Mūsų kasdieniniame tautosakoje čukči, kaip veikėjo iš anekdotų, įvaizdis jau seniai yra įsitvirtinęs. Tiesą sakant, vienu metu čiukčiai buvo didžiausi šiaurės kariai. Bebaimis, karo žvalus, apsvaigęs nuo musių agaro ir nešiojantis egzotiškus šarvus, galinčius sustabdyti kazokų kulkas. Čiukčiai buvo tokie nuožmūs, kad rusų kolonialistams nepavyko pavergti šios tautos - jie buvo visiškai aneksuoti tik XX a.
- „Salik.biz“
Išvaizda, pasiruošimas ir tradicijos
Geriausia, kad čiukčių įvaizdį apibūdino kapitonas D. I. Pavlutskis, ilgą laiką kovojęs su šia tauta, pateko į jų mitologiją kaip piktas veikėjas ir galų gale buvo nužudytas čiukčių:
- Išsamus aprašymas, ypač vertingas, nes jį parašė jų nepriekaištingas priešas.
Tiesą sakant, patys čiukčiai buvo suskirstyti į elnių klajoklius, kurie daugiausia užsiėmė šiaurės elnių veisimu, ir sėslius žvejus bei jūros gyvūnų medžiotojus. Šiaurės elniai Chukchi buvo labiausiai pasirengę ir stiprūs bei sėslųjį suvokė kaip silpnesnį ir labiau pamalonintą, o tai netrukdė jūrų reido atveju susivienyti kartu apiplėšti tuos pačius Amerikos eskimus. Smalsu, kad kartais kai kurie kariai buvo priversti vykdyti kampaniją prieš savo valią.
Susidūrimų su eskimosais dažnumą liudija bent jau šios apeigos: kai šios dvi tautos susitiko ir ėjo į prekybą, prieš derybas atlikdamos auką, užmušė du elnius ir, beje, nukritusios, nustatė, kas pirmiausia užpuls kilus ginčui.
Reklaminis vaizdo įrašas:
Jei kivirčas išties įvyko, visi išsiskirstė, ruošėsi, moterys ir vaikai buvo išsiųsti ir auštant užpuolė priešą. Pati tokio ritualo praktika rodo, kad muštynės ir karai buvo tokie įprasti, kad jie jau buvo pradėti reguliuoti iš anksto aukojant.
Šiaurės elniai ar kitaip, klajokliai Chukchi nuo vaikystės mokėsi bėgioti, nešti svorius, kovos ir medžioklės menus. Berniukai ilgą laiką bėgo, vedžiodami elnius ir ganydami bandas, išmoko lengvai ištverti alkį ir troškulį, šaudyti lanką ir kovoti su ietimi bei peiliu, nešioti šarvus ir kovoti.
Jaunųjų čiukčių judrumas pasiekė tašką, kad jų kariniuose papročiuose buvo įprasta mūšio metu vengti strėlių, jei jie nešiojo šarvus. Jie sako, kad jauni čiukčiai buvo išmokyti tokiu būdu jausti pavojų: vienas iš tėvų įkando nieko neįtariančiam berniukui ir nudegino odą raudonplaukiu peiliu. Ir taip toliau, kol vaikinas pradėjo atšokti nuo kiekvieno šurmulio.
Ir paskutinio bandymo metu tėvas su lanku paslydo už jauno Čiukčio ir netikėtai šovė į nugarą. Jei vaikinas vengė, jis tapo kariu. Jei ne, jis mirė nuo žaizdos, nes toks nevalingas nebuvo reikalingas.
Karyba
Sėslūs čiukčiai dažniausiai reidą darydavo didelėse kanojose, plaukiančiose baidarėmis, savo kaimynams amerikiečiams ar salų gyventojams. Tačiau Čiukčių šiaurės elniai užsiėmė bandų vogimu iš Koryaksų ir kitų vietinių gyventojų, vykdydami grobuoniškus reidus daugiausia žiemą, kai pastebimu greičiu jie galėjo judėti rogėmis, kurias traukė šiaurės elniai.
Dažniausiai reidas atrodydavo taip: auštant jie priartėdavo prie stovyklos, kai aukos miegodavo yarangoje, bendrame iš elnių odos ir stulpų pastatytame būste, kuriame buvo atskirų šeimų palapinės. Pasitelkę lasso, jie numetė yarangą ir pradėjo mušti juos ietimis per odą žmonėms, kurie buvo pabudę, ir tie, kurie išlipo, buvo nužudyti. Tuo metu kiti čiukčiai jau vedžiojo elnius.
Tiesa, kartais yarangos gyventojai pradėjo šaudyti per specialias spragas sienose nuo lankų ar šaunamųjų ginklų, o jei keli chukčiai buvo nužudyti, jie mieliau pabėgo.
Kartais čiukčiai pasipiktino kazokus ar vietinius gyventojus, kurie slapstėsi Rusijos tvirtovėse. Norėdami tai padaryti, nedidelis būrys užpuolė kalėjimą ir, gavęs priekaištus, apsimetė bėgsiantis, o jei jie bus persekiojami, privilioti priešą į pasalą, kur jo laukė kur kas didesnės pajėgos.
Svarbiausiuose mūšiuose čiukčiai su pagrindiniu daliniu bandė pulti iš priekio, atitraukdami priešą, o antruoju - apeiti iš užpakalio, sukeldami painiavą ir paniką į priešo gretas.
Čiukčiai iš tikrųjų nežinojo, kaip apardyti tvirtoves ir paimti jas per audrą, tačiau dažniausiai to neprireikė.
Ginklai ir kovos technika
Svarbiausi karo ginklai tarp čiukčių buvo lankai ir ietys. Visi išmoko naudotis šiuo ginklu, nes jie buvo ne tik kariniai, bet ir medžioklės reikmenys. Lankai buvo sudėtingi, o strėlių galvutės pirmiausia buvo pagamintos iš akmens ir kaulo, o atėjus rusams - iš geležies, nes patys čiukčiai neturėjo labai išvystytos metalurgijos. Seni peiliai taip pat buvo naudojami kaip patarimai.
Sperai dažniausiai buvo pritaikomi kovai su rankomis, jie taip pat bandė padaryti metalinius antgalius, padarydami juos ilgus ir plačius, kad juos būtų lengva pjaustyti. Buvo ir kito tipo stulpas - kažkas panašaus į skustuvą, kuris sugebėdavo vienu smūgiu nukirsti priešo galvą. Ir, žinoma, bet kuris Chukchi turėjo su savimi peilį. Daug rečiau buvo naudojamos ašys, pjaustytuvai, klijai ir stropai akmenims mesti.
Patys kariai buvo suskirstyti į sunkiai ginkluotus - apsirengusius šarvais, šaunančius iš lanko, o paskui einantį į rankas, taip pat ir lengvuosius - vengiantys strėles ir, po pergalės, susikaupiantį bėgantiems priešams.
Šarvai dažniausiai būdavo plokštelių pavidalo, o plokštės dažnai būdavo gaminamos iš banginio kaulo ar kaulo, o apdirbimo kokybė buvo tokia, kad mažo kalibro šaunamieji ginklai ne visada jį pradurta. Vėliau šarvai buvo gaminami iš metalo.
Šalmas buvo nešiojamas retai, jis norėjo apsaugoti galvą sparnais - šūdais, padarytais iš medžio, padengtais plokštelėmis, kurios uždengė galvos nugarą, ir surištomis rankomis, leidžiančiomis ne tik šaudyti iš lanko, bet ir uždengti sparnu kaip skydas, lengvu judesiu. Paprastai karys nešiojo vieną sparną, atsistodamas priešui, kad visada galėtų savo sparnu apsiginti nuo strėlės. Dažnai ant šarvų buvo taikomas nužudyto priešo atvaizdas - buvo manoma, kad tokiu būdu jo dvasia negalės pakenkti jo žudikui.
Rogės buvo naudojamos ne tik judėjimui, bet ir kaip kovos vežimai - judėdami jie galėjo šaudyti iš lanko. Paprastai jie pasitelkė prižiūrimų elnių porą. Jie kasravo juos, sukramtydami dantimis jauno vyro patino sėklides ir kartais įkandę vieną sėklidę. Toks šviežiai išpjaustytas delikatesas buvo suteiktas garbingiausiam seniūnui ar brangiausiam svečiui - jis buvo laikomas delikatesu.
Rogės taip pat buvo naudojamos laikinų lauko įtvirtinimų pavidalu, jas sudėjus į apskritimą, kaip Hussite Wagenburg, ir šaunant atgal iš už tokios ekspromto sienos. Taip atsitiko, kad čiukčiai apsigynė lipdami į kalną ir laistydami kelią, vedantį į viršūnę. Vanduo užšaldė, o besivystančio priešo link buvo paleistos sunkios rogės, užpildytos akmenimis ir įstrigusios prieš ietis bei aštrių elnių ragų. Po to, kai toks mušantis avinas nuleido pirmąsias priešo bangas, čakiai ėjo į puolimą.
Mūšyje dažniausiai dalyvavo jauni vyrai, norintys įrodyti savo drąsą, taip pat patyrę kariai, gavę plėšikavimą iš reidų. Tačiau kartais moterys taip pat kariavo, ypač jei priešas puolė yarangą, o vyras medžiojo.
Taip atsitiko, kad moterys buvo paimtos į reidą, o kartais net dalyvavo mūšyje. Kai šeima liko be maitintojo, mergaitės treniravosi taip pat, kaip ir berniukai, ir tokie kariai galėjo dalyvauti kampanijose lygiomis teisėmis su vyrais. Bet apskritai tradiciškai kova su moterimi buvo laikoma gėdinga.
Ypač verta paminėti, kad tarp čiukčių egzistuoja savotiška transseksualų kasta. Faktas yra tas, kad visa tradicinė čiukčių religija yra persmelkta tikėjimo dvasia ir kartais jie šnabždėsi vyrui ar moteriai apie lyties pokyčius. Tada toks žmogus pradėjo dėvėti drabužius ir mėgdžioti tos lyties balsą, kurį pasirinko kvepalai. Transseksualūs vyrai vedė ar teikė seksualines paslaugas, o transseksualios moterys dirbo vyrus ir ėjo į karą.
Požiūris į mirtį ir karinės tradicijos
Čiukčiams būdingas fatalizmas ir mirties suvokimas kaip perėjimas į geresnį protėvių pasaulį. Todėl pralaimėtojas dvikovoje dažnai prašydavo jį baigti, o silpnus senukus jų prašymu nužudydavo artimieji. Dažnai moterys, matydamos, kad jų vyrai pralaimi mūšį, muša savo vaikus ir tada nužudo.
Rusijos keliautojai per Sibiro užkariavimą pažymėjo, kad čiukčiai buvo tokie karštakraujiški ir emocingi, kad, padarę blogo sandorio ar kitokio panašaus sutrikimo įspūdį, nusižudys.
Tuo pačiu metu šios tautos karingumas yra taip įsitvirtinęs jų kultūroje, kad pagal tradiciją stipresnis karys gali lengvai reikalauti iš silpnojo duoti savo žmonai ar elniui. Jei jis atsisakė dalytis, sekė kvietimas į imtynių varžybas. Pralošęs asmuo prarado savo turtą ar moterį, ir tai visiems atrodė sąžininga.
Tatuiruotės yra atskiras čiukčių pasididžiavimas. Dažniausiai jie buvo naudojami papuošti karių ar moterų veidus. Ypač nuožmūs kovotojai už kiekvieną nužudytą priešą atkreipė tašką ant jų rankos. O patyrusiems kariams iš šių taškų būtų galima nutiesti liniją nuo riešo iki alkūnės.
Taip pat buvo naudojami stimuliatoriai. Prieš mūšį čiukčiai dažnai kramtydavo muselinę skrybėlę. Eksperimentuodami jie atrado, kad nedidelė dozė grybą veikė kaip stimuliatorius, ir tik didelėje dozėje jis tapo vizijų šaltiniu. Tie, kurie buvo ypač užsispyrę, vartojo kovotojo, kuris suvalgė amanitą, šlapimą (veikliosios medžiagos jame pasilieka, taigi, suvalgę grybą, galite vėl patirti poveikį). Čia, matyt, buvo tam tikras prašmatnumas.
Apskritai, atsidūrę Tolimojoje Šiaurėje, tarp besišypsančių šiaurės elnių ganytojų, dešimt kartų pagalvok, ar verta pasakoti anekdotą apie kvailą Čiukčių, nes tarp klausytojų gali būti žmogus, kurio protėviai niekada nepateikė kolonialistams, kastruodami savo elniui dantis ir siuntę kovinius transseksualus į reidą.