Konradas III, Liudvikas VII, Jeruzalės patriarchas ir karalius surengė slaptą tarybą apie tikruosius kryžiaus žygio tikslus ir nusprendė perimti Damaską su visomis įmanomomis pajėgomis, o tai pažadėjo jiems turtingą grobį.
Bet tokiu sprendimu jie tik pastūmėjo Sirijos valdovą į Seljuko kunigaikščio ginklus iš Alepo, kuris pasistūmėjo į didelę armiją ir su kuriais Sirijos santykiai anksčiau buvo priešiški.
Netrukus paaiškėjo, kad antrasis kryžiaus žygis nepasieks savo tikslo susigrąžinti prarastą Edesą. 1187 m. Liepos 3 d netoli Hittino kaimo, į vakarus nuo Genesaret ežero, kilo aršus mūšis. Musulmonų armija pranoko krikščionių pajėgas. Dėl to kryžiuočiai patyrė triuškinantį pralaimėjimą.
Daugybė jų žuvo mūšyje, o išgyvenusieji buvo paimti į kalinius. Šis pralaimėjimas turėjo mirtinų pasekmių kryžiuočių valstybėms. Jie nebeturėjo veiksmingos armijos. Tik kelios galingos šiaurės tvirtovės liko krikščionių rankose: Krak de Chevalier, Châtel Blanc ir Margat.
Trečiasis kryžiaus žygis
Taigi Jeruzalė krito. Ši žinia sukrėtė visą krikščionių pasaulį. Ir vėl Vakarų Europoje buvo žmonių, pasirengusių kovoti su musulmonais. Jau 1187 m. Gruodžio mėn. Strasbūro reichstage pirmasis iš jų priėmė kryžių. Kitų metų pavasarį jų pavyzdžiu pasekė Vokietijos imperatorius Frederickas I Barbarossa. Laivų nebuvo pakankamai, todėl buvo nuspręsta neplaukti jūra. Nepaisant to, kad šis kelias nebuvo lengvas, didžioji dalis armijos persikėlė į sausumą. Preliminariai buvo sudarytos sutartys su Balkanų valstybėmis, siekiant kryžiuočiams netrukdomai vykti per jų teritorijas.
1189 gegužės 11 d armija paliko Regensburgą. Jai vadovavo 67 metų imperatorius Frederickas I. Dėl Seljuksų išpuolių ir nepakeliamo karščio kryžiuočiai pažengė labai lėtai, tarp jų prasidėjo išplitusios ligos. 1190 m. Birželio 10 d imperatorius nuskendo kirsdamas kalnų upę Salefą. Jo mirtis buvo sunkus smūgis kryžiuočiams. Jie neturėjo daug pasitikėjimo vyriausiuoju imperatoriaus sūnumi, todėl daugelis pasuko atgal. Tik nedaugelis ištikimų riterių tęsė savo kelią vadovaujant kunigaikščiui Frederikui. Spalio 7 d. Jie kreipėsi į Akkoną. Prancūzų ir anglų būriai paliko Wesele tik 1190 m. Liepos mėn. Pabaigoje, nes tarp Prancūzijos ir Anglijos nuolat kilo nesantaika. Tuo tarpu vokiečių kariuomenė, remiama Pizos laivyno, apgultą Akkoną. 1191 m. Balandžio mėn. atvyko Prancūzijos laivynas, paskui anglai. Saladinas buvo priverstas kapituliuoti ir atiduoti miestą. Jis visais įmanomais būdais stengėsi išvengti iš anksto sutarto išpirkos, o tada Anglijos karalius Ričardas I Liūtaširdis nedvejodamas liepė nužudyti 2700 musulmonų kalinių. Saladinas turėjo paprašyti paliaubų. Nugalėtojai, sekę anglų karaliumi, pasitraukė į pietus ir per Jaffą leidosi link Jeruzalės. Jeruzalės karalystė buvo atkurta, nors pati Jeruzalė liko musulmonų rankose. Akkonas tapo karalystės sostine. Kryžiuočių galia buvo apribota daugiausia pakrantės ruožu, kuris prasidėjo tiesiai į šiaurę nuo Tyro ir tęsėsi iki Jaffos, o rytuose net nepasiekė Jordano upės. Saladinas turėjo paprašyti paliaubų. Nugalėtojai, sekę anglų karaliumi, pasitraukė į pietus ir per Jaffą leidosi link Jeruzalės. Jeruzalės karalystė buvo atkurta, nors pati Jeruzalė liko musulmonų rankose. Akkonas tapo karalystės sostine. Kryžiuočių galia buvo apribota daugiausia pakrantės ruožu, kuris prasidėjo tiesiai į šiaurę nuo Tyro ir tęsėsi iki Jaffos, o rytuose net nepasiekė Jordano upės. Saladinas turėjo paprašyti paliaubų. Nugalėtojai, sekę Anglijos karaliumi, pasitraukė į pietus ir per Jaffą leidosi link Jeruzalės. Jeruzalės karalystė buvo atkurta, nors pati Jeruzalė liko musulmonų rankose. Akkonas tapo karalystės sostine. Kryžiuočių galia buvo apribota daugiausia pakrantės ruožu, kuris prasidėjo tiesiai į šiaurę nuo Tyro ir tęsėsi iki Jaffos, o rytuose net nepasiekė Jordano upės.o rytuose ji net nepasiekė Jordano upės.o rytuose ji net nepasiekė Jordano upės.
Ketvirtasis kryžiaus žygis Be šių nesėkmingų europiečių riterių, visiškai atskirtas ir Ketvirtasis kryžiaus žygis, kuris Bizantijos stačiatikius prilygino skriaudikams ir nulėmė Konstantinopolio mirtį.
Ją inicijavo popiežius Inocentas III. Pirmasis jo rūpestis buvo krikščionybės padėtis Viduriniuose Rytuose. Jis norėjo dar kartą išbandyti lotynų ir graikų bažnyčias, sustiprinti bažnyčios valdymą ir tuo pačiu savo paties pretenzijas į viršenybę krikščioniškame pasaulyje. 1198 metais. jis pradėjo grandiozinę kampaniją kitai kampanijai, kuria siekiama išlaisvinti Jeruzalę. Popiežiaus žinutės buvo išsiųstos visoms Europos valstybėms, tačiau, be to, Inocentas III neignoravo kito krikščionių valdovo - Bizantijos imperatoriaus Aleksejaus III. Jis taip pat, pasak popiežiaus, turėjo perkelti kariuomenę į Šventąją Žemę. Jis diplomatiškai, bet ne dviprasmiškai, imperatoriui užsiminė, kad jei bizantiečiai Vakaruose bus nepriekaištingi, atsiras pajėgų, pasirengusių jiems priešintis. Iš tiesų,Inocentas III svajojo ne tiek apie krikščionių bažnyčios vienybės atkūrimą, kiek apie Bizantijos graikų bažnyčios pavaldumą Romos katalikų bažnyčiai. Ketvirtasis kryžiaus žygis prasidėjo 1202 m., O iš pradžių Egiptas buvo suplanuotas kaip galutinė kelionės vieta. Kelias ten driekėsi per Viduržemio jūrą, o kryžiuočiai, nepaisydami kruopštaus „šventosios piligrimystės“rengimo kruopštumo, neturėjo laivyno ir todėl turėjo kreiptis pagalbos į Venecijos Respubliką. Nuo to laiko kryžiaus žygio maršrutas kardinaliai pasikeitė. Venecijos dogas Enrico Dandolo pareikalavo milžiniškos sumos už paslaugas, o kryžiuočiai buvo nemokūs. Dandolo dėl to nepadarė gėdos: jis pasiūlė „šventajai armijai“kompensuoti įsiskolinimus užgrobdamas Dalmatijos miestą Zadarą, kurio pirkliai varžėsi su venecijiečiais. 1202 m. Zadaras buvo paimtaskryžiuočių armija įsitraukė į laivus, bet … visai neišvyko į Egiptą, o pasibaigė po Konstantinopolio sienomis. Tokio įvykių posūkio priežastis buvo pati sosto kova Bizantijoje. Doge'as Dandelo, mėgęs kryžiuočių rankomis sureguliuoti taškus su konkurentais, sąmokslino su Montferrato „Kristaus priimančiosios“lyderiu Boniface. Popiežius Inocentas III parėmė šį projektą - ir kryžiaus žygio maršrutas buvo pakeistas antrą kartą. Apgulęs 1203 m. Konstantinopolyje kryžiuočiai atkūrė imperatoriaus Iisaco II sostą, kuris pažadėjo dosniai sumokėti už paramą, tačiau nebuvo pakankamai turtingas, kad laikytųsi savo žodžio. „Šventosios žemės išvaduotojai“, pasipiktinę tokiu reikalų posūkiu, 1204 m. Balandžio mėn. jie audrą paėmė Konstantinopolį ir apiplėšė. Žlugus Konstantinopoliui, dalis Bizantijos imperijos buvo užimta. Jos griuvėsiuose iškilo nauja valstybė - Lotynų imperija, kurią sukūrė kryžiuočiai. Tai truko neilgai, iki 1261 m., Kol žlugo po užkariautojų smūgių. Žlugus Konstantinopoliui, raginimai tam tikrą laiką išlaisvinti Šventąją Žemę mirė, kol Vokietijos ir Prancūzijos vaikai pradėjo šį žygdarbį, kuris pasirodė esąs jų mirtis. Šie keturi riterių kryžiaus žygiai į Rytus neatnešė sėkmės. Tiesa, 6-osios kampanijos metu imperatoriui Frederickui II pavyko išlaisvinti Jeruzalę, tačiau „skriaudikai“grąžino tai, ko prarado po 15 metų. Po nesėkmingos 8-osios prancūzų riterių kampanijos Šiaurės Afrikoje ir Prancūzijos karaliaus Liudviko IX mirties ten Romos kunigų raginimai naujai išnaudoti „vardan Kristaus tikėjimo“nerado atsakymo. Kryžiuočių turtą Rytuose pamažu konfiskavo musulmonai, iki pat XIII amžiaus pabaigos. Jeruzalės karalystė nenustojo egzistavusi. Tiesa, kryžiuočiai Europoje egzistavo ilgą laiką. Tie vokiečių riteriai, kuriuos Peipsio ežere nugalėjo kunigaikštis Aleksandras Nevskis, taip pat buvo kryžiuočiai. Popiežiai iki XV a organizavo kampanijas Europoje, kad būtų sunaikintos erezijos, tačiau tai buvo tik praeities aidai. Šventasis kapas liko „netikintiesiems“. Didysis mūšis, kuris truko 200 metų, baigėsi. Kryžiuočių valdžia buvo nutraukta kartą ir visiems laikams. Popiežiai iki XV a organizavo kampanijas Europoje, kad būtų sunaikintos erezijos, tačiau tai buvo tik praeities aidai. Šventasis kapas liko „netikintiesiems“. Didysis mūšis, kuris truko 200 metų, baigėsi. Kryžiuočių valdžia buvo nutraukta kartą ir visiems laikams. Popiežiai iki XV a organizavo kampanijas Europoje, kad būtų sunaikintos erezijos, tačiau tai buvo tik praeities aidai. Šventasis kapas liko „netikintiesiems“. Didysis mūšis, kuris truko 200 metų, baigėsi. Kryžiuočių valdžia buvo nutraukta kartą ir visiems laikams.