Tradicija sako, kad kažkada visi žmonės kalbėjo ta pačia kalba. Kartą jie išdrįso pastatyti bokštą aukštai į dangų ir buvo nubausti. Viešpats sumaišė kalbas taip, kad žmonės nustojo suprasti vienas kitą. Dėl to bokštas sugriuvo.
Archeologai rado pirmuosius Babelio bokšto egzistavimo įrodymus, buvo rasti pirmieji materialūs Babelio bokšto egzistavimo įrodymai - senovės planšetė, datuojama VI amžiuje prieš Kristų. Plokštėje pavaizduotas pats bokštas ir Mesopotamijos valdovas Nebukadnecaras II.
- „Salik.biz“
Atminimo lenta buvo rasta beveik prieš 100 metų, tačiau tik dabar mokslininkai pradėjo ją tyrinėti. Radinys tapo svarbiu bokšto egzistavimo įrodymu, kuris, pasak Biblijos istorijos, sukėlė skirtingų kalbų atsiradimą žemėje.
Mokslininkai teigia, kad biblinio bokšto statyba buvo pradėta netoli Nabopalasaro karaliaujant karaliui Hammurali (apie 1792–1750 m. Pr. Kr.). Tačiau statyba buvo baigta tik po 43 metų, Nebuchadnezaro laikais (604–562 m. Pr. Kr.).
Mokslininkai praneša, kad senovės planšetės turinys daugeliu aspektų sutampa su Biblijos istorija. Atsižvelgiant į tai, iškilo klausimas - jei bokštas iš tikrųjų egzistavo, tada kokia teisinga yra istorija su Dievo rūstybe, atimanti žmonėms iš bendros kalbos.
Galbūt kada nors taip pat bus rastas atsakymas į šį klausimą.
Legendiniame Babilono mieste dabartiniame Irake yra didžiulės struktūros liekanos, o senovės įrašai rodo, kad tai buvo Babelio bokštas. Mokslininkams planšetinis kompiuteris siūlo papildomų įrodymų, kad Babelio bokštas nebuvo tiesiog grožinės literatūros kūrinys. Antikos laikais tai buvo tikras pastatas.
Reklaminis vaizdo įrašas:
Biblijos legenda apie Babelio bokštą
Biblijos legendą apie tai, kaip žmonės norėjo pastatyti bokštą į dangų ir už tai jiems buvo skirta bausmė atskyrus kalbas, geriausia skaityti Biblijos originale:
1. Visoje žemėje buvo viena kalba ir viena tarmė.
2. Pasitraukę iš rytų, jie rado lygumą Šinaro žemėje ir ten apsigyveno.
3. Jie tarė vienas kitam: padarykime plytas ir sudeginkime jas ugnimi. Vietoj akmenų jie turėjo plytas, o vietoj kalkių - molinį pikį.
4. Jie sakė: „Pastatykime sau miestą ir bokštą, kurio aukštis siekia dangų, ir pavadinkime save, kad nebūtume išsibarstę po visą žemę.
5. Ir Viešpats nuėjo apžiūrėti miesto ir bokšto, kurį statė žmonių sūnūs.
6. Ir Viešpats tarė: Štai yra viena tauta, ir visi jie turi vieną kalbą; štai ką jie pradėjo daryti, ir jie neatsiliks nuo to, ką nusprendė padaryti;
7. Leiskime žemyn ir painiokime jų kalbą ten, kad vienas nesuprastų kito kalbų.
8. Ir Viešpats išsklaidė juos iš visos žemės; ir jie nustojo statyti miestą [ir bokštą].
9. Todėl jam buvo duotas vardas: Babilonas, nes ten Viešpats supainiojo visos žemės kalbą ir iš ten Viešpats juos išsklaidė po visą žemę.
„Etemenanki ziggurat“istorija, konstrukcija ir aprašymas
Babilonas garsėja daugybe struktūrų. Viena pagrindinių asmenybių, išaukštinančių šį šlovingą senovinį miestą, yra Nebukadnecaras II. Būtent jo metu buvo pastatytos Babilono sienos, Babilono kabantys sodai, Ishtaro vartai ir Procesijos kelias. Bet tai tik ledkalnio kraštas - per visus keturiasdešimt savo valdymo metų Nebukadnecaras užsiėmė Babilono statyba, restauravimu ir dekoravimu. Jis paliko didelį tekstą apie savo nuveiktus darbus. Mes nesigilinsime į visus taškus, tačiau būtent čia užsimenama apie zigguratą mieste.
Šis Babelio bokštas, kurio, pasak legendos, nebuvo galima baigti statyti dėl to, kad statytojai pradėjo kalbėti skirtingomis kalbomis, turi kitą pavadinimą - Etemenanki, kuris reiškia dangaus ir žemės kertinio akmens namus. Kasinėjimų metu archeologai sugebėjo sužinoti didžiulį šio pastato pamatą. Jis pasirodė esantis Mesopotamijai būdingas zigguratas (taip pat galime perskaityti apie zigguratą Uryje), esantis prie pagrindinės Babilono šventyklos, Esagilio.
Per tą laiką bokštas kelis kartus buvo nugriautas ir restauruotas. Pirmą kartą zigguratas šioje vietoje buvo pastatytas dar prieš Hammurabi (1792–1750 m. Pr. Kr.), Prieš tai jis jau buvo išardytas. Pats legendinis statinys atsirado karaliaujant Nabupalassarui, o galutinę aukščiausiojo lygio susitikimo konstrukciją perėmė jo įpėdinis Nebukadnecaras.
Asirijos architekto Aradahdešo nurodymu buvo pastatytas didžiulis zigguratas. Jį sudarė septynios pakopos, kurių bendras aukštis buvo apie 100 metrų. Statinio skersmuo buvo apie 90 metrų.
Ziggurato viršuje buvo šventovė, padengta tradicinėmis Babilono glazūruotomis plytomis. Šventovė buvo skirta pagrindinei Babilono dievybei - Mardukui, ir būtent jam buvo įrengta paauksuota lova ir stalas, o šventyklos viršuje pritvirtinti paauksuoti ragai.
Babelio bokšto apačioje Žemutinėje šventykloje buvo paties Marduko statula, pagaminta iš gryno aukso, kurio bendras svoris buvo 2,5 tonos. „Etemenanki“ziggurato statybai Babilone buvo panaudota apie 85 milijonai plytų. Bokštas išsiskyrė tarp visų miesto pastatų ir suteikė galios bei didingumo įspūdį. Šio miesto gyventojai nuoširdžiai tikėjo Marduko nusileidimu į savo gyvenamąją vietą žemėje ir net apie tai kalbėjo su garsiuoju Herodotu, kuris čia lankėsi 458 m. Pr. Kr. (Pusantro šimtmečio po pastatymo).
Iš Babelio bokšto viršaus matėsi dar vienas iš kaimyninio miesto - Euriminanki Barsippa mieste. Būtent šio bokšto griuvėsiai jau seniai priskiriami Biblijai. Kai mieste gyveno Aleksandras Didysis, jis pasiūlė iš naujo atstatyti didingąjį pastatą, tačiau miręs 323 m. Pr. Kr., Pastatas liko amžiams išardytas. 275 m. Esagila buvo atstatytas, bet Etemenanki nebuvo atstatytas. Tik jo pamatas ir nemirtingas paminėjimas tekstuose išliko buvusio didžiojo pastato priminimu.