Sveikinimai, draugai. Pavlusha Lobanivius balsas vėl liečiasi, skleisdamas shalbanus mokslo stereotipų vaikams ir žodžius iš „Pulirebus Snowfall“, nuo kurio priepuoliai pasiruošę sugriauti savo įrašus smalsiuose tantrumuose su priepuoliais. Su jumis vėl du gerumo ekspertai. Ilgų šypsenų, sielų, besileidžiančių į rūsius, amatininkai, nebijantys ar praradę santechniką. Ištirkime viską ten varžtu. Ant varžto. Šiose sielose mes vėl sutvarkysime logiką pagal Fanshi. Kaip didieji žodinio bokso meistrai, mušdami dešimt ritmų per sekundę šuolyje, mes vėl sutrenksime oponentus į žiedą žodžių jungimais, kaip plaktukas prikaltų nagų į lentą. Mes vėl pasiųsime savo varžovą į nokautą. Ir ne iš piktumo, bet iš meilės ir iš žmogiškų sumetimų bei pagal sistemą, be nereikalingų įspėjimų, pasak žodinio Kung Fu meistro Aleksandro Eremenko. Taigi, kad viskas būtų efektyviau ir apimties. Tiems, kurie skleidė ausis į žiedą, pavyzdžiui, Leonardas vaizdingoje rankenėlėje, nuotrauka galvoje pasirodė tokia, lyg darbinis arkliukas eidavo sunkiu keliu, ir kad jie galėtų išgirsti, kaip joje, pakilus į kalną, arklio jėgos pasisuko kaip grandininis pjūklas.
Kaip mečetė slepia protus aiškiais vienos architektūros kontūrais. Paimkite seną 2016 m. Leidinį „Kosmiškai neįtikėtina senovės Irano mečetių geometrija“ir tiesiog stebėkitės šia sakralinės geometrijos formų muzika. Šis neįtikėtinai tikslus šaldytų formų rezonuojančių garsų sankaupų tikslumas.
- „Salik.biz“
Reklaminis vaizdo įrašas:
Kai kuriose vietose akivaizdu, kad kažko trūksta.
Greičiausiai, remiantis šiais globėjais, pagamintais iš plytelių, ten buvo įdėta krištolo stiklo liustra organo pavidalu su veidrodiniais elementais. Ir tai nėra tuščia prielaida. Pirmiausia Azamat Migranov parengė skyrių būsimam filmui apie praeities veidrodinius energijos kaupiklius ir apžvelgs šį momentą. Antra, Marina Mymrina davė patarimą tokiai senovės mečetei kaip veidrodinė, pastatyta, anot metraščių, XIV amžiuje:
Remiantis oficialiais šaltiniais, Irano mieste Širazas yra mauzoliejus su unikalia apdaila su veidrodžio gabalėliais, žaliuojančių atspalvių stiklu ir brangakmeniais. Jos sienas ir kupolą puošia stiklo fragmentai, brangakmeniai, sidabrinės plokštės ir veidrodžių šukės. Saulės spinduliai, lūžinėjantys per dekoraciją, sukuria nepakartojamą šios vietos atmosferą. Veidrodinė mozaikos apdaila. Kupolo vidus yra visiškai išklotas veidrodžio, žalsvo berilio ir turkio stiklo bei brangakmenių fragmentais, o brangiųjų sietų šviesoje lūžta šviesos spinduliai.
Turėkite omenyje šią mečetę, nes filmui, pagamintam remiantis „Azomat“medžiagomis, mums bus naudinga, kad mečetės turi ne tik dvasinę, bet ir technologinę esmę. Tai, kad prieš pasaulį buvo viena ir daugialypė, kad jie nebuvo suskirstyti į musulmonus, valstiečius, vedistus, jie sako, kad tai yra pramonė, tai yra magija, o tai yra menas ir tariamai atskiros ir atskirtos sektos, pakanka pažvelgti į tas mečetes, kurios nėra vadinamos mečetėmis. Pavyzdžiui, senasis Drezdeno tabako fabrikas:
Ar tai atrodo kaip fabrikas ar gamykla?
Čia viskas susilieja į vieną paveikslą - ir islamas, ir antika, ir menas, ir pramonė, ir net tam tikras panašumas į garų malūnų elektrines. Dėlionė eina į galvosūkį.
Ir čia yra mėlynoji Konstantinopolio mečetė:
Ar tai tau ką nors primena? Jei Europoje - sunaikink vidų, Kremliaus sienas pastatyk į šaudymo bokštų šonus - ir dabar mes turime viduramžių pilį. Mūsų šalyje, jei ji bus smarkiai sunaikinta, tai bus arba koplyčia, arba senas švyturys, arba senas vandens bokštas, o gretimi pastatai bus teatras arba biblioteka. Bet niekur tai neturės įtakos, kad viskas yra tas pats, o pasaulis anksčiau buvo vienas ir suskaidytas į visokius kultus ir sektas, kaip yra šiandien.
Štai sena mečetė Kazanėje:
Sugaukite asociacijas su tuo, kas yra panašumas. Ir čia yra dar viena nuotrauka, taip pat iš Kazanės:
Tai labai panašu į pilį, ir į bažnyčią, ir mes matome senovę, ir ant pastato matome kryžius. Bet ji vadinama mečete.
Mukhtarovo mečetė yra Vladikaukazo simbolis:
Kaip tai atrodo? Į vargonų sales, tokias kaip Notre Dame. Bet ji vadinama mečete.
Taip pat nemažai yra Sankt Peterburge.
Čia yra dar vienas „Tsarskoe Selo“:
Tačiau ji vadinama ne mečete, o turkiška pirtimi.
Ulu-Jami mečetė Bursoje:
Kremliaus sienose matome du Ostankino šaudymo bokštus. Tai buvo rasta leidinyje „Musulmonų architektūra“. Toliau yra tokios islamo nuotraukos:
Vandens slėgio šaudymo kapelos stovi tiesiai.
Kalbant apie mane, antika labiau primena antoslavus:
Sevilijos mečetės minaretas:
Bet man tai atrodo labiau kaip gotika.
Delio „Qutub-minar“minaretas dar vadinamas musulmonų mečetės Kuvvat al-Islam kompleksu:
O jūs manėte, kad tokie nepralenkiami praeities šedevrai, prie kurių šiuolaikiniai meistrai stovi atmerktomis burnomis, ar slavų gotika priskiriami tik budizmui? Ne, metraščiams šis vienas praeities pasaulis, pagal kai kuriuos kriterijus, yra skirtingas, jie sako, kad mes tai vadinsime islamu, tai yra budizmas, tai yra krikščionybė, tai yra tabako fabrikas, tai yra pirtis, tai yra biblioteka, tai yra bažnyčia, tai yra mečetė, tai yra alaus fabrikas.
Čia yra dar vienas pastatas, kuriuo dalijasi Marina Mymrina:
Ar ji atrodo kaip mečetė? Atrodo kaip. Bet, kaip sakoma, mes cituojame „Jal Mahal rūmai Indijoje stebina savo neįprastu architektūriniu dizainu - jie stovi tiesiai mažo ežero viduryje, keli kilometrai nuo Džaipūro miesto. Žvelgiant į jį atrodo, kad jis kabo ore, vos neliesdamas vandens krašto “. Kitose vietose tokios konstrukcijos vadinamos ne rūmais, o įtvirtinimais, kurie praeityje laukiniai žmonės nesuprato, kaip jie statėsi ant vandens.
Yra dar viena Tibeto bokštų paslaptis, vadinama senovės inžinerijos „stebuklu“.
Juos tyrę vaikinai rašo:
Taip keičiamas ir suklastotas visas pasaulis, suskirstant vieną kartą į sektas ir priešinantis skirtingoms nuomonėms. Tačiau pora jau nustoja būti neišmanėliais fanatikais ir praplečia akiratį. Mes visi tam tikru atžvilgiu iš dalies teisingi, o ne visi.
Autorius: „Snowfall Bullets“