Beveik visi jie yra aukšti ir gražūs, su vidutiniškai šviesiais plaukais; juos gąsdina santūrus, grėsmingas akių vaizdas, labai judrus dėl ginkluotės lengvumo … Jie mėgaujasi karo pavojumi. Jie laiko laimingą tą, kuris atsisako dvasios kovoje “.
Apie ką Ammianus Marcellinus yra toks entuziastingai suvaržytas? Imperatoriaus Juliano amžininkas, tarnavęs armijoje, dalyvavo imperatoriaus vadovaujamose kampanijose ir žinojo, kas ir apie ką rašo. Ir tai jis pasakė apie Alanus, su kuriais romėnai kovojo ir kurių jie pagrįstai bijojo. Apie Alanus rašė ne tik Marcellinusas, bet ir daugelis kitų istorikų, įskaitant ir senesnius. Jie negalėjo nepastebėti įspūdingų klajoklių pasirodymo istorinėje arenoje su „santūriu ir grėsmingu žvilgsniu“.
- „Salik.biz“
Pirmą kartą kinų ir senovės graikų istorikai praneša apie Alanus. Iš pradžių jie yra kur nors už Kaspijos jūros ir greičiausiai ten ilgai gyveno. Tas pats A. Marcellinus rašo, kad anapus Kaspijos „Gyvena masažai, dabar vadinami Alanais“. Istorijos tėvas Herodotas pažinojo Masažovą 5–4 a. Pr. Šiuolaikiniai istorikai ir archeologai masažus laiko Vidurio Azijos iraniečių klajoklių genčių sąjunga. Pagal kalbą jie yra susiję su skitais. Kartu su giminingomis Saksų gentimis masažai vykdė karus su dideliais antikos vadais - persų karaliais Darijumi I ir Cyrusu, garsiuoju Aleksandru Didžiuoju.
Laikui bėgant, dalis klajoklių išėjo iš masažų ir pamažu ėjo į vakarus, į Žemutinę Volgą, Žemutinį Doną, į Šiaurės Juodosios jūros regioną. Dalis Alanų persikėlė iš Kubos stepių ir Tamanų į Krymą. Nuo pirmųjų amžių prieš Kristų. stepėse Volgos, Dono, Juodosios jūros šiaurės regione klajojo sarmatų gentys. Sarmatai yra bendras iraniečių kalbų genčių pavadinimas, kurį vartojo romėnų istorikai. Žodis tikriausiai kilęs iš iraniečių „saurim“- diržu su kardu. Įvairiais laikais sarmatų sąjungai vadovavo kai kurios sarmatijos gentys, paskui kitos. Bet nuo I amžiaus vidurio. REKLAMA ir iki pat Sarmatijos istorijos pabaigos, iki IV amžiaus pabaigos. AD, alanai užėmė lyderio poziciją unijoje. „Jie pamažu išnaudojo kaimynines tautas ir išplėtė jiems savo tautybės vardą, kaip ir persai“, - rašė A. Marcellinus.
Alanas dalyvavo visuose aplinkinių tautų karuose. Per 72 metus jie nusiaubė Armėniją. 134–136 m. Jie žygiavo per Kaukazą ir Mažąją Aziją ugnimi ir kardu. Tik bendros Romos ir kitų valstybių pastangos padėjo sustabdyti siaučiančią jų invaziją.
Koks Alanų santykis su kitomis sarmatų gentimis? Ypatinga gentis? Gimininga giminė? Šiandieniniai tyrimai rodo, kad Alanai yra Sarmatijos sąjungos dalis. Tai yra iraniečiams kalbančios gentys, susivienijusios į sąjungą bendru pavadinimu „Alans“. Bandymai iš etikečių padaryti etniškai „gryną“gentį iš Alanų neturi nei patikimo patvirtinimo nei rašytiniuose dokumentuose ar archeologiniuose duomenyse. Taip pat bandymai bet kokiomis priemonėmis sujungti juos su slavais. Šios idėjos šalininkai iš tikrųjų neturi nieko, išskyrus A. Marcellinus nurodymus dėl šviesių alanų plaukų spalvos, kurių, be abejo, nepakanka užmegzti ryšį.
Iki šiol nėra priimtino žmonių vardo „Alanų“kilmės iššifravimo. Yra daug versijų, tačiau vardo paslaptis išlieka. Alanai, kaip ir sarmatai, vedė panašų klajoklišką gyvenimo būdą. Ilgos laisvos kelnės, odinės striukės, minkšti odiniai batai ir smailos veltinės skrybėlės (bashlyki) tarnavo kaip drabužiai. I amžiaus pabaigos graikų geografas Pr. - I amžiaus pradžia A. D. Strabo rašė apie šių klajoklių gyvenimą: „Jų vagonai pagaminti iš veltinio ir pritvirtinti prie vežimėlių, kuriuose jie gyvena, aplink vagonus ganosi galvijai, kurių mėsa, sūriu ir pienu jie maitinasi“.
Jojimo ir pėdų kovose jie naudojo skydus ir lydekas, užsidėjo šarvus, kurie dažnai buvo gaminami iš arklio kanopų, storos odos. Mūšio metu jie naudojo įvairius taktinius metodus - melagingą atsitraukimą, gaudymą į ringą.
Reklaminis vaizdo įrašas:
Archeologai niekada nepriėjo prie išvados, kurie laidotuviai turėtų būti laikomi alaniečiais. Galų gale, tai buvo genčių sąjunga, todėl šioje sąjungoje buvo skirtingos iraniškai kalbančios gentys, taigi ir skirtingos kapų rūšys, palaidotųjų orientacija, panašūs dalykai ir kt. Jie patys gamino tuos pačius patiekalus, iš Romos ir jos provincijų buvo tiekiami tie patys papuošalai, indai, drabužiai … Kur tarp jų yra alanų?
370-aisiais Azijos katilas išliejo naują klajoklių bangą vakarų link. Šį kartą jie nebuvo iraniečiai: nei cimmeriečiai, nei skitai, nei sarmatai, bet pirmieji tiurkų kalbanti tauta - hunai. Jie gavo šį vardą Europoje, kinai juos vadino „hunais“, mongolai - „hunais“. „Hun“- asmuo, „Hunas“- žmonės (iš mongolų kalbos). Kovodami su Kinija (prieš hunus ir kitus klajoklius Kinijos imperatorius Qin Shi Huangas pastatė Didžiąją Kinijos sieną), hunai pajudėjo į vakarus. Visi gyventojai į rytus nuo Uralo yra labai pavojingi. Pagrindinė jėga, galinti pasipriešinti hunams, buvo Alanai.
Bet ką gi Alanai galėjo padaryti prieš taupumą ir kraujo troškimą, kurio negalima palyginti su ankstesnėmis idėjomis ?! Taigi, A. Marcellinas rašo eiles, skaitydamas tas Europos tautas, kurios pateko į neviltį ir baimę: „Hunų gentis pranoksta kiekvieną savo nuojautos požymį. Jų kūnai raumeningi ir stiprūs, jų kakliukai stori, monstriški ir baisios išvaizdos, todėl juos galima suklysti su dviem kojomis. Jie maitinasi laukinių žolių šaknimis ir iškepta visų galvijų mėsa, kurią jie uždeda ant arklio nugarų po šlaunimis ir šiek tiek sumala. Jie dieną ir naktį praleidžia ant arklio. Kaip ir gyvūnai, neturintys intelekto, jie yra visiško nežinojimo, kuris yra sąžiningas, nesąžiningas, neprivalomas pagarbos jokiai religijai ar prietarų, jie liepsnoja laukinę aistrą auksui. Lengvi ir mobilūs, jie staiga išsisklaido tikslingai ir, nenustatydami kovos linijos, puola čia ir ten,rengiant baisias žmogžudystes “
Alanai patyrė triuškinantį pralaimėjimą, ir prasidėjo bendras miestų ir kaimų plėšimas. Šiaurinės Juodosios jūros pakrantės miestai virto griuvėsiais, kurių Alanai nesunaikino. Kam? Juk tiekė jiems papuošalų, brangių indų, drabužių. Hunams vis dėlto nieko nereikėjo, išskyrus auksą, gautą apiplėšiant.
Dalis Alanų sudarė aljansą su įsibrovėliais, praleido su jais per visą Europą. Klajokliai pasiekė Reiną, Britų salas, įsiveržė į Galiliją (šiuolaikinę Vokietiją ir Prancūziją) ir perplaukė jūrą į Afriką, kur prasidėjo Romos kolonijų plėšikavimas. Dalis alanų išvyko į Kaukazą, ten sukurdami valstybę su vietinėmis gentimis, vadinamomis Alanija. Tai tęsėsi iki XII amžiaus. Osetijos gyventojai yra kai kurių šių Alanų palikuonys.
Kita dalis alanų, nesutikę paklusti hunams, išvyko į šiaurę, į Don regioną, atokiau nuo hunų. Apie šį žingsnį buvo rašoma tik iš rašytinių šaltinių. Dabar yra archeologinių įrodymų. Jie atsirado palyginti neseniai, o ypač pernai, kai Voronežo valstybinio pedagoginio universiteto archeologinė ekspedicija „Grįžimas prie ištakų“pradėjo tyrinėti Vorobyevskio rajone esančius pilkapius.
1989 m. Voronežo valstybinio pedagoginio universiteto archeologinės ekspedicijos žvalgybos padalinys aptiko didelę piliakalnių grupę netoli Vorobyevskio rajono Berezovkos kaimo. Tačiau tik pernai buvo galima įsitikinti, kokie kapai buvo paslėpti šiuose piliakalniuose. Kasinėjimai pranoko visus lūkesčius: dviejuose ištirtuose piliakalniuose buvo rasti Alanų palaidojimai, o Hunniko invazijos pradžia - 4 amžiaus pabaiga. REKLAMA Tai tikra sensacija! Sprendžiant iš vėlesnių 7–10 amžių viduramžių palaidojimų, Alanai turėjo tradiciją užpildyti savo laidojimo struktūras - katakombas - skystu moliu, todėl mūsų kasinėjimai tapo sunkiomis ir ilgomis paieškomis. Jie taip pat turėjo tradiciją arklio pakinktus dėti šalia katakombų kapo. Dviejuose tirtuose palaidojimuose buvo rasti daiktai, būdingi šiai epochai - 4-ojo laikotarpio pabaigai - 5-ojo amžiaus pradžiai. AD: bronzos segtukas (sagė),papuošalai ir dalis kamanų, falarai - arklio krūtų papuošalai, kakta.
Viename iš laidojimų buvo du kalavijai, akmeninis akmuo - ginklas galandimo akmuo, penki moliniai indai.
Su keramika susijusi informacija pasirodė netikėta ir istoriškai įdomi. Keli puodai buvo būdingi vėlyviesiems sarmatams, įskaitant alenus, tačiau trys indai aiškiai nėra jų „darbas“. Atrodo, kad tai yra visiškai svetimas, o ne sarmatijos ir ne Alanijos „kūrinys“: molis yra šiurkštus, puodai nėra tvarkingai suformuoti, molio tešloje gausu smulkintos keramikos priemaišų, kurių sarmatai neturi. Iš kur jie? Priimtiniausia prielaida yra ta, kad laivus „pasiskolino“Alanai iš vietinių gyventojų. Bet kas tai yra „vietiniai gyventojai“?
Prie Khoperio upės ir jos intakų II – III a. REKLAMA Gyvenamos ankstyvųjų slavų genčių, kurias neseniai čia atrado Balašovo archeologas A. A. Chrekovas netoli Inyasevo kaimo. Tai taip pat tikra sensacija! Slavai apie Khoprą II – III a REKLAMA! Iš pradžių buvusios abejonės buvo pakeistos ieškant paaiškinimo: kodėl jų čia? Puodai iš Alanijos laidojimo vietų, nors jie ir nesiskiria nuo Inyasevo, yra panašūs! Bet ankstyvieji slavai čia gyveno iki Hunniko invazijos, kiek parodė jų laidojimo ir gyvenviečių kasinėjimų rezultatai - II – III a. REKLAMA Ir mes susiduriame su hunnicų invazija, IV amžiaus pabaiga. REKLAMA
Ankstyvieji slavų paminklai Hunniko invazijai tarsi išnyksta … Taigi gal jie neišnyksta? O mes jų dar nepažįstame, neradome jų gyvenviečių ir laidojimo IV amžiuje. REKLAMA? Kaip kitaip jų puodai pateko į Alanus? Tolimesnių kasinėjimų metu daug kas paaiškės šią vasarą.
Mes laukiame sunkios, bet įdomios paieškos, kuri atvers naują puslapį Voronežo krašto istorijoje, Hunniko invazijos laikais. Ir per praeities epochos akiratį horizonte pasirodys vos matomi raiteliai su aukštomis galvomis raudonomis tunikomis, apsuptais kardais … Ir žvelgdami į juos iš tolo, pasakykime suvaržytu entuziazmu: Alanai!
Dubuo vėlyvo Sarmatijos laiko.
Žirgų pakinktų daiktai iš palaidojimo Alanijoje. Bronza, sidabras.