Nuo primityvių laikų paslaptingas ir žiaurus leopardo kultas egzistavo skirtinguose žemynuose. Jo pasekėjai - leopardų žmonės - panikuoja Pietų Amerikos ir Vakarų Afrikos gyventojus, kaltindami juos siaubingais žiaurumais, juodąja magija, vilkolakiais. Ir kaip paaiškėja, ne be priežasties …
Kartu su galingais, bet tolimais dievais primityvaus žmogaus pasaulyje gyveno dvasios sąjungininkas. Būtybė taip pat yra antgamtinė, tačiau artimesnė ir reaguojanti. Tačiau sąjungininko dvasia dažniausiai buvo vaizduojama gyvūno ar augalo pavidalu, tačiau ne todėl, kad jis iš tikrųjų priklausė faunos ar floros karalystei, bet todėl, kad turėjo tas savybes, kurios yra labai reikalingos žmogui. Taigi lokys personifikavo „jėgą“, lapę „gudrų“, gyvatę „išmintį“, beždžionę „miklumą“ir kt. Dvasios sąjungininkas, tarsi užmaskuotas ant šių gyvūnų kaukių, pasirodė jų išvaizda, todėl primityvus žmogus kreipėsi į juos, ieškome paramos įgyvendinant savo planus. Ilgalaikiais pratimais, imituojančiais pasirinkto gyvūno elgesį, jis praktikavo tai, kas po daugelio tūkstančių metų bus vadinamas psichotreniruotės metodu. Be to, tai nebuvo įprasta šių dienų formulė,prisidedantys prie susikaupimo ar atsipalaidavimo, tačiau labai ypatingi ritualai, padedantys žmogui transformuotis į žvėrį.
- „Salik.biz“
Šiuolaikiniai ekspertai tai vadina pakitusia sąmonės būsena. Tokios psichotechnikos sukūrimą padiktavo atšiaurios išgyvenimo sąlygos, kai lokio stiprybė arba jaguaro apgaulė ir galia suteikė papildomų galimybių užimti garbingą vietą pasaulyje.
Unikalias priešistorinių genčių technikas paveldėjo Rytų kovos menų mokyklos. Jau pradiniame mokymo etape, skirtingomis versijomis, jie siūlo studentams patirti, kokia yra pakitusi sąmonės būsena: prisiminti ir iš naujo išgyventi savo gyvenimo epizodus, kai žmogus sukūrė, džiaugėsi, demonstravo savo jėgą ir tt arba tapatino save su kuo nors iš jų didieji protėviai. Ir galiausiai, pasivaikščiokite po zoologijos sodą, išsirinkite gyvūną, kuris jums labiausiai patinka, ir pabandykite įsivaizduoti save jo išvaizdoje. Tai turbūt pradėjo senovės žmogus, įnirtingai stebėjęs įvairių gyvūnų įpročius.
Tarp daugybės gyvūnų, paukščių ir augalų totemų didžiausią susidomėjimą kelia leopardo kultas. Senovėje jis buvo labai paplitęs visame pasaulyje ir, skirtingai nei dauguma kitų, išliko savo pradine forma iki šių dienų nekaltyniuose Vakarų Afrikos miškuose, taip pat globojant jaguarų kultą Pietų Amerikoje. Tai labai žiaurus kultas, kuris turbūt yra natūralus: juk leopardas yra negailestingas plėšrūnas. Tačiau tai, kas ypač patraukia šiuolaikinių tyrinėtojų dėmesį, yra gandai apie vilkolakius, kuriems būdinga paversti gyvūną technika.
Šiais laikais figūrų perkėlimą galima žiūrėti dviem būdais. Gydytojai žino ir ištyrė pseudo-vilkolakių atvejus, kai gyvūno pavertimas gyvūnu įvyksta tik žmogaus galvoje. Pavyzdžiui, jis mato save veidrodyje, pavyzdžiui, tikrą vilką, mėgdžioja savo įpročius, medžioja, kaukia ir pan. Kai kuriais atvejais toks sąmonės pasikeitimas įvyksta spontaniškai, kitais atvejais - pasitelkiant specialiąsias psichotechnikas, kur hipnozė vaidina svarbų vaidmenį, naudojasi slaptų kultų ministrai., kaip taisyklė, atsilikusiuose pasaulio regionuose.
Tačiau yra ir kitas požiūris, kurio šalininkai įsitikinę, kad yra ne tik „protinių“vilkolakių, bet ir pačių tikriausių. Tai žmonės, turintys slaptų žinių, leidžiančių jiems pereiti nuo vienos biologinės rūšies prie kitos. Kai kurie faktai, su kuriais susipažinsite toliau, tam tikru mastu tai patvirtina.
Majų kalba (atkreipkite dėmesį!) Sąvokos „jaguaras“, „vilkolakis“, „magas“ir „burtininkas“buvo išreikštos vienu žodžiu - „balam“, o paties jaguaro kultas buvo glaudžiai susijęs su tamsiu actekų dievu Tezcatlipoca. Kadangi jaguaras buvo šios dievybės simbolis, actekai jį apibūdino taip pat kaip Tezcatlipoca: „Jis gyvena miškuose, uolose, vandenyse; kilnus, kilnus. Jis yra karalius, gyvūnų valdovas. Jis atsargus, protingas, didžiuojasi. Tai nenešioja morkų. Jis yra tas, kuris nekenčia ir niekina, kenčia nuo visko, kas nešvaru, ir naktį nemiega; jis prižiūri, ką medžioja, ką valgo. Jo vizija aiški. Jis gerai mato, labai gerai mato; jis mato toli. Net jei būna labai tamsu, labai rūko, jis mato “.
Reklaminis vaizdo įrašas:
Negro šamanai laikosi panašios nuomonės, apibūdindami afrikietišką leopardą, beveik žodžiu pakartodami eilutes, skirtas Amerikos jaguarui.
Nepaisant to, kad leopardo garbinimas datuojamas tūkstančius metų, pirmasis jo paminėjimas datuojamas 1854 m., Kai buvo dokumentuota, kad Port Lokko mieste, esančiame mažos Afrikos šalies Siera Leonės teritorijoje, vienas burtininkas buvo sudegintas gyvas, kad galėtų virsti į leopardą ir naktį nužudė žmones. Ryšium su padažnėjusiu vilkolakių ar pseudo-vilkolakių kultu, kai leopardo kultininkai dovanojo gyvūnų odas ir trijų pirštų pirštines su ilgais peiliais, Siera Leonės vyriausybė atkreipė dėmesį į šį reikalą, kuris kultą paskelbė neteisėtu 1892 m. Nešioti visuomenės atributus taip pat buvo draudžiama.
Tuo pat metu valdžios institucijos apklausė daugybę liudytojų, iš kurių kai kurie, spaudžiami jiems, prisipažino dalyvavę leopardo kulte. Būtent tada buvo pradėti brėžti būdingi šios baisios visuomenės bruožai.
Kulto adeptai buvo firminiai su specialia kauline adata, kurios randai priminė tiek leopardo letenų ženklus, tiek atsitiktinius įbrėžimus, gautus džiunglėse. Sektantai su savimi nešiojo sanitarinius maišelius, kuriuose slėpė žmonių kūno dalis, tepinėjo gaidžio krauju ir ryžių grūdais. Šis maišas buvo savotiškas talismano amuletas, per kurį buvo tariami burtai ir kurį kartas nuo karto reikėdavo „maitinti“šviežiu žmogaus krauju ir riebalais, kad jis neprarastų savo magiškų savybių. Norėdami atlikti šį ritualą, kulto kunigai iš anksto pasirinko auką ir atlikėją, kurie, apsirengę leopardo oda, užpuolė auką, užmušė ją į nagus primenančią pirštinę ir atnešė kūną į susitikimą, kad galėtų pasidalinti ja likusiai visuomenės daliai. Kerštas už kultūroje nustatytos tvarkos pažeidimą atėjo iškart: „suklupę“su visa savo šeima buvo nubausti mirtimi.
Taigi senovės kulto pagrindu buvo sukurta šlykščiausio tipo juodosios magijos visuomenė. Kokie buvo jo tikslai, šaltiniai nutyli. Tik žinoma, kad 1899–1912 m., Įtariant dalyvavimą leopardo kulte britų kolonijų Afrikoje teritorijoje, buvo areštuota apie penkis šimtus žmonių, tarp kurių buvo gana aukšto rango asmenys: vietinių genčių vadovai ir net vienas krikščionių misionierius. Leopardo žmonių baimė pasirodė tokia didelė, kad daugybė liudytojų atsisakė liudyti prieš sektą, priskirdami nužudymus paprasčiausiems leopardams. Iš tikrųjų nusikaltimų vietoje visada būdavo rasta leopardo letenų atspaudų, o aukų kūnai, jei tokių buvo, šiuo atveju nesuteikė žmogaus rankos.
Bet vienaip ar kitaip buvo įrodyta kai kurių sektantų kaltė ir penki iš jų buvo viešai paskelbti.
"Leopardo veikla buvo nutraukta, - 1913 m. Pranešė Siera Leonės gubernatorius seras Edwardas Mieweatheris," bet aš abejoju, kad pati organizacija buvo sunaikinta ".
Toks pareiškimo išsisukinėjimas jokiu būdu nebuvo nepagrįstas, nes tariamas sektos lyderis, tam tikras Danielis Wilberforce'as, kuris du kartus buvo patrauktas į teismą minėtuoju laikotarpiu, kiekvieną kartą buvo pripažintas nekaltu dėl nepakankamų įrodymų.
Po šio didelio proceso jau slaptas leopardo kultas kelis dešimtmečius gilinosi po žeme ir vėl paskelbė apie savo egzistavimą tik 1946 m. Kartu su kita siaubingų žmogžudysčių serija. Tuomet įvairiose Nigerijos vietose rasta daugiau nei aštuoniasdešimt aukų, turinčių atvirų venų, supjaustytą gerklę, pašalintas širdis ir plaučius. Žudikų ieškoti buvo išsiųstas specialus dviejų šimtų juodaodžių policininkų būrys, vadovaujamas trijų baltųjų pareigūnų. Vaikų komendanto valanda buvo įvesta nuo ketvirtos valandos vakaro, buvo įsteigti sargybos postai, o leopardo žmonėms buvo paskirti dideli apdovanojimai.
Dėl šių įvykių buvo areštuota šimtai žmonių, iš kurių aštuoniolika buvo pakabinta. Tiesiog kai vietiniai vadovai nuramino žmones sakydami, kad leopardo kulto nariai išvis nebuvo antgamtinės būtybės, bet paprasčiausių žmonių žudikai, aštuoniolika mirusių leopardų kūnų buvo rasti visai netoli egzekucijos vietos! Tai patvirtino legendą, kad inicijavus sakramentą tarp iniciato ir gyvūno-totemo, yra užmegztas „kraujo ryšys“ir, jei vienas miršta, tada kitas miršta kitas.
Nežinia, ar patys gyvūnai žuvo po jų „brolių kraujyje“, ar juos pasodino sektantai, kurie išvengė arešto, aišku tik viena: kolonijinei valdžiai nepavyko sunaikinti leopardo kulto.
Užliūliavimas truko iki 1994 m. Kartą, sako Tarptautinio Raudonojo Kryžiaus atstovas R. Burkatti, Ekepos mieste, esančiame Liberijoje, buvo pristatyti aštuoni suplėšyti moterų ir vaikų kūnai. Kai kuriems galvos buvo atskirtos nuo kūno. Išskyrus vieną moterį ir jos vaiką, visos buvo negyvos. Lavonus tiriantis chirurgas atkreipė Burkatti dėmesį į ant jų paliktus žmogaus dantų pėdsakus. Atskiri raumenys ir organai buvo valgomi, tiesiogine prasme išmušti iš kūnų.
Negro ligoninės personalas atsisakė net liesti sadistinių kanibalių nelaimingų aukų kūnus. Vyrai ir moterys, sumurmėję keršto visiems, palietusiems mirusius, paliko pastatą. Viskas, kas liko, buvo mulatto chirurgas iš Puerto Riko ir vietinė slaugytoja. Abi buvo rastos negyvos kitą dieną, o išgyvenusi moteris dingo.
Netgi juodieji policijos pareigūnai iš Monrovijos (Liberijos sostinė) atsisakė vykti į tyrimą, siųsdami Burkatti pas baltąjį karininką. Išklausęs Raudonojo Kryžiaus atstovą, jis iškart „nustatė diagnozę“: tai yra leopardo žmonių darbas. Liberijoje jie ilgą laiką nebuvo skelbiami, bet kaimyninėje Gvinėjoje … Pareigūnas prisiminė 1946 m. Tada, pasak Perkinso (tai buvo policininko vardas), buvo iškelta versija, kad už visų baisių žmogžudysčių slypi vietos burtininkas, kurio magija buvo sumažinta iki trivialios hipnozės. Visa tai buvo padaryta vardan vieno: užmaskuoti plėšimus ir pavergti vietos gyventojus. Tačiau Perkinsas nepatikėjo, kad taip paprasta. Tuo metu valdžiai reikėjo versijos, kuri galėtų kažkaip paaiškinti, kas vyksta, ir nuraminti žmones, ir ji buvo sugalvota. Kažkas, pasak policininko, bus sugalvotas ir šį kartą.
Jis buvo teisus. Pusmetį specialiųjų Interpolo brigadų, turinčių kovos su teroristais patirties, ieškojo pastebėtų brolių. Bet veltui. Atrodė, kad jie ištirpsta. Tada buvo pranešta, kad žiaurias žmogžudystes įvykdė nusikaltėlių gauja, sudaryta iš dezertyrų. Paslėpę save kaip „pastebėtus brolius“, jie vykdė smurtą ir plėšimus.
Panašu, kad leopardo žmonės vėl dingo į neabejotinas Afrikos džiungles, pasiimdami savo paslaptis. Ir svarbiausia - atsakymas į tokį mokslininkams įdomų klausimą: ar žmogus pajėgus tapti vilkolakiu?
Ką galima pridėti prie šių faktų? Teisėjas W. Griffithas, kuris 1912 m. Dalyvavo leopardo kulto tyrime, rašė:
Aš esu buvęs daugelyje miškų, bet nė vienas iš jų man nepadarė tokio baisumo kaip Vakarų Afrikos krūmas. Apie šį krūmą ir jo kaimus yra kažkas, kas suteikia žąsų gumbų. Man atrodė, kad Bushas yra kažko antgamtinio, dvasios, jungiančios gyvūną ir žmogų, dvasia. Dalis šios paslaptingos dvasios iš aplinkos buvo perduota žmonėms ir daro įtaką jų papročiams. Jie turi nuostabų sugebėjimą paslėpti tai, ką nori išlaikyti paslaptyje nuo kitų. Tai yra slaptų draugijų iš kartos į kartą rezultatas … “
Iš knygos: „XX a. Nepaaiškinamo kronika. Atidarymas atidarius “. Nikolajus Nepomniachtchi