Pranašas Olegas yra viena paslaptingiausių figūrų Rusijos istorijoje. Kas jis buvo prie Ruriko, ar jis nuvyko į Konstantinopolį ir galiausiai, ką mini jo mirtis „užjūryje“Rusijos metraščiuose - į visus šiuos klausimus dar reikia atsakyti.
- „Salik.biz“
Senosios Rusijos valstybės įkūrėjas
Kunigaikštis Olegas, kuris, būdamas arba Ruriko (tiksliau, jo žmonos Efandos brolis), arba jo vaivada, savo valdymo metu padarė daug daugiau Senosios Rusijos valstybės formavimui nei legendinis jos įkūrėjas. Kai Igoris (Ruriko sūnus) dar buvo jaunas, jis užgrobė Smolenską ir Liubechą, apgavo ir nužudė Kijevo kunigaikščius Askoldą ir Dirą, kurie ten pasisavino valdžią. Jam vadovaujant, Kijevas tapo naująja Senosios Rusijos valstybės rezidencija. Olego suverenitetą pripažino klajokliai, šiauriečiai, Drevlyanai, Ilmenas Slovėnai, Krivichi, Vyatichi, Radimichi, Ulici ir Tivertsi. Per savo valdytojus ir vietinius kunigaikščius jis sugebėjo sukurti jaunos šalies valstybinę administraciją.
Jo sėkmė užsienio politikoje taip pat buvo nemaža. Kovodamas su chazarais, Olegas pastaruosius privertė pamiršti, kad chazarų kaganatas du šimtmečius rinko duoklę iš rytų slavų žemių. Didysis Konstantinopolis nulenkė galvą priešais savo armiją, o Rusijos pirkliai gavo tuo metu unikalią neapmokestinimo be muitų teisę su Bizantija ir, esant poreikiui, pilną aprūpinimą maistu ir laivų amatininkais, kad galėtų remontuoti savo valtis.
Atsižvelgdami į visus aukščiau išvardintus nuopelnus, kai kurie istorikai linkę matyti Senosios Rusijos valstybės įkūrėją Olegą, o ne jo pirmtaką ir kunigaikščių dinastijos protėvį - Ruriką. Sąlyginė įkūrimo data šiuo atveju laikoma 882, tiksliau - „Slavia“(Novgorod) ir „Kuyaba“(Kijevas) susivienijimas.
Reklaminis vaizdo įrašas:
Žygis, kuris niekada neįvyko
Garsioji Olego kampanija prieš Konstantinopolį nusipelno atskiro paminėjimo, po kurio jis gavo savo istorinį slapyvardį - „Pranašas“. Remiantis „Praėjusių metų pasaka“, princas aprūpino 2 000 katerių, po 40 karių, armiją. Bizantijos imperatorius Liūtas VI, filosofas, bijodamas daugybės priešų, liepė uždaryti miesto vartus, palikdamas sugadintą Konstantinopolio priemiestį.
Tačiau Olegas pasinaudojo triuku: „Jis liepė savo kareiviams pasigaminti ratus ir sudėti laivus ant ratų. Ir pūtę nestiprų vėją, jie iškėlė bures į lauką ir išvyko į miestą “. Po to graikai, tariamai išsigandę mirties, pasiūlė taiką ir duoklę užkariautojams. Remiantis 907 m. Taikos sutartimi, Rusijos pirkliai gavo teisę be muitų ir kitas privilegijas.
Nepaisant to, kad šią akciją galima paminėti bet kuriame viduramžių Rusijos istorijos vadovėlyje, daugelis istorikų ją laiko legenda. Tarp Bizantijos autorių, kurie išsamiai aprašė panašius reidus 860-aisiais ir 941-aisiais, ne kartą jis paminėtas. Abejones kelia pati 907 m. Sutartis, kuri, tyrėjų teigimu, yra panašių susitarimų rinkinys nuo 911 m., Kai Olegas atsiuntė ambasadą patvirtinti taiką.
Be to, aprašymas apie rusų sugrįžimą turtingu grobiu: net burės jų valtyse buvo pagamintos iš aukso šilko, palyginti su gubernatoriaus Vladimiro grįžimu iš Konstantinopolio, o po Norvegijos karaliaus - Olafo Tryggvasono, aprašytu XII amžiaus Norvegijos saga: „Jie sako, kad po vienos didžiulės pergalės jis pasuko namo pas Gardy (Rus); tada jie plaukiojo tokiomis didelėmis pompomis ir spindesiais, kad savo laivuose plaukė iš brangių medžiagų, ir jų palapinės buvo vienodos.
Ar buvo gyvatė?
Pagal legendą, aprašytą „Praėjusių metų pasakojime“, princui buvo prognozuojama mirtis nuo savo mylimo arklio. Olegas liepė jį atimti ir apie piktybinę pranašystę prisiminė tik po kelerių metų, kai jis seniai mirė. Juokdamasis išminčių, jis norėjo pažvelgti į arklio kaulus ir, atsistojęs viena koja ant kaukolės, tarė: „Ar turėčiau jo bijoti?“Tą pačią akimirką iš kaukolės išlindo gyvatė, mirtinai įkandin princą.
Žinoma, tai tik legenda, užrašyta praėjus keliems šimtmečiams po Olego mirties. Legendiniam kunigaikščiui-valdytojui - legendinė mirtis. Panaši technika, kuri dažnai buvo naudojama kitose viduramžių Europos šalyse, padarė istorinę figūrą dar svarbesnę ateities akimis. Be to, dažnai skirtingi autoriai naudojo tą pačią istoriją. Taigi vienoje Islandijos sagoje pasakojama apie vikingų Orvardo odą, kuri, kaip jaunystėje, buvo prognozuojama, numirs nuo savo arklio. Kad likimas nepasikartotų, Oddas nužudė gyvūną, įmetė į duobę ir lavoną suakmenėjo akmenimis. Todėl mirtis nuodingos gyvatės akivaizdoje aplenkė jį, kaip ir Olegą, ant užmušto arklio kapo: „O jiems greitai einant Oddas spardėsi ir nusilenkė. "Kas buvo, kad man smogė man į koją?" Jis palietė ieties kraštą ir visi pamatė, kad tai buvo arklio kaukolė,ir iškart iš jo išlindusi gyvatė, puolė prie Odos ir įkišo jam į koją virš kulkšnies. Nuodai veikė iškart, visa koja ir šlaunys buvo patinę “.
Iki šiol nėra nustatyta, kas iš ko pasiskolino pirminę idėją. Tikslią Olego mirties istorijos datą „Praėjusių metų istorijoje“sunku nustatyti, nes metraščiai buvo kopijuojami ne kartą. Tik žinoma, kad Orvardas Oddas, skirtingai nei Olegas, yra išgalvotas nuotykių sagos herojus, sukurtas remiantis žodinėmis legendomis vėliau nei XIII amžiuje. Galbūt liūdna mirtis gyvatės akivaizdoje yra iš pradžių skandinaviškas siužetas, atkeliavęs į Rusiją kartu su vikingais ir persikūnijęs vietinėse legendose apie Olegą. Nors kai kurie tyrinėtojai mano, kad Skandinavijos sagų herojus Orvardas Oddas ir Olegas yra tas pats asmuo.
Persų epas
Pasakos apie praėjusius metus nėra vienintelis jo biografijos šaltinis. Pirmoji Novgorodo kronika, kuri, pasak kai kurių tyrinėtojų, yra net senovingesnė nei „Nestor“darbas, Olegą vadina vaivadija pagal jaunąjį princą Igorį, kuris lydėjo jį kampanijose. Tuo pat metu kunigaikštis Igoris bendravo su Askoldu Kijeve, tada ėmėsi kampanijos prieš Konstantinopolį. Tačiau įdomiausia yra istorijos pabaiga. Be visuotinai priimtos versijos su gyvatės įkandimu, kronikoje minima dar viena Olego mirties versija - „užjūris“.
Išsamesnės informacijos apie nežinomą „užjūrio“Olego kampaniją, kurioje jis galėjo būti sutikęs savo mirtį, reikėtų ieškoti arabų autoriaus Al-Masudi, kuris pranešė apie 500 laivų, kurie įsiveržė į Kerčės sąsiaurį maždaug 912 metais, Rusijos laivyne, raštuose. Al-Masudi pamini du didelius rusų valdovus - Al-Dirą ir tam tikrą Olwangą. Pastarąjį įprasta sieti su Askoldu, tačiau šis vardas taip pat gali būti panašus į Olegą, Askoldo ir Diros nugalėtoją.
Chazaro karalius, kuriam už ištikimybę buvo pažadėta pusė grobio, tariamai leido rusams pereiti per Doną į Volgą ir iš ten nusileisti į Kaspijos jūrą. Pagrindinis rusų tikslas buvo Persija. Kampanijos rezultatas buvo Persijos Azerbaidžano sužlugdymas. Dalis grobio, kaip buvo numatyta pagal sutartį, buvo pristatyta į Khazaria. Bet karaliaus Khazaro sargyba, kurią daugiausia sudarė musulmonų samdiniai, sukilo ir reikalavo keršto už tikinčiųjų mirtį. Valdovas jiems neprieštaravo, taip pat neįspėjo rusų apie pavojų. Jie įsitraukė į nevienodą kovą, dėl kurios žuvo apie 30 tūkstančių slavų, o likusieji pasitraukė į Volgą, kur juos nužudė bulgarai.
Kartu su kariuomene žuvo ir jų vadas. Kai kurie istorikai mano, kad „mirties užjūris“, minimas Novgorodo versijoje, yra miglotas, tačiau tikras prisiminimas apie Olego mirtį Kaspijos kampanijoje, o ne Ladogos gyvenvietės teritorijoje nuo „jo žirgo“.