Stačiatikių Rusijos Kultūros Paveldas - Alternatyvus Vaizdas

Stačiatikių Rusijos Kultūros Paveldas - Alternatyvus Vaizdas
Stačiatikių Rusijos Kultūros Paveldas - Alternatyvus Vaizdas

Video: Stačiatikių Rusijos Kultūros Paveldas - Alternatyvus Vaizdas

Video: Stačiatikių Rusijos Kultūros Paveldas - Alternatyvus Vaizdas
Video: Teatralizuota akcija kultūros paveldui apginti 2021-05-05 2024, Liepa
Anonim

Iki 1914 m. Rusijoje buvo daugiau kaip 54 tūkstančiai stačiatikių bažnyčių, 26 tūkstančiai koplyčių, daugiau nei tūkstantis vienuolynų. Tačiau per revoliuciją ir po jos stačiatikių bažnyčios objektai buvo masiškai sunaikinti ir iki 1987 m. Šalyje buvo tik 7 tūkstančiai bažnyčių ir apie 10 vienuolynų.

Labiausiai nukentėjo Maskvos bažnyčios: 1931 m. Susprogdinta Kristaus Išganytojo katedra buvo tik viena iš daugelio sugriautų Rusijos bažnyčių. Simonovo vienuolyno likimas būdingas daugumai stačiatikių bažnyčios objektų. Šiandien jos vietoje yra ZIL gamyklos zona. Vienuolynas egzistuoja nuo 1370 m. Ir su juo buvo siejama daugybė ryškių Rusijos istorijos puslapių. Šis vienuolynas buvo vadinamas „Maskvos skydu“, nes jis buvo priešo, kuris bandė užgrobti Maskvą, atstumimo sistemos dalis. Radonežo Šv. Sergio vienuolynas dažnai lankydavosi Simonovo vienuolyne. Kritę Kulikovo mūšio herojai buvo palaidoti vienuolyno teritorijoje. Deja, po sprogimo visi vertingiausi vienuolyno pastatai buvo negrįžtamai prarasti. Taip pat visi kapai, kuriuos prižiūrėjo ir saugojo vienuolyno vienuoliai, buvo barbariškai sunaikinti. Dabar šioje istorinėje vietoje yra fabriko kultūros rūmai.

- „Salik.biz“

Tačiau net tos kelios Maskvoje likusios bažnyčios savo sienose saugo unikalias paslaptis. Vaikščiodami sostinės gatvėmis, galite aplankyti skirtingas istorines epochas. Kiekvienam kartui būdingas ypatingas architektūrinis stilius. Kiekviena architektų karta bandė įkūnyti savo laiko grožį šventyklų architektūroje.

Asomensijos bažnyčia, esanti Kolomenskoye teritorijoje, UNESCO įtraukta į pasaulio paveldo objektų sąrašą. Pasak legendos, jis buvo pastatytas gimstant Ivanui Siaubui. Taip pat manoma, kad Žengimo į dangų bažnyčia buvo pirmoji akmens konstrukcija Rusijoje. Ir nors šventyklos aukštis 100 metrų šiandien nėra laikomas kažkuo ypatingu, tačiau tuo metu toks aukštis buvo unikalus. Šventyklos architektui reikėjo tiksliai apskaičiuoti rėmą, kad jis galėtų atlaikyti visą apkrovą. Tačiau tarp senovės miesto mažaaukščių pastatų aukštoji šventykla nustebino pasauliečio vaizduotę.

Ant Malajos Dmitrovkos yra Putinki Mergelės gimimo bažnyčia. Sniego baltumo pastatas su pastebimais mėlynais kupolais yra pati naujausia šventykla, pastatyta pagal senovės Maskvoje priimtą palapinės principą. Šio architektūros stiliaus esmė: šventykla vainikavo palapinę, o ne kupolą. Šis architektūros stilius buvo naudojamas tik Rusijoje ir neturėjo analogų.

Viskas pasikeitė, kai patriarchas Nikonas perėmė vadovavimą Rusijos stačiatikių bažnyčiai. Jis pradėjo vykdyti bažnyčios reformą ir pasirašė draudimą statyti bažnyčias su stoglangiais. Patriarchas norėjo, kad Bizantijos patirtis būtų panaudota statant bažnyčias. Tačiau šventykla Putinkiuose jau buvo pastatyta, ir niekas savo išvaizdos nieko nepradėjo keisti. Bažnyčios ypatumas buvo tas, kad ji buvo pastatyta ne pagal brėžinius, o pagal brėžinius, o išorinė išvaizda pasirodė šviesi, spalvinga, su mažais gražiais bokštais. 1935 m. Šventykla buvo uždaryta, o joje buvo paskirti cirkų vadovai. Tik 1990 m. Šventykla atgavo savo statusą.

Niekas Basmankoje negali praeiti pro apaštalų Petro ir Pauliaus bažnyčią, kad ja nesigrožėtumėte. Ši šventykla buvo pastatyta asmeniniu Petro I užsakymu ir savo lėšomis. O architektūrinis sprendimas, kurio reikalavo karalius, iš esmės skyrėsi nuo tuo metu priimtų kanonų. Bažnyčios statyba truko daugiau nei dvidešimt metų, nes Petras I prarado susidomėjimą bažnyčios statyba. Manoma, kad šventykla pastatyta sekant užsienio architektūros tradicijų pavyzdžiu. Po revoliucijos šventykloje buvo įsikūręs tyrimų institutas. Tik po 1990 m. Šventykla buvo grąžinta tikintiesiems.

Viena paslaptingiausių šventyklų laikoma Mergelės ženklo šventykla Dubrovitsyje. Šventyklos istorija yra glaudžiai susijusi su princu Borisu Golitsynu. Taip atsitiko, kad princas buvo apšmeižtas Petro I akimis ir jis buvo priverstas atsistatydinti. Kai nesusipratimas buvo pašalintas ir kunigaikštis buvo grąžintas į Maskvą, jam paskyrus kilmingą titulą, susitaikymo metu buvo nuspręsta pradėti šventyklos statybą. Jie sako, kad iškilo problemų dėl šventyklos pašventinimo, nes tuometiniam patriarchui Andrianui nepatiko jos išvaizda. Napoleono invazijos į Maskvą metu bažnyčia nė kiek nenukentėjo, o tai, tiesą sakant, labai stebina: prancūzai barbariškai naikino bažnyčias Maskvos teritorijoje.

Reklaminis vaizdo įrašas:

Šv. Jono Krikštytojo Bažnyčios istorija yra labai įdomi. Pačioje statybų pradžioje ši šventykla buvo beveik garsiosios Šv. Bazilijaus katedros dvynys. Bet didingasis istorinis pastatas Raudonojoje aikštėje buvo ne kartą perstatytas, o Dyakovo bažnyčia atrodo tarsi nepraėję keli šimtmečiai. Dyakovo šventyklos statybų istorija yra labai prieštaringa. Pagal vieną versiją - ji buvo pastatyta minint Ivano Baisiausiojo gimimą, pagal antrąją - pats Ivanas Baisiausiasis liepė statyti šią šventyklą savo sūnui, gimusiam 1554 m. Pamaldos šioje bažnyčioje taip pat vyko sovietmečiu iki 1957 m.! Ilgą laiką apleista šventykla buvo sunaikinta. Tik 1992 m. Tikintieji grįžo į šią gražią šventyklą, kuri po restauracijos 2009 m. Gavo antrą gyvenimą.

Kai kunigaikštis Vladimiras pasirinko tikėjimo pagonišką Rusą, būtent tarnystės grožis paskatino pasirinkti stačiatikių tikėjimą. Per šimtmečius Rusijos bažnyčios tapo stačiatikių kultūros centrais, žmonių pasididžiavimu ir lobiu.