Europos žemyno senovės pasaulis yra laikas tarp priešistorinio arba akmens (nuo paleolito iki neolito) laikotarpio iki viduramžių pradžios. Jei išsakysite tikslesnį senosios Rusijos civilizacijos (Kijevo Rusios susikūrimo) laiko rėmą, jis išeis taip: 8 - 9, 13 - 14 amžiuose A. D.
Kas nustatė istorinių laikotarpių sistemą?
- „Salik.biz“
Kiekviena šalis savaip peržengė antikos laikus ir pateko į viduramžių kelią. Tai taip pat svarbu apibrėžti senovės Rusijos viduramžius.
Šios savybės bus paaiškintos žemiau.
Šio laikotarpio Europoje pradžia laikomas penktasis amžius - būtent tada žlugo kadaise visagalė Romos imperija, tiksliau - 476 m. Rugsėjis, kai paskutinis imperatorius Augustas atsisakė sosto. Ko gero, „atidėtas“taip, kad jam nepalankus mėnuo nesutapo su jo vardu.
Bet moksliniame referenciniame Jungtinių Tautų Švietimo, mokslo ir kultūros komisijos (UNESCO) rinkinyje vertinama skirtingai: riba nuo barbarizmo ir antikos iki viduramžių buvo peržengta pakilus islamui. Kalbant apie viduramžių perėjimą prie naujųjų laikų, dar sunkiau naršyti įvykius ir jiems priskirtas konkrečias datas. Tokių aiškinimų yra bent keliolika. Pavyzdžiui, Konstantinopolio griūtis, praėjus beveik tūkstančiui metų nuo aukščiau nurodytos datos; protestantų ir katalikų teisių suartėjimas. Arba 1680 - 1690 metų siena. Kodėl?
Senovės Rusija
Neretai mokslininkai nustato tokius terminus, jei jie artimi jų mokslinėms nuostatoms. Jis įdėjo daug pastangų į Trisdešimties metų karo istoriją - tai yra pagrindinis šimtmečio posūkis ir išeitis iš viduramžių į naujus laikus. Akivaizdu, kad šią temą būtina nagrinėti atsižvelgiant ir į globalų evoliucijos procesą, ir į kiekvienos šalies raidos ypatumus.
Reklaminis vaizdo įrašas:
Kaip matote, viduramžių laikotarpio trukmė skirtingiems tyrinėtojams skiriasi. Kai kurie turi trumpalaikį, kiti - ilgą. Antrosios krypties rėmėjai veikia ne elito, o paprastų tam tikros valstybės piliečių išsivystymo lygiu.
Tam yra logika. Jei pasikliausime elito sluoksniais, kelios Vakarų Europos šalys, pavyzdžiui, Graikija, prieš Romos imperijos žlugimą galėjo pradėti eiti viduramžių keliu. Svarbu ne tik žinoti elitą, bet ir visų gyventojų segmentų gyvenimo sąlygas. Todėl jie viduramžių pabaigos sieną laiko Didžiąja prancūzų revoliucija XVIII amžiaus pabaigoje. Šį požiūrį palaikė ir sovietų istoriografai. Remdamiesi naujausiais moksliniais tyrimais, Rusijos mokslininkai nustatė savo viduramžių lenktynių „pabaigą“: Kijevo Rusios viduramžiai baigėsi XV viduryje ar pabaigoje - XVI amžiaus pradžioje.
Todėl, jei šios temos vertinime yra tiek daug neatitikimų ir juos sunku pritaikyti konkrečioje šalyje, tada istoriografijoje įprasta viduramžių terminą laikyti sąlyginiu.
Senovės Rusija - civilizacijos lopšys
Kokios buvo seniausios tautos ir civilizacijos Rusijos teritorijoje, mes apsvarstysime šiame skyriuje. Šiuo laikotarpiu Rusijos valstybės raidai turėjo įtakos tiek objektyvūs, tiek subjektyvūs veiksniai. Nuo daugelio Vakarų Europos šalių ji skyrėsi bent tuo, kad valstybė buvo įsikūrusi ant Europos ir Azijos ryšių linijos. Todėl jos civilizacija yra Europos ir Azijos kultūros ir architektūros, technologijų ir teisinių Vakarų ir Rytų santykių derinys.
Visi šiuolaikinės Rusijos piliečiai turi tautybę, tačiau daugelis save taip pat vadina slavais kaip etninę grupę. Ir jie tuo taip pat didžiuojasi. Tačiau mokslininkai perspėja, kad, kalbant apie etnines grupes - indoeuropiečius ar slavus, suomius ar baltus, šios sąvokos turėtų būti taikomos atsargiai. Dėl asimiliacijos, masinės tautų migracijos jie visi susimaišė. Bet vienas skirtumas visada nesikeičia - žmonių kalba. Bet iš dalies ir jo kultūra.
Rusijos krikštas
Štai pavyzdys apie Senovės Rusiją (Kijevo Rusą). Viduramžių Rusijos teritorijoje etnosai buvo indoeuropiečiai (šalies pietuose) ir suomiai. Pirmieji etnosai suyra IV amžiuje prieš Kristų. Baltų-slavų tauta išsiskyrė į savo komponentus penkiais šimtaisiais tos pačios eros metais, jie taip pat išgyveno asimiliaciją su iraniečiais, suomiais ir kitomis tautomis. Juodosios jūros pakrantėje cimmeriečiai buvo senovės, tada sarmatai, chazarai, graikai ir hunai. Kas ten dabar gyvena? Iš dalies graikai šimtoje kartoje, rusai (rytų slavai).
VIII - IX amžiuose viskas formavosi į Rusų valstybės formavimąsi rytų slavų teritorijoje. Procesas paspartėjo suformavus centrus, kuriems vadovavo Novgorodas ir Kijevas, ir prasidėjo perėjimas prie apdirbamosios ekonomikos. T. y., Šiame procese yra istorinių tendencijų.
Olgos krikštas Konstantinopolyje. Miniatiūra iš praeitų metų
Kitas klausimas taip pat svarbus: kas vadovavo šiam procesui? Vis dar yra dvi galimybės. Pirma, Normanas. Valstybė buvo sukurta vikingų dėka. Senovės Rusijos laikais jie buvo vadinami varangiais (prisimink iš istorijos: kelionė iš varangiečių į graikus - į Bizantiją). Devintojo amžiaus pabaigoje slavai juos vadino princu Ruriku, kuris sukūrė pirmąją Rusijos kunigaikščių dinastiją.
Po jo Olegas nusprendė, kad Kijevas turėtų tapti valstybės sostine. Jis jį užėmė, aneksavo prie Novgorodo, tada užkariavo daugybę tautybių. Taigi ateityje valstybė buvo kuriama savanoriškai-privalomu būdu. Ji buvo paremta daugiau nei tuzinu rytų slavų, suomių-ugrų ir baltų sąjungų.
Prieš mongolų-totorių Altyno ordų invaziją į Kijevo Rusiją ją valdė: Igoris, Olga, Svjatoslavas, Vladimiras. Mes įpratę šiuos vardus vadinti grynai rusiškais. Buvo sukurti ir išspręsti vidiniai ir išoriniai konfliktai. Rusas įsitraukė į tarptautinį bendradarbiavimą.
Vaizdas į senąjį Rusijos miestą
Michailas Lomonosovas buvo antinormanistas formuojant Rusijos valstybingumą. Jis nemanė, kad slavai buvo ydingi ir nesugebantys patys sukurti valstybės. Daugybė šaltinių įtikina, kad valstybingumas rytų slavų teritorijoje egzistavo dar ilgai prieš „varangiečių graikams“kampanijas per šias žemes. Slavai, pasak jo, daugeliu atžvilgių buvo pranašesni už normanus.
Pirmąjį XIII amžiaus trečdalį Batu Khanas užėmė keletą svarbių Kijevo Rusios miestų. Per tris šimtus rytų barbarų valdymo metų jie Kijevo Rusios žemes pavertė dykuma ir miestus apleido. Visi teigiami procesai valstybėje ilgą laiką buvo įšaldyti.
Kijevo Rusios civilizacijos pamatai
Tuo metu valstybei ir įvairioms socialinėms gyventojų grupėms buvo kuriamos teisinės normos. Jie įrašyti į įstatymų kodeksus („Rusijos tiesa“), įvairių kunigaikštyčių valdovų įstatus. Tačiau vis dėlto vyravo vadinamosios karinės demokratijos elementai.
Miestuose ir kitose teritorijose populiarios asamblėjos svarstė įvairius gyvenimo, politikos aspektus, tačiau tik asmeniškai dalyvaujant didžiajam kunigaikščiui. Ir tik jis pagaliau nutarė visus klausimus. Labiausiai paplitę veche svarbiuose Rusijos politiniuose centruose - Pskove, Novgorode, Kijeve, Černigove. Tačiau netrukus Kijevo vaidmuo staigiai sumažėja ir tai sukelia feodalinę nesantaiką, kuri peraugo į karinius susirėmimus, kurie susilpnino vis dar trapią valstybę.
Žodis apie Igorio pulką
Senovės Rusijos kultūra
Kaip niekur kitur kitose šalyse, Kijevo Rusios kultūroje yra esamos socialinės sistemos - feodalizmo ir religinio judėjimo - įspaudas. Visi kultūros paminklai, kurie sudarė IX – XV amžiaus orumą, priklauso antrajam laikotarpiui. Todėl, kad jiems būdinga dieviška idėja. Tačiau yra ir artefaktų iš laikų iki krikščionybės.
Išsilavinimas ir raštingumas
Senąją slavų (senąją bulgarų) abėcėlę sukūrė bizantiečių vienuoliai Kirilas ir Metodijus. Ir viena iš dviejų (kartu su veiksmažodžiu) senovės abėcėlės.
Bažnyčios knygos slavams buvo išverstos į glagolitines. Vėliau patobulinta glagolitinė abėcėlė tampa kirilica. Ši abėcėlė tapo patogi rytų slavams.
Išsilavinimo lygis išaugo ir tapo aukštesnis nei Europos vakaruose. Jaroslavo Išmintingojo sūnus mokėjo penkias užsienio kalbas, dukra - tris. Ir vienas Prancūzijos karalius negalėjo parašyti savo vardo. Kijevo katedroje XI amžiuje raštingumas buvo mokomas pusei tūkstančio vaikų, įskaitant paprastus žmones.
Viename Kijevo Rusios centrų buvo rasti pirmieji paprastų piliečių užrašai ant beržo žievės žievės: apie jų skolas, meilės laiškus ir mokyklos mokinio užrašų knygelė.
Praėjusių metų pasaka
Literatūra
Būtent krikščionybė padėjo pagrindus knygų literatūrai. Be to, net pirmieji darbai buvo parašyti labai meniškai. Žanrų buvo nedaug.
Pavyzdžiui, kronikos. Jie daugiausia aprašė bajorų gyvenimą, šventyklų statybas, stichines nelaimes: gaisrus, potvynius, žemės drebėjimus. Apie paprastų žmonių gyvenimą nebuvo nė žodžio.
Paprastai metraščius sudarydavo vienuoliai. Iš jų kilo senovės metų istorija, vienuolio Nestoro parašyta vienuoliktojo amžiaus pradžioje. Jis analizavo žemių praeitį.
Mokymai
Vienas Bizantijos metropolitų išsamiai aprašė dešimt įsakymų iš Biblijos dalies - Naujojo Testamento. Pirmą kartą žmonėms pateiktas išsamus meilės artimui aiškinimas - pagrindinis krikščionybės moralinis postulatas.
Tame pačiame žanre Kijevo Rusios Monomacho valdovas nurodo savo vaikams, kaip valdyti valstybę. Be to, jis buvo parašytas su meile vargšams ir kančioms, su raginimu apsaugoti našles ir našlaičius.
Mums pasirodė pasaulietinis kūrinys - „Igorio kampanijos klojimas“. Įvykiai atkuriami labai tiksliai, istoriografiškai patikrinti galima, nors autorius nėra žinomas.
Architektūra. Kas buvo „užšaldyta muzika“, kaip dažnai vadinama architektūra? Pagrindinė medinė konstrukcija, labai pažeidžiama gaisrų, užleido vietą akmens statybai, kurios mokė bizantiečiai. Pirmoji tokia bažnyčia buvo pastatyta ant specialios netaisyklingos formos plytų, kurios pastatui suteikė ypatingą originalumą.
Iš jos taip pat buvo sukurta Kijevo Sofijos katedra su trylika bokštų su kupolu. Panašios šventyklos buvo pastatytos ir kitose Kijevo Rusios žemėse. Prasidėjo architektūros mokyklų - Vladimiro ir Novgorodo - suvienijimas. Dauguma pastatytų šventyklų išliko iki šių dienų.
Didysis totorius - nežinoma Rusijos dalis
Panagrinėkime senovės civilizacijų pėdsakus Rusijos teritorijoje šioje žemėje. Vienas tyrinėtojų, Dualdas, esantis į vakarus nuo Didžiosios Kinijos sienos, nurodė barbarų pasaulio žemes, vadindamas jas Tartarija. Su juo sutiko ir kiti istoriografai. Dabartinėje Rusijoje buvo Sibiras, rytų slavų teritorijoje - tarp muskuso ir Kaspijos jūros. Viena dalis buvo Kinijos karalių, kita dalis - Maskvos valdovų. Įvairiuose Vakarų Europos žemėlapiuose Rusijos carai buvo vaizduojami rytų slavams neįprastame būste (jurte), bet oprichniko rūbuose.
Tartaro žemėlapis, XVI a
Tik XVI amžiuje rusų istoriografai pradėjo tirti totorių kalbą, remdamiesi Vakarų Europos šaltiniais. Dažnai šie šaltiniai naudojo mūsų informaciją. Pagal Ivaną Baisųjį, totorius buvo nurodytas žemėlapyje nuo Uralo iki Ishimo (ilgiausias Irtišo intakas) ir Sarysu (Kazachstane, nereikia painioti su ta pačia upe Kryme) ir Karatau kalnai.
XVII amžiuje Tartarija Vakaruose buvo pradėta vadinti totoriais. Tačiau rusų istorikai mažai domėjosi totoriais, maskviečių žemės su ja neprekiavo dėl pavojaus būti tose žemėse. Mokslininkai teigia, kad Tartarija yra ne valstybė, o teritorija, kurios centras yra Tobolsko miestas.
Tatarai. Iliustracija Marco Polo knygai
Be „r“raidės ši šalis minima ir Biblijoje. Tai reiškia, kad žodis „totoriai“buvo naudojamas nuo antikos laikų. Rusų šaltiniuose „totoriai“reiškė „pragarą“, tačiau nebuvo nei „totorių“, nei „totorių“. Tik Petras Didysis liepė atsispausdinti muskarių totorių žemėlapį. Laikui bėgant, dauguma šio teritorinio vieneto tapo Rusijos žemių dalimi, daugiausia po jų užkariavimų. Pavyzdžiui, Sibiro khanate.
Chazarų civilizacija
Ši valstybė atsirado būdingomis ypatybėmis aštuntajame amžiuje Kaspijos regione ir aplinkinėse teritorijose į šiaurę nuo Kaukazo kalnagūbrio. Du šimtmečius chazrai valdė Krymą ir vidurinę Volgą (ji vadinosi Itil).
Khazarai
Dideli miestai buvo įsikūrę Volgoje ir šių dienų Dagestano teritorijoje. Itil yra sostinė. Gana perkrauta - iki šimtų tūkstančių žmonių. Daugiau „Tmutarakan on Taman“ir kitų. Khazarijos ekonomika yra klajoklių ganymo ir prekybos mišinys Azijos ir Europos keliu. Arabų užkariautojai užblokavo Šilko kelią. Tada jis ėjo per Volgą ir Dneprą - jie nešė sidabrą ir audinius, ne blogiau nei šilkas. Valstybė didžiąja dalimi gyveno iš muitų, taip pat ir iš „gyvų gėrybių“.
Khazarai valdė didelę dabartinės Rusijos europinės dalies teritoriją ir Bulgarijos Volgą. Jie užėmė Kijevą, įvesdami duoklę miestui ir kraštui. Devintajame - dešimtajame amžiuose ji tapo turtingiausia ir militarizuota Eurazijos šalimi. Valstybė turėjo stiprią samdinių armiją, o politinėmis intrigomis ji priešinosi įvairioms šalims prieš Rusiją; ginčijosi su Bizantija dėl Krymo.
Duoklė atidaroma prie khazarų. Miniatiūriniai. 15 amžius
Dalį Khazarijos arabai „išplėšė“. Kijevo Rusė dviejų kunigaikščių - Svjatoslavo ir Vladimiro - jėgomis nugalėjo šios valstybės liekanas. Chazarijos tautos buvo prilyginamos slavams.
„Šiaudinė“būsena
Tai dar viena senovės Rusijos civilizacija. Polovtsi pasirodė Seversky Donecko (Rusijos ir Ukrainos upės) krantuose iš Irtišo. Šimtmetį jie įvaldė plikas stepes ir kūrė prekybos kelius, už kuriuos surinko nemažą mokestį.
Polovtsi
Gentų vardas „Polovtsy“buvo duotas rusų kalba: nuo žodžio „šiaudas“(grindys) už šviesius plaukus. Polovičių artefaktų yra nedaug. Be akmeninių statulų ant artimųjų kapų. Jos vadinamos „polovskiečių moterimis“, nes statulos yra „moteriškos“. Šiandien daugiau nebematysite akmens figūrų stepėje. Rytų Ukrainoje jie buvo surinkti ir įrengti miestuose egzaminams.
Polovčių moterys
Per šimtmetį polovcai įsikūrė prie Dniepro ir Volgos. Kievan Rus ir Bizantija buvo atsargios. Dažnai reikėjo atstumti polovskiečių reidą Rusijoje. Vladimiras Monomachas juos sutriuškino. Vieni persikėlė per Volgą ir Uralą, kiti - į Kaukazą tarnauti Gruzijos karaliui Davidui statybininkui.