- Antra dalis -
Per pirmuosius keturis šimtus krikščionybės eros metų tautų migracija ir jų karai sudarė pagrindą, ant kurio vėliau buvo pastatyta visa viduramžių Europos socialinė, politinė ir karinė struktūra, ir vis dėlto dauguma žmonių apie juos žino labai mažai. Hooliganai dabar vadinami „gotai“ir „vandalai“, o terminas „gotika“yra vartojamas architektūroje, nors tai neturi nieko bendra su gentimi, kuri visiškai išnyko 500 metų prieš šio stiliaus atsiradimą.
- „Salik.biz“
Imperijos nuosmukio laikotarpio romėnai šių genčių vardus pradėjo vartoti menkinamąja prasme, išsigandę dėl nuolatinių pralaimėjimų, kuriuos jiems padarė žmonės, apskritai, daug geriau nei šiuolaikiniai barbarai, nors ir neturintys miesto blizgesio. Visiškai natūralu, kad rafinuoti ir pasimėgavę miestiečiai, įpratę prie pompastikos, prabangos ir tuštybės, vengė mandagių „laukinių“, tačiau taip pat tiesa, kad Romos imperijos nuosmukio pradžioje jie nebegalėjo išsiversti be šių žmonių. Didžiąją imperijos armijos dalį sudarė ne vietiniai žmonės, o būtent šie gotai, vandalai ir kiti, o romėnai net ne visada užimdavo vadovybės postus - tokios situacijos, kuri anksčiau būtų buvusi visiškai neįsivaizduojama. Tinginiai miestiečiai nenorėjo atsidurti karinio gyvenimo sunkumams - ir tai buvo viena iš priežasčių, kodėlšis viešpatavimas pamažu perėjo energingesnių ir mažiau išlepintų žmonių rankose, nors buvo atimtas didmiesčių blizgesys, kurį išlaikė jų oponentai, nepaisant to, kad Roma mažėjo.
Gotai yra puikūs ir drąsūs žmonės, kilę iš šiaurės (galbūt pietų Švedijos). Pragyvenę dvylika kartų, arba 300 metų, Vidurio Europos ir Pietų Rusijos lygumose, o jų skaičius labai padidėjo, gotai galutinai palaužė Romos imperijos galią vakaruose, naudodamiesi karo metodais ir taktika, iš esmės panašia į viduramžių riterių metodus. … Vis dar nežinoma, ar jie priklausė toms pačioms rasėms kaip anglosaksai, kurie tuo metu judėjo į vakarus į Britaniją, o visi kiti migravo į pietus. Kai kurie įrodymai patvirtina šią teoriją, kai kurie ją paneigia, tačiau iš esmės tai dar reikia išsiaiškinti.
Didžiosios migracijos laikotarpis paprastai buvo vadinamas „tamsiaisiais amžiais“. Istoriškai jie tikrai buvo (ta prasme, kad apie šį laikotarpį mažai žinoma), tačiau pastaraisiais metais to meto paslaptys buvo išplatintos daug šviesos, daugiausia dėl archeologinių tyrimų. Tam tikru mastu nežinomybę sukėlė romėnų istorikų darbai, kurie taip ryškiai apšvietė savo pasaulio poelgius, kad visi įvykiai už jo ribų, žinoma, vyko ilgio tamsoje. Kita vertus, imperiją supančios laukinės tautos taip neskubėjo palikti savo rašytinių liudijimų - daugiausia žodinio folkloro, legendų, perduodamų iš burnos į burną, bet niekur neužrašytos. Bet net ir tokiu atveju, jei istorikai XIX a. turėjo pakankamai aštrų regėjimą, jie atkreiptų dėmesįkad klasikiniai rašytojai (pradedant Tacitu 70–80 m. pr. Kr. ir baigiant Procopiu 500-ųjų viduryje) galėtų ką nors papasakoti apie barbarus, gyvenusius Xoveryje nuo imperijos sienų. Jie patys nebuvo visiškai kvaili ir, nors dauguma liaudies pasakų neišliko, kai kurios išliko ir tapo prieinamos tyrimams, pavyzdžiui, Vyresnioji ir Jaunesnioji Edda ar Norų sagai. Deja, kaip ir Homero pasakojimai, jie buvo laikomi išimtinai pasakomis, ir vėlgi, tiek po Schliemanno atradimų, buvo patvirtinta Iliadoje aprašytų įvykių realybė, tiek turtingiausi Skandinavijos radiniai įrodė, kad dauguma Norvegijos legendų yra paremtos tikri faktai. Kadangi jis yra pripažintas,tapo įmanoma palyginti šią informaciją su graikų ir romėnų rašytojų komentarais ir taip susidaryti aiškesnį vaizdą apie tai, kas vyko. Dabar „tamsųjį amžių“apšviečia vis gausėjantis žiburių skaičius, daugelis jų tebėra silpni, tačiau kiti yra išskirtinai ryškūs, ryškiausi iš jų yra tie, kurie susiję su atradimais mene ir kare: dvi glaudžiai susijusios sritys. Materialūs meno ir karo įrodymai trunka ilgiausiai: drabužiai ir namų apyvokos reikmenys laikui bėgant sutraiškomi į dulkes, gyvenimo būdas kardinaliai keičiasi, o senosios tradicijos yra pamirštos tiek, kad kartais jų nelieka net menkiausio pėdsako. Tuo pačiu metu meno kūriniai - statulos, papuošalai, piešiniai ant keramikos ir kiti tos pačios rūšies daiktai - yra daug geriau išsaugoti nei bet kas kitas,- išskyrus ginklus. Jo gyvenimas yra išskirtinai ilgas - geras kalavijas ar šalmas perduodamas iš kartos į kartą, kurie jais gerai rūpinasi ir neleidžia rūdyti ar blogėti. Laikui bėgant, kai produktas patenka į žemę, durpes ar upės dugną, jis vis tiek gali likti nepažeistas, jei jam sąlygos netgi yra šiek tiek palankios. Todėl archeologai, nagrinėjantys ginklų istoriją, dažniausiai gali naudoti autentišką medžiagą savo teorijoms patvirtinti ir iš istorikų įrašų gauti bent vieną ar du jiems žinomus pavyzdžius, brėžinius ar statulų fragmentus. Šis papildomas meno ir karo meno ryšys turi didelę reikšmę tyrimų istorikui. Jo gyvenimas yra išskirtinai ilgas - geras kalavijas ar šalmas perduodamas iš kartos į kartą, kurie jais gerai rūpinasi ir neleidžia rūdyti ar blogėti. Laikui bėgant, kai produktas patenka į žemę, durpes ar upės dugną, jis vis tiek gali likti nepažeistas, jei jam sąlygos netgi yra šiek tiek palankios. Todėl archeologai, nagrinėjantys ginklų istoriją, dažniausiai gali naudoti autentišką medžiagą savo teorijoms patvirtinti ir iš istorikų įrašų gauti bent vieną ar du jiems žinomus pavyzdžius, brėžinius ar statulų fragmentus. Šis papildomas meno ir karo meno ryšys turi didelę reikšmę tyrimų istorikui. Jo gyvenimas yra išskirtinai ilgas - geras kalavijas ar šalmas perduodamas iš kartos į kartą, kurie jais gerai rūpinasi ir neleidžia rūdyti ar blogėti. Laikui bėgant, kai produktas yra palaidotas žemėje, durpėse ar upės dugne, jis vis tiek gali likti nepažeistas, jei sąlygos yra net šiek tiek palankios. Todėl archeologai, nagrinėjantys ginklų istoriją, dažniausiai gali naudoti autentišką medžiagą savo teorijoms patvirtinti ir iš istorikų įrašų gauti bent vieną ar du jiems žinomus pavyzdžius, brėžinius ar statulų fragmentus. Šis papildomas meno ir karo meno ryšys turi didelę reikšmę tyrimų istorikui. Kai produktas yra palaidotas žemėje, durpėse ar upės dugne, jis vis tiek gali likti nepažeistas, jei sąlygos yra net šiek tiek palankios. Todėl archeologai, nagrinėjantys ginklų istoriją, dažniausiai gali naudoti autentišką medžiagą savo teorijoms patvirtinti ir iš istorikų įrašų gauti bent vieną ar du jiems žinomus pavyzdžius, brėžinius ar statulų fragmentus. Šis papildomas meno ir karo meno ryšys turi didelę reikšmę tyrimų istorikui. Kai produktas yra palaidotas žemėje, durpėse ar upės dugne, jis vis tiek gali likti nepažeistas, jei sąlygos yra net šiek tiek palankios. Todėl archeologai, nagrinėjantys ginklų istoriją, dažniausiai gali naudoti autentišką medžiagą savo teorijoms patvirtinti ir iš istorikų įrašų gauti bent vieną ar du jiems žinomus pavyzdžius, brėžinius ar statulų fragmentus. Šis papildomas meno ir karo meno ryšys turi didelę reikšmę tyrimų istorikui.daugeliu atvejų jie gali naudoti autentišką medžiagą savo teorijoms patvirtinti ir iš istorikų įrašų, statuladų brėžinių ar fragmentų gauti bent vieną ar du jiems žinomus pavyzdžius. Šis papildomas meno ir karo meno ryšys turi didelę reikšmę tyrimų istorikui.dažniausiai jie gali naudoti autentišką medžiagą savo teorijoms patvirtinti ir gauti bent vieną ar du jiems žinomus pavyzdžius iš istorikų įrašų, piešinių ar statulų fragmentų. Šis papildomas meno ir karo meno ryšys turi didelę reikšmę tyrimų istorikui.
Prieš pereidamas prie išsamaus su šiuo laikotarpiu susijusių veiksnių aprašymo, turėčiau pabandyti pateikti trumpą Didžiosios Tautų migracijos geografijos eskizą. Chronologiškai mūsų istorija yra padalinta į dvi dalis - prieš mūsų erą ir po jos. Šis poskyris apskritai turi išskirtinę religinę reikšmę, nes jis yra susijęs su įvykiu, kuris, kad ir koks nuostabus jis bebūtų, susijęs tik ir tik su krikščionybe. Romėnai laiką skaičiavo savaip, matuojant jį nuo miesto įkūrimo datos, musulmonai turi savo chronologiją, žydai turi savo, o, ko gero, senovinį ir geriausiai išsilaikiusį. Nepaisant to, visiškai atsitiktinai chronologija, kurios laikosi krikščionys, gali būti vertinama daug platesne prasme. Per šimtmetį, kai gimė Kristus (t.y. nuo 50 m. Pr. Kr. Iki 50 m. Po Kr.). Senovės pasaulis buvo griuvėsiuose ir pamažu pradėjo įgyti miglotą naujos formos įvaizdį. Taigi, pradėdami būtent nuo krikščioniškos chronologijos, labai gerai galime įsivaizduoti posūkį žmonijos istorijoje ne tik religijos požiūriu (tikroji jos prasmė paaiškėjo daug vėliau nei laikotarpis, apie kurį kalbėsime dabar), bet ir požiūriu. pasauliniai kataklizmai, sukrėtę Europą žlugus Romos imperijai ir susikūrus naujoms valstybėms ant jos griuvėsių. Žinoma, kadangi šis procesas vyko ne labai taikiai, jis suteikė galingą impulsą karybos meno plėtrai ir dėl to naujų ginklų modifikacijų atsiradimui, kad tyrimų procese, kaip ir mūsų, to nereikėtų pamiršti.pradėdami nuo krikščioniškosios chronologijos, galime labai gerai įsivaizduoti posūkį žmonijos istorijoje ne tik religijos požiūriu (tikroji jos prasmė paaiškėjo daug vėliau nei laikotarpis, apie kurį kalbėsime dabar), bet ir globalių kataklizmų požiūriu, kuris sukrėtė Europą žlugus Romos imperijai ir susikūrus naujoms valstybėms ant jos griuvėsių. Žinoma, kadangi šis procesas vyko ne labai taikiai, jis suteikė galingą impulsą karybos meno plėtrai ir dėl to naujų ginklų modifikacijų atsiradimui, kad tyrimų procese, kaip ir mūsų, to nereikėtų pamiršti.pradėdami nuo krikščioniškosios chronologijos, galime labai gerai įsivaizduoti posūkį žmonijos istorijoje ne tik religijos požiūriu (tikroji jos prasmė paaiškėjo daug vėliau nei laikotarpis, apie kurį kalbėsime dabar), bet ir globalių kataklizmų požiūriu, kuris sukrėtė Europą žlugus Romos imperijai ir susikūrus naujoms valstybėms ant jos griuvėsių. Žinoma, kadangi šis procesas vyko ne labai taikiai, jis suteikė galingą impulsą karybos meno plėtrai ir dėl to naujų ginklų modifikacijų atsiradimui, kad tyrimų procese, kaip ir mūsų, to nereikėtų pamiršti.labai gerai galime įsivaizduoti posūkį žmonijos istorijoje ne tik religijos požiūriu (tikroji jos prasmė paaiškėjo daug vėliau nei laikotarpis, apie kurį kalbėsime dabar), bet ir globalių kataklizmų, sukrėtusių Europą žlugimo požiūriu, požiūriu Romos imperija ir naujų valstybių formavimasis ant jos griuvėsių. Žinoma, kadangi šis procesas vyko ne labai taikiai, jis suteikė galingą impulsą karybos meno plėtrai ir dėl to naujų ginklų modifikacijų atsiradimui, kad tyrimų procese, kaip ir mūsų, to nereikėtų pamiršti.labai gerai galime įsivaizduoti posūkį žmonijos istorijoje ne tik religijos požiūriu (tikroji jos prasmė paaiškėjo daug vėliau nei laikotarpis, apie kurį kalbėsime dabar), bet ir globalių kataklizmų, sukrėtusių Europą žlugimo požiūriu, požiūriu Romos imperija ir naujų valstybių formavimasis ant jos griuvėsių. Žinoma, kadangi šis procesas vyko ne labai taikiai, jis suteikė galingą impulsą karybos meno plėtrai ir dėl to naujų ginklų modifikacijų atsiradimui, kad tyrimų procese, kaip ir mūsų, to nereikėtų pamiršti.kuris sukrėtė Europą žlugus Romos imperijai ir susikūrus naujoms valstybėms ant jos griuvėsių. Žinoma, kadangi šis procesas vyko ne labai taikiai, jis suteikė galingą impulsą karybos meno plėtrai ir dėl to naujų ginklų modifikacijų atsiradimui, kad tyrimų procese, kaip ir mūsų, to nereikėtų pamiršti.kuris sukrėtė Europą žlugus Romos imperijai ir susikūrus naujoms valstybėms ant jos griuvėsių. Žinoma, kadangi šis procesas vyko ne labai taikiai, jis suteikė galingą impulsą karybos meno plėtrai ir dėl to naujų ginklų modifikacijų atsiradimui, kad tyrimų procese, kaip ir mūsų, to nereikėtų pamiršti.
Kalbant labai plačiai, I a. Pr e. padėtis buvo tokia: Viduržemio jūra ir Viduriniai Rytai beveik visiškai priklausė Romai. Kartagina buvo sunaikinta, Šiaurės Afrika ir Ispanija tapo Romos provincijomis, o Graikija prarado paskutinius savo nepriklausomybės pavyzdžius. Egipto, turinčio 3000 metų istoriją, civilizacija buvo paskutiniame skilimo etape, šalį valdė silpni valdovai iš dinastijos, kurią įkūrė pajėgiausias Aleksandro Didžiojo vadas - Ptolemėjas. Deja, jo palikuonys nepasinaudojo užkariautojo ištikimojo bendražygio sugebėjimais ir dėl to buvo stipriausiai paveikti Romos. Babilonas ir Asirija nebeegzistavo, ir net kadaise galingoje Persijoje buvo nuosmukis.
Reklaminis vaizdo įrašas:
Į šiaurę nuo imperijos sienų buvo išdėstytos Vidurio Europos dykumos, kuriose gyvena keltai, kaip ir Gaulis bei Didžioji Britanija. Nors šie karingi, labai civilizuoti žmonės nebuvo politiškai susiję vienas su kitu, jų gentys suformavo kažką panašaus į imperiją, kurios dalys vis dėlto buvo silpnai susijusios. Gaulis ir Helvetia buvo šios valstybės širdis. Į šiaurę ir rytus nuo Galiaus, dešiniajame Reino krante, gyveno laukinės, agresyvios ir paslaptingos germanų gentys. Toliau į šiaurę ir rytus gyveno kitos tautos, kurias nuo Romos skyrė gausūs Vokietijos platybės ir miškai ir apie kurias romėnai nieko nežinojo. Tačiau po keturių šimtų metų jie turėjo per daug gerai pažinti šių žmonių palikuonis.
Tokia buvo 58 m. Pr. Kr. Padėtis. e., kai visa tauta, vadinama helvetais (viena civilizuotų ir įtakingiausių Galijos genčių), nusprendė palikti savo gimtąsias žemes. Su šiais žmonėmis mes jau buvome susitikę. Tai yra tie žmonės, iš kurių kilo La Tene kultūra, ir kurie, kaip galima numanyti, buvo pagrindiniai ginklų ir metalo gaminių gamintojai ir tiekėjai keltų pasaulyje. Šis judėjimas paskatino įvykius, kurie pasibaigė po Julijaus Desaro užkariavimo Galilijoje.
Savo ruožtu tai atvėrė vartus gentims, kurios lėtai judėjo į Vidurio Europos lygumas; po Galio paklusimo ėmė byrėti ne per stipriai suvienyta keltų genčių imperija, nes ši šalis buvo jos širdis. Romėnai dabar turėjo žemę visame Reine ir stovėjo akis į akį su vokiečiais - šiais primityviais ir žiauriais žmonėmis, kurių vienintelė okupacija buvo karas. Ant Dunojaus romėnai susitiko su kitomis gentimis, alanais ir sarmatais: pusiau klajoklių arklius auginančiomis tautomis, kurios paveldėjo žemes, kurias anksčiau užėmė skitai. Dėl savo amato šie žmonės buvo puikūs raiteliai, įpratę muštis sėdėdami balne ant arklio (atminkite, kad romėnai daugiausia pasitikėjo savo kojų legionais). Taigi šia linkme nebuvo ko tikėtis lengvo ir greito imperijos sienų išplėtimo.
Tada, kai Gaulis klestėjo valdant romėnams, tapdamas turtingesniais ir civilizuotesniais, austrų ir pietų germanų keltai taip pat nusprendė persikelti į vakarus, kad mėgautųsi jaukumu ir gerove, kuria mėgavosi jų giminaičiai. Šie kariai įsitraukė į Romos armiją, prisijungdami prie Galijos legionų. Taigi Europos centre susiformavo savotiškas galios vakuumas. Tuo tarpu, kol šie įvykiai vyko, šiaurės tautos pamažu judėjo į priekį. Gentis, save vadinanti burgundiečiais, užėmė teritoriją Baltijos pietuose, priešais Burgundarholmo salą (dabar mes ją vadiname Bornholmu). Šiek tiek į rytus įsikūrė kita gentis, lombardai (po septynių šimtmečių vis tiek juos sutiksime Prancūzijoje ir Šiaurės Italijoje). Paprastai vardas „Lombards“yra iššifruojamas kaip „ilga barzda“(ilga barzda), tačiau labiau tikėtina, kadkad tai reiškia „ilgas kirvis“, lygiai taip pat kaip „pustonis“(pustonis) gali reikšti „plokščią kirvį“[6]. Tuo metu, kai dauguma barbarų nešiojo ilgas barzdas (galų gale, pats žodis reiškia „barzdotas“), daug protingiau manyti, kad kariaujanti ir užkariaujanti gentis save pavadino savo mėgstamiausiu ginklu. Būtų natūraliau, nei į pavadinimą įtraukti visiems būdingą bruožą.
I amžiuje. ir burgundiečiai bei lombardai pradėjo savo judėjimą į pietus ir dar toliau į rytus, kur dabar yra Danzigas, gotai pradėjo ilgą žygį (manoma, kad jie užėmė šias žemes maždaug nuo 250 m. pr. Kr.). Ši kelionė laiku turėjo nuvesti juos į Italiją ir Ispaniją, kur jie palaužė absoliučią Romos viešpatavimą ir per tūkstantį metų įtvirtino savo karo stilių visoje Europoje.
Tokia buvo padėtis I-ojo amžiaus pirmoje pusėje, kai prasidėjo didžioji tautų migracija. Proceso judesiai buvo tokie sudėtingi, kad vienintelis būdas susidaryti sau teisingą idėją buvo sekti kiekvienos atskiros genčių grupės judėjimą, pradedant anglosaksų, kurie savo užkariavimu Didžiojoje Britanijoje neturėjo daug įtakos karo meno raidai, ir baigiant gotais ir lombardais. kuris tikrai tai padarė visiškai sunaikindamas Romos imperijos įtaką Vakaruose. Iki V amžiaus. Anglai, saksai ir džiutai nepradėjo judėti į priekį, nors pagal visus požymius akivaizdu, kad nedaug jų pasirodė Didžiojoje Britanijoje ilgai prieš tai. Kai kurie Romos autoriai mini Saksonijos reidus. Pavyzdžiui, Flavijus Eutropijus rašo, kad saksai gyveno palei pakrantę ir Didžiosios jūros pelkėse. Vėliau Ammianus Marcellinus,dirbdamas apie 390, sako: „Piktai ir saksai bei škotai nuolatos priekabiavo prie bretonų“. Claudianas tvirtina, kad reidais jie nukeliavo net iki Orknio salų. „Ten esanti žemė, - rašo jis, - yra šlapia nužudytų saksų krauju“.
Matyt, lombardai pradėjo savo kampaniją iš šalies, esančios šiek tiek į rytus nuo Saksonijos valdų; jie lėtai judėjo į pietus ir praktiškai neatliko vaidmens istorijoje iki VI a. (568) nebuvo apsigyvenę Italijoje, vadovaujami lyderio Alboyno. Tai, kad jie buvo panašūs į anglius ir saksus, įrodo didelį jų kalbų panašumą. Net atlikus paviršutiniškiausią analizę, akivaizdu, kad ji negalėjo būti atsitiktinė; čia aiškiai atsekiamos bendros šaknys, taigi ir bendra kilmė. Kalba apskritai gana dažnai padeda išsiaiškinti kai kurias istorijos paslaptis; šia prasme lingvistika gali šiek tiek padėti istorijai ir archeologijai.
Frankai buvo barbariškiausi ir nenukrypstamiausi iš visų kryžiuočių tautų ir žygiavo per trumpiausią atstumą. 250 metų juos valdė Merovingų dinastija, kruviniausia ir silpniausia iš visų, kada nors niekinančių tautą, ir vis dėlto ji suteikė savo vardą gražiausioms viduramžių Europos gėlėms. Per tą laiką frankai subyrėjusiai imperijai kėlė daug mažesnę grėsmę nei gotai ar vandalai, tačiau galiausiai, kai Charlemagne juos suvienijo ir sukūrė imperiją, jie nugalėjo ir pasisavino visas kitas tautas (nors iki to laiko tiek gotai, tiek ir gotai). vandalai iš įvykio vietos jau dingo). Tai buvo germanų genčių bendruomenė, apie kurią rašė Tacitas. Jie kirto Reiną ir pateko į Gaulį, eidami takais, kuriais tuo metu per sieną pralaužti alemanniai vykdė plėšrų reidą,kai Romos rankena jau atslūgo.
Tiesą sakant, sunku palyginti tuos frankus, kurie valdė visą Europą ir davė savo vardą didžiajai valstybei su savo grubiais protėviais. Tam yra dvi priežastys: pirma, originalių Romos galų užkariautojų frankų buvo palyginti nedaug, ir netrukus (po vienos ar dviejų kartų) jie puikiai susimaišė su Romos-Galijos gyventojais, išskyrus valdančiąją klasę, kurios kraujyje išliko vien tik kryžiuočiai. Dėl to dauguma prancūzų tapo labiau civilizuoti, nors Merovingių dinastijos valdovai blogiausio žodžio prasme liko barbarais. Tačiau nepaisant to, nevertinga dinastija buvo nutraukta ir užleido vietą visai kitai šeimai. Jos protėvis buvo Karlas Martelis, bet tas, kuris sujungė beveik visą Europą į vieną galingą visumą, buvo vadinamas Charlemagne - Charlemagne, Vakarų imperatoriumi. Šio nuostabaus vyro dėka frankai VIII a. tapo pagrindine jėga Europoje, bet tik todėl, kad Charlesas sujungė visa, kas buvo geriausia naujakuriuose, gotuose ir lombarduose, ir įdiegė jų karo sistemą tradiciniais frankų metodais. Rezultatas buvo stulbinantis - galų gale, vieno žmogaus pastangų dėka, buvo suformuota tokio dydžio galia, kokios niekada nebuvo Europoje. Mums sunku įsivaizduoti tokius pasiekimus per trumpą žmogaus gyvenimo laikotarpį, bet vis dėlto taip buvo. Jei Karolio Didžiojo vaikai buvo verti jo vardo, sunku įsivaizduoti, koks būtų politinis pasaulio žemėlapis per šimtą metų. Tačiau imperija iš tikrųjų egzistavo tik vienai kartai - vos mirus jos įkūrėjui, viskas grįžo į normalią būseną. Vadinasi,norint visiškai pakeisti istoriją, vieno žmogaus pastangų vis tiek nepakako.
Vandalai ėjo toliau nei kitos gentys ir kurį laiką buvo laimingiausi iš naujakurių. Tiksliai nežinome, iš kur jie atsirado; Vandalai Šiaurės Vokietijoje pasirodė maždaug tuo pačiu metu kaip ir lombardai, tai yra 1-ojo amžiaus pradžioje. n. e., ir apsigyveno netoli Oderio. Jie patys sakė, kad yra kilę iš Skandinavijos, bet jie gyveno mano minimoje vietoje maždaug keturis šimtus metų arba dvidešimt kartų - pakankamai laiko, kad šią vietą būtų galima laikyti tėvyne. Tik V amžiaus pradžioje. n. e. buvo pranešimų, kad vandalai pradėjo judėti į vakarus. Naujųjų metų išvakarėse naktį, kuri skyrė 405 m. e. nuo 406 m. jie kirto Reiną ir pradėjo savo ilgą kelionę, vadovaujami nepaprastai energingo lyderio, vardu Geiseris. Jis vedė juos į pietus per Gaulį ir Ispaniją į Viduržemio jūrą, kurios dalis vis dar tebėra šios genties vardas - Andalūzija (jie ten gyveno 20 metų, nuo 409 iki 429). Tuomet Geizeričius, vadovaudamas savo tautai, kirto Gibraltaro sąsiaurį ir įsiveržė į Šiaurės Afriką, kur užkariavo buvusią Romos-Kartaginos provinciją ir sukūrė nuostabią Vandalų imperiją, kuri netrukus tapo tokia pat turtinga ir nušvitusi kaip pati Kartagina, senovės finikiečių civilizacijos sostinė. Taigi Viduržemio jūroje prasidėjo laikotarpis, panašus į vikingų laikus, nes vandalai buvo jūreivių tauta ir plaukė visur, kur norėjo, savo laivuose, vykdydami tokius pat reidus kaip vikingai vėliau šiaurėje arba barbarų piratai, kurie juos pakeitė šioje pakrantėje. Netrukus jų imperija tapo bauginančia jėga, 455 m., Užgrobusi ir apiplėšusią pačią Romą. Į 553 g.didysis imperatoriaus Justiniano generolas Belisarijus nugalėjo vandalus ir sunaikino jų valstybę, po kurios jie amžiams dingo iš istorinių kronikų. Tačiau šis vardas tapo buitiniu vardu ir išliko iki šių dienų, primindamas siaubą, kurį šie barbarai atvedė į byrėjusį Romos pasaulį. Skliausteliuose reikia pažymėti, kad jie neorganizavo visuotinių žudynių, nesunaikino vietinių šventovių ir paprastai elgėsi taip, kad vargu ar nusipelnė, kad žodis „vandalas“per daugelį amžių tapo grubios laukinės žemės sinonimu. Nepaisant to, pražudytųjų baimė išaugo šimteriopai dėl to, kad romėnai nebuvo įpratę prie pralaimėjimų, daugelį metų įsitikinę absoliučiu Amžinojo miesto neliečiamumu, įspausti vaizdine genties vardo, kuris jau seniai dingo iš žemės paviršiaus, prasme.po to jie amžiams dingo iš istorinių kronikų. Tačiau šis vardas tapo buitiniu vardu ir išliko iki šių dienų, primindamas siaubą, kurį šie barbarai atvedė į byrėjusį Romos pasaulį. Skliausteliuose reikia pažymėti, kad jie neorganizavo visuotinių žudynių, nesunaikino vietinių šventovių ir paprastai elgėsi taip, kad vargu ar nusipelnė, kad žodis „vandalas“per daugelį amžių tapo grubios laukinės žemės sinonimu. Nepaisant to, pražudytųjų baimė išaugo šimteriopai dėl to, kad romėnai nebuvo įpratę prie pralaimėjimų, daugelį metų įsitikinę absoliučiu Amžinojo miesto neliečiamumu, įspausti vaizdine genties vardo, kuris jau seniai dingo iš žemės paviršiaus, prasme.po to jie amžiams dingo iš istorinių kronikų. Tačiau šis vardas tapo buitiniu vardu ir išliko iki šių dienų, primindamas siaubą, kurį šie barbarai atvedė į byrėjusį Romos pasaulį. Skliausteliuose reikia pažymėti, kad jie neorganizavo visuotinių žudynių, nesunaikino vietinių šventovių ir paprastai elgėsi taip, kad vargu ar nusipelnė, kad žodis „vandalas“per daugelį amžių tapo grubios laukinės žemės sinonimu. Nepaisant to, pražudytųjų baimė išaugo šimteriopai dėl to, kad romėnai nebuvo įpratę prie pralaimėjimų, daugelį metų įsitikinę absoliučiu Amžinojo miesto neliečiamumu, įspausti vaizdine genties vardo, kuris jau seniai dingo iš žemės paviršiaus, prasme.kuriuos šie barbarai atvedė į byrėjusį Romos pasaulį. Skliausteliuose reikėtų pažymėti, kad jie neorganizavo visuotinių žudynių, nesunaikino vietinių šventovių ir paprastai elgėsi taip, kad vargu ar nusipelnė, kad žodis „vandalas“per daugelį amžių taps grubios saviveiklos sinonimu. Nepaisant to, nugalėtojų baimė, išaugusi šimteriopai dėl to, kad romėnai nebuvo įpratę prie pralaimėjimų, daugelį metų įsitikinę absoliučiu Amžinojo miesto neliečiamumu, įsiviešpatavo vaizdine genties vardo, kuris jau seniai dingo iš žemės paviršiaus, vardo reikšme.kuriuos šie barbarai atvedė į byrėjusį Romos pasaulį. Skliausteliuose reikėtų pažymėti, kad jie neorganizavo visuotinių žudynių, nesunaikino vietinių šventovių ir paprastai elgėsi taip, kad vargu ar nusipelnė, kad žodis „vandalas“per daugelį amžių taps grubios saviveiklos sinonimu. Nepaisant to, pražudytų žmonių baimė išaugo šimteriopai dėl to, kad romėnai nebuvo įpratę prie pralaimėjimų, daugelį metų įsitikinę absoliučiu Amžinojo miesto neliečiamumu, įspausti vaizdine genties vardo, kuris jau seniai dingo iš žemės paviršiaus, prasme.kad romėnai nebuvo įpratę nugalėti, daugelį metų įsitikinę absoliučiu Amžinojo miesto neliečiamumu, buvo įspausti vaizdine genties vardo, kuris jau seniai dingo iš žemės paviršiaus, vardo reikšme.kad romėnai nebuvo įpratę nugalėti, daugelį metų įsitikinę absoliučiu Amžinojo miesto neliečiamumu, buvo įspausti vaizdine genties vardo, kuris jau seniai dingo iš žemės paviršiaus, vardo reikšme.
- Antra dalis -