Kodėl Mokslininkai Netiki Vaiduokliais, Yti Ir Parapsichologija - Alternatyvus Vaizdas

Turinys:

Kodėl Mokslininkai Netiki Vaiduokliais, Yti Ir Parapsichologija - Alternatyvus Vaizdas
Kodėl Mokslininkai Netiki Vaiduokliais, Yti Ir Parapsichologija - Alternatyvus Vaizdas

Video: Kodėl Mokslininkai Netiki Vaiduokliais, Yti Ir Parapsichologija - Alternatyvus Vaizdas

Video: Kodėl Mokslininkai Netiki Vaiduokliais, Yti Ir Parapsichologija - Alternatyvus Vaizdas
Video: We Have Understood! (Are You Ready) 2024, Gegužė
Anonim

Kaip atskirti tikrą mokslininką nuo šarlatano? Kaip gimsta kliedesiai? Kaip nubrėžti ribą tarp mokslo ir pseudomokslų? Ar tu tiki paranormaliu? Kodėl vis dar nebuvo susisiekta su ateiviais? Ar laiko kelionės yra tikros? Ar įmanoma išsaugoti šaltą? Kaip gydyti klonavimą? Ar galime gyventi amžinai? Kas yra laimė ir ar ją galima išmatuoti? Ar Dievas egzistuoja? Į šiuos klausimus atsako žinomas mokslo populiarintojas Michaelas Shermeris savo knygoje „Skeptikas: racionalus pasaulio vaizdas“. Knygą rusų kalba išleido leidykla „Alpina negrožinė literatūra“. „Lenta.ru“skelbia teksto fragmentą.

- „Salik.biz“

Parodyk man kūną. Vadinamosios „Bigfoot“, „Nessie“ir „Ogopogo“liudininkų pasakojimai uždega mūsų įsivaizdavimus. Bet jūs negalite užsiimti mokslu tik dviračiais

1895 m. Prancūzų romanistas Anatole France išsakė nuomonę: "Nelaimingas atsitikimas yra Dievo slapyvardis, kai jis nenori pasirašyti savo vardo". Galbūt taip yra, bet, kaip pastebėjo kitas žmonių sielų žinovas, „kartais cigaras yra tik cigaras“. Todėl, nors jie sako, kad įžymybės žengia į kitą pasaulį trise, tai tikrai yra sutapimas - dviejų garsių biomizifikacijų autorių Douglas Herricko, juokingo triušio (pusiau triušio, pusės briedžio) tėvo, ir Ray'o Wallace'o, ne mažiau absurdiškų didžiųjų kojų protėvio, netektis 2003 m. Sausio mėn. istorijos apie kurias dažnai imamasi nominalios vertės).

Triušis mus linksmino pigiais triukais - šaudymo licencijomis, parduodamomis tik IQ savininkams nuo 50 iki 72, buteliais nepakartojamo triušio pieno ir tokiomis variacijomis kaip krollepand. Didelės kojos, nors kartais ir kaustinės, yra daug labiau įtikėtinos dėl paprastos evoliucijos priežasties: Afrikos miškuose šiandien gyvena dideli plaukuoti didieji beždžionės, o bent viena milžiniškų beždžionių rūšis - Gigantopithecus - gyveno prieš kelis šimtus tūkstančių metų viena šalia kitos. su mūsų protėviais.

Po jo mirties Wallace'o šeima pripažino, kad nenuilstamas juokdarys vaidino mus, bet ar gali atsitikti, kad „Bigfoot“iš tikrųjų egzistuoja? Neginčijamai. Galų gale, nors „Bigfoot“šalininkai neginčija fakto, kad Wallace'as vaikščiojo ant milžiniškų dydžio medinių blokelių, jie visiškai pagrįstai pastebi, kad Himalajuose esančių milžiniškos etikos pasakos ir Indijos legendos apie Sasquatch klajojo šiaurės rytinėje Ramiojo vandenyno pakrantėje. prieš Wallace'o 1958 m. piešinį.

Tiesą sakant, didžiąją XX amžiaus dalį buvo priežasčių mąstyti ir ieškoti „Bigfoot“, o kartu ir Loch Ness, Champlain ir Okanagan (atitinkamai Nessie, Champy ir Ogopogo) gyventojai ir net ateiviai. Mokslas nagrinėja paaiškinamuosius, todėl mūsų riboti tyrimų ištekliai nebuvo išleisti nuskaitymui, bet šiems padarams vienu metu jie galėjo gerai. Kodėl jie to nenusipelnė dabar?

Tyrimai su gyvūnais, kurių egzistavimą dar reikia patvirtinti, vadinami kriptozoologija. Šį terminą šeštojo dešimtmečio pabaigoje sukūrė belgų zoologas Bernardas Evelmansas. Kriptidai, arba „paslėpti gyvūnai“, prasideda kaip purvo pėdsakai, neryškios nuotraukos, mažos skiriamosios gebos vaizdo įrašai ir daugybė pasakojimų apie nuobodžias pėdas naktį. Yra daugybė kriptų rūšių: minėtos milžiniškos beždžionės ir ežerų monstrai, jūrų drakonai, didžiulės aštuonkojų gyvatės, paukščiai ir net išlikę dinozaurai (iš kurių garsiausias yra mokele mbembe, kuris, pasak legendos, slepiasi Vakarų Afrikos ežeruose).

Reklaminis vaizdo įrašas:

Yeti "fotografija"

Image
Image

Kriptos yra vertos mūsų dėmesio jau todėl, kad mokslininkai padarė daug sėkmingų atradimų, pasikliaudami tautosaka ir pasakomis - todėl negalime paneigti visų tokių istorijų iš anksto. Tarp garsiausių pavyzdžių yra gorilos 1847 m. (Ir kalnų gorilos 1902 m.), Milžiniška panda 1869 m., Komodo drakonas 1912 m., Bonobos (arba pigmijos šimpanzės) 1929 m., Didžiojo ryklio ryklys 1976 m., Milžiniškas gekonas. 1984 m., bukas banginis 1991 m., Vietnamo galvijų Saola jautis - 1992 m. Kriptozoologai ypač didžiuojasi 1938 m. Pagauta koelakanto - senovės žuvies, kuri, kaip manoma, išnykusi kreidose.

Nors pranešimai apie naujų vabaliukų ir bakterijų rūšių atradimą yra reguliariai skelbiami biologinėse kronikose, šie pavyzdžiai stebina savo naujumu, dydžiu ir panašumu į minėtus pusbrolius-kriptidus - Bigfoot, Nessie ir kt. Tačiau atkreipkite dėmesį, kad visi šie pavyzdžiai turi ką nors bendro: medžiagą. kūnas! Norėdami atpažinti naują rūšį, turite turėti holotipą - šios rūšies pavyzdį, pagal kurį galima sudaryti išsamų aprašą, fotografuoti, nubraižyti modelius ir paskelbti profesionalią mokslinę analizę.

Gera pradėti tyrinėti pasakas, tačiau pačios savaime jos nėra naujos rūšies pripažinimo pagrindas. Kalifornijos universiteto Berkeley universiteto psichologo Franko Sulloway žodžiais (žodžiais, kuriuos reikėtų kelti kaip principą): „Mokslas netaiko istorijų. Tuzinas pasakų nėra geresnės nei viena, o šimtas nėra geresnės nei tuzinas “.

Kiekvieną kartą, kai susiduriu su „Bigfoot“medžiotojais, „Nessie“ieškotojais ar svetimšalių grobimo aukomis, taikau Sulloway taisyklę. Tai visos įdomios istorijos, o ne patikimas mokslas. Po šimtmečių ieškant chimerų, tikslingiausia skeptiškai žiūrėti, kol kūnas nebus parodytas jums.

(…)

Susitvarkysime su mirusiaisiais. „Perėjimas“į populiarių terpių triukų atskleidimą

Žmogus yra pasakojimo būtybė, ieškanti modelių. Kaip ir visi kiti gyvūnai, mes evoliucionavome veikdami gamtos įvykius, jausdami modelius, kurie yra svarbūs mūsų išlikimui. Tačiau skirtingai nei gyvūnai, mes pasakojame istorijas apie rastus modelius. Kartais šie modeliai yra realūs, kartais - iliuziniai.

Viena iš prasmingo dėsningumo iliuzijų, paremta anekdotiniais įrodymais ir sukelianti nesuskaičiuojamas istorijas, yra galimybė, kuriai priskiriamos terpės, bendrauti su mirusiaisiais. Garsiausia mūsų laikų laikmena yra buvęs šokių šokių instruktorius Johnas Edwardas, hitų „Sci Fi“tinklo laidos „Transition“šeimininkas ir „New York Times“bestselerio knygos „Paskutinis kartas“autorius. Jo šou yra toks populiarus, kad netrukus jis pradės konkuruoti su „Oprah“dienos televizijos žiūrovams.

Kaip atrodo Edvardo bendravimas su mirusiaisiais? Trumpai tariant, tai apgaulė. Jis pirmiausia pasirenka auditoriją, kurioje yra apie 20 žmonių, ir sako kažką panašaus į: „Jaučiu, kad čia yra George'as. Aš nežinau, kas tai yra. Gal George'as neseniai mirė, ar jis yra čia, salėje, arba tai yra kažkas, ką pažįsti “. Žinoma, tokie bendrieji žodžiai neišvengiamai „pataikė į ženklą“. Dabar, kai jis atpažino savo keleivį (gatvės sukčiaus žodis numatomai aukai), „skaitymas“pradedamas trimis būdais:

1. Šaltas skaitymas, kai jūs tiesiog „skaitote“ką nors „šaltai“, tai yra nieko nežinant apie asmenį. Klausiate daugybės klausimų, pateikiate daugybę pareiškimų ir ieškote potencialių klientų. "Taigi, aš galiu jausti vardą P, prašau, kas tai?", "Jis man parodo ką nors raudono, prašau, kas tai?" ir tt. Dauguma teiginių yra klaidingi. Jei dalyviai turi pakankamai laiko, jie papurto galvą - ne. Tačiau Edvardas kalba taip greitai, kad jiems lieka tik patvirtinti hitus. Kaip parodė B. Skinneris eksperimentuose, demonstruojančiuose prietaringą elgesį, pakanka retkarčiais suteikti pastiprinimo, kad dalyviai liktų tikri, kad egzistuoja modelis (yra pakankamai retų pergalių, kad žmonės neišliptų iš lošimo automatų). Niujorko radijo stoties WABC atliktas žurnalistinis tyrimas parodėkad Edvardas maždaug per vieną sekundę per sekundę pasakė vardus, datas, aprašymus, ligas, gimines ir panašiai. Turėjote nustoti įrašinėti ir atsukti atgal, kad neatsiliktumėte nuo jo.

2. Šiltas skaitymas, kuriame naudojami psichologiniai principai, kurie galioja beveik visiems. Išgyvenusieji dėl mylimo žmogaus mirties dažnai dėvi kokį nors aksesuarą, kuris primena šį žmogų. Pavyzdžiui, Katie Couric nešiojo mirusio vyro žiedą ant grandinės „Today“laidoje. Medikai žino apie tokius gedulo elementus ir klausia: „Ar turi žiedą ar kokį papuošalą?“Edvardas taip pat atsitiktinai įvertina mirties priežastį, sutelkdamas dėmesį į krūtinės ar galvos sritį ir tada išsiaiškindamas, ar mirtis buvo lėta, ar netikėta. „Jis man ką nors pasakoja apie krūtinės skausmą“, - sako Edvardas ir, jei yra teigiamas linktelėjimas, tęsia. - Jis sirgo vėžiu, tiesa? Aš matau lėtą mirtį “. Jei jis linkteli, tai yra pataikymas. Jei subjektas dvejoja, Edvardas skubiai pereina prie širdies priepuolio. Jei tai galvajis pirmiausia imsis smūgio ar galvos traumos dėl kritimo ar automobilio avarijos.

Rėmelis: filmas „Egzorcistas“

Image
Image

3. Karštas skaitymas, kai laikmena iš anksto gauna informaciją apie temą. Vienas iš dalyvių, gavęs interpretaciją Edvardo televizijos programoje, sako: „Kol laukėme studijos atidarymo, aplink mus nuolat sukosi„ prodiuserių asistentai “. Jie liepė mums būti tyliems ir daug ką girdėti. Manau, kad visa tai užpildyta klaidomis. Visą šį laiką kalbėjome apie tuos mirusius artimuosius, su kuriais tikėjomės bendrauti. Ir viskas nutiko kabant mikrofonus ir įjungus kameras. “

Tačiau daugeliu atvejų terpėms nereikia klausytis. Jie pasiekia sėkmės, nes paliečia temą, kuri vargu ar gali būti tragiškesnė ir neatšaukiama - mirtį. Anksčiau ar vėliau visi susiduriame su šia neišvengiamybe, ir mes tokiais laikais esame labiausiai pažeidžiami. Giliai pagalvojus apie šią realybę, net racionaliausias ir atsargesnis iš mūsų pasiduoda emocijoms.

Tai yra terpių pavojingumo ir amoralumo priežastis. Jie medžioja dėl nuostolių patiriančių žmonių išgyvenimus. O kaip sielvarto terapijos žinovai, geriausias būdas susidoroti su mirtimi yra susidurti su ja. Mirtis yra gyvenimo dalis, o įsivaizduoti, kad mirusieji susirenka į Niujorko studiją subraižyti liežuvių su buvusiu salės šokių mokytoju, yra pasityčiojimas iš gyvų žmonių proto ir žmogiškų jausmų.

Parapsichologijos dreifas. Kodėl dauguma mokslininkų netiki ekstrasensų suvokimu ir telepatija

XIX amžiaus pirmoje pusėje evoliucijos teorija klaidžiojo spėlionėmis, kol Charlesas Darwinas ir Alfredas Russellas Wallace'as surinko pakankamai faktų ir atrado evoliucijos mašinos varomąjį mechanizmą - natūralią atranką.

XX amžiaus pirmoje pusėje kontinentinio dreifo teorija, kurią 1915 m. Pasiūlė vokiečių mokslininkas Alfredas Wegeneris, mokslo žinių pakraštyje veikė iki septintojo dešimtmečio, kai buvo atrasti vidurio vandenyno keteros, geomagnetiniai pokyčiai, atitinkantys žemyninių plokščių judėjimą, o svarbiausia - tektonika. plokštės kaip žemynų variklis.

Faktai ir teorija. Įrodymai ir mechanizmas. Tai yra dvi tikrojo mokslo atramos. Jei nėra faktų ir įrodymų, teorijos ir mechanizmo paaiškinti nereikia. Jei nėra teorijos ir mechanizmo, faktai ir įrodymai be tikslo dreifuoja begalinėje jūroje.

Daugiau nei šimtmetį jie kalbėjo apie parapsichologinių reiškinių egzistavimą. XIX amžiaus pabaigoje atsirado tokios organizacijos kaip Parapsichologinių tyrimų draugija, kuri tyrinėjo šiuos reiškinius griežtu moksliniu metodu. Jiems pritarė daugybė pasaulinio lygio mokslininkų, tarp jų net Wallace'as (Darwinas buvo skeptiškas). Dvidešimtajame amžiuje parapsichologija periodiškai įsitraukė į rimtų akademinių tyrimų programas, pradedant XX a. Dešimtmečio Džozefo Reino eksperimentais Duke universitete ir baigiant Daryl Bem tyrimais Kornelio universitete 1990 m.

Pavyzdžiui, 1994 m. Sausio mėn. Boehmas ir jo velionis kolega parapsichologas Edinburgo universitete Charlesas Honortonas paskelbė straipsnį „Ar egzistuoja telepatija? Atkuriami anomalinio bendravimo įrodymai “prestižiniame recenzuojamame psichologiniame biuletenyje. Remdamiesi 40 paskelbtų eksperimentų metaanalizėmis, autoriai padarė išvadą, kad „atkuriamumo ir efekto dydžių, pasiektų naudojant tam tikrą eksperimentinį metodą - ganzfeldo procedūrą, pakanka pateikti šiuos duomenis visai psichologinei bendruomenei“. (Metaanalizė yra statistinis metodas, apjungiantis kelių tyrimų rezultatus, kad būtų galima pamatyti bendrą poveikį, net jei atskiri tyrimai nebuvo statistiškai reikšmingi. Atliekant Ganzfeldo procedūrą, „imtuvas“yra jutimo izoliacijos sąlygomis su pusėmis pingpongo kamuoliukų prieš akis, kai ausyse yra baltas triukšmas, o „siuntėjas“telepatiškai perduoda vaizdus ar vaizdo įrašus iš kito kambario.)

Nepaisant rastų telepatijos įrodymų (tiriamieji pateikė teisingus atsakymus 35 proc. Laiko, palyginti su 25 proc., Kaip tikėtasi atsitiktiniu spėjimu), Boehmas ir Honortonas skundėsi: „Dauguma akademinių psichologų vis dar nepripažįsta parapsichologinių reiškinių, nenormalių energijos perdavimo ar informacijos procesų (telepatija ar kiti ekstrasensų suvokimo tipai), kurie šiandien neturi paaiškinimo žinomų fizinių ar biologinių mechanizmų prasme “.

Kodėl mokslininkai nepripažįsta parapsichologijos? Darylas Boehmas turi puikią reputaciją būdamas kruopštus eksperimentuotojas ir jis pateikė mums statistiškai reikšmingų rezultatų. Ar neturėtų mokslininkai būti atviri ir pasirengę pakeisti savo mintis, kai atsiras naujų duomenų ir įrodymų? Skepticizmo priežastis ta, kad mums reikia tiek atkuriamų duomenų, tiek perspektyvios teorijos, o parapsichologiniuose tyrimuose jų nėra.

Lochneso monstro „nuotrauka“

Image
Image

Duomenys. Tiek metaanalizė, tiek ganzfeldo technika kelia didelių klausimų. Ray Hymanas iš Oregono universiteto rado neatitikimų įvairių Ganzfeldo eksperimentų (kurie buvo sukaupti kartu su Boehmo metaanalize, tarsi procedūros būtų vienodos) eksperimentinių procedūrų neatitikimais, o Boehmo statistinis testas (Stoufferio Z balas) nebuvo tinkamas tokiam heterogeniniam duomenų rinkiniui. … Hymanas taip pat nustatė tikslinio vaizdo atsitiktinės atrankos trūkumų, kurie lėmė neobjektyvų pasirinkimą: „Visi teisingi įvykiai įvyksta antrą ir paskesnius vaizdo atvaizdus. Jei fotografuojate pirmą kartą pasirodžius vaizdams, rezultatas nesiskiria nuo atsitiktinio “. Richardas Wisemanas iš Hertfordšyro universiteto atliko dar 30 Ganzfeldo eksperimentų metaanalizę ir nerado jokių telepatijos įrodymų, iš kurių jis padarė išvadą,kad telepatiniai duomenys yra neatkuriami. Į „Boehm“atsakė dar keliolika statistiškai reikšmingų, jo manymu, ganzfeldo eksperimentų ir paruošė skelbti naujų tyrimų rezultatus. Apskritai dėl duomenų kyla begalinės diskusijos.

Teorija. Giliausia mokslinio skepsio dėl parapsichologijos priežastis, kuri neišnyks, net jei paaiškės statistiškai reikšmingesni duomenys, yra ta, kad nėra teorijos, kuri paaiškintų, kaip ji veikia. Kol parapsichologai gali paaiškinti, kaip siuntėjo smegenyse esantys neuronai gali įsiskverbti į kaukolę į gavėjo smegenis, skepticizmas yra normali reakcija. Taip buvo su evoliucija be natūralios atrankos ir su žemyniniu dreifu be plokštelinės tektonikos. Jei faktai kalba apie telepatijos fenomeno egzistavimą (ir nesu tikras, kad taip yra), tam reikia paaiškinimo, ir mums reikia priežastinio mechanizmo.

Parapsichologijai lemta dreifuoti ant mokslo pakraščių, kol ji suras savo Darviną.

Vertimas: Anna Petrova