Didieji praeities magai stebino savo amžininkus neįtikėtinais stebuklais, kurių net ir šiandien mokslininkai nesugeba paaiškinti.
- „Salik.biz“
O KITOS PAVADINIME ŽAISLĖS NUSTATYMO … Į katę
Taigi apie 1400 m. Bohemijos karaliaus Wenceslas teisme buvo žinomas burtininkas, vardu Zito. Priešais visą kiemą jis sėdėjo trumpai tariant, nupiešė porą dresuotų vabalų ir suko jame, kaip vežime.
Jis taip pat padarė gaidžio pakėlimą didžiuliu rąstu ir tokiu lengvumu, lyg tai būtų sausa šakelė, šieno šieną pavertė kiaulėmis ir tada pardavė.
Ne mažiau garsus alchemikas ir magas Albertas Didysis kadaise pakvietė Vokietijos imperatorių ir jo atlaidus vakarieniauti gilią žiemą. Stalas buvo paklotas sode, tiesiai sniege, po plikomis medžių šakomis.
Svečiai ėmė graudintis, pokštus laikydami netinkamais. Tačiau kai tik imperatorius atsisėdo prie stalo su savo palydove, danguje staiga švietė vasaros saulė, ištirpo sniegas ir ledas, iš žemės atsirado jauna žolė, medžiai buvo apdengti lapais ir žydėjo, o kai kurie netgi turėjo prinokusius vaisius. Netrukus pasidarė taip karšta, kad šventės metė savo kapronus ir pradėjo ieškoti pavėsio.
Kai tik maistas baigėsi, dangus patamsėjo, medžiai buvo pliki ir buvo taip šalta, kad svečiai pabėgo į namus pasigrožėti ugnimi.
Reklaminis vaizdo įrašas:
Mūsų „gimtasis“Jokūbas Bruce'as, „asmeninis burtininkas“Petras I, priklausė pasauliniam karo laikų elitui. Legendos priskiria Bruce'ui turimus stipriausius mistinės galios simbolius - Saliamono žiedą ir Juodąją knygą, kurie tariamai buvo laikomi Sukharevo bokšte. Čia buvo Bruce'o alcheminė laboratorija, kurioje jis, karaliaus prašymu, dirbo kuriant amžinosios jaunystės eliksyrą.
„Saliamono antspaudas“ant žiedo padėjo Jokūbui Bruce'ui „gaminti visokias burtus“. Na, baisu pagalvoti apie „Juodąją knygą“. Štai ką apie ją kalbėjo amžininkai: „Gyvatė ją parašė, ji perėjo nuo gyvatės prie Kaino, nuo Kaino iki Kamo, potvynio metu ji sumaniai ją paslėpė slėptuvėje, o kai potvynis pasibaigė, jis ją išėmė. Tada knyga buvo perduota Hamovo sūnui Kanaonui. Ji buvo Babilono pandemoniume ir prakeiktame Sodomos mieste, kartu su karaliumi Nebukadnecaru ir visur sėjo blogį. Jis parašytas žioplumu su magiškais ženklais. Tas, kuris ją skaito, gauna aukščiausią galią visame pasaulyje, visi demonai jam paklūsta, visi norai išsipildo, kam nori prakeikti, ką gali “.
Panaši knyga, taip pat garsusis stebuklingas veidrodis, kurio pagalba buvo galima iškviesti mirusius į mūsų pasaulį iš kito pasaulio, priklausė Lenkijos karaliaus Žygimanto Augusto teismo magui Peteriui Twardowskiui, kurio šlovė Lenkijoje buvo tokia didelė, kaip du šimtmečius vėliau su Jokūbu Bruce'u. …
Apie garsųjį XVI amžiaus karą vis dar yra nemažai legendų, tačiau viena garsiausių yra apie jo santuoką.
Nusprendęs tuoktis, Tvardovskis pateikė pasiūlymą gubernatoriaus dukrai Angelikai Porai, tačiau ji jį atmetė sakydama, kad jis yra senas burtininkas.
Tada Tvardovskis nusprendė atsigaivinti! Jis išgėrė raganos gėrimą, po kurio tarnas Matiušas specialiu tepalu įtrino šeimininko kūną, įdėjo į karstą ir slapta palaidojo.
Po metų Matas iškasė kapą. Kūdikis gulėjo karste garsiai verkdamas! Tarnas turėjo nešti jį namo ir maitinti pienu iš butelio. Bet jau kitą dieną vaikas atsistojo, pradėjo bėgioti po kambarį, žaisti ir greitai augti. Netrukus jis virto dailiu jaunuoliu, kurio Angelica nebegalėjo atsisakyti.
Tačiau jaunavedžių laimė buvo trumpalaikė. Angelica pradėjo apgaudinėti vyrą tiesiai savo namuose, o kartą Tvardovskis rado savo žmoną lovoje su tarnaite. Negalėdamas ištverti tokios išdavystės, didis burtininkas, sukvietęs visus tarnus į miegamąjį, tiesiai priešais akis - kitų pagražinimui, pavertė tarnautoją šunimi, o jo žmona - katinu!
Petras Tvardovskis mirė, tiksliau, dingo be pėdsakų, 1573 m. Jo kūnas niekada nebuvo rastas.
ŠVENTINIO GERMAINO JAUNIMO ELIXIRAS
Montferu markizas, kuris taip pat yra Comte de Bellamy, kuris taip pat yra generolas Saltykovas, kuris taip pat yra grafas Saint-Germain, žinojo, kaip savo laiku meistriškai išnykti. Jis gyveno skirtingais vardais ir pavardėmis ir, pasirodydamas iš niekur, niekur neišėjo.
1750 m. Paryžiuje ir 1760 m. Maskvoje Saint-Germain buvo populiariausias asmuo. Už jo buvo paslaptingų istorijų ir legendų takas - visi jį pažinojo kaip niūrų mistiką, okultizmą ir alchemiką. Buvo gandai, kad jis turėjo filosofo akmenį ir sukūrė nemirtingumo eliksyrą. Grafas Cagliostro, beje, - blogiausias Saint-Germain priešas - patvirtino, kad turi indą su stebuklingu skysčiu.
Kartais atrodė, kad Sen Žermenas buvo kupinas nesąmonių: staiga jis pradėjo kalbėti apie mažiausius Platono ir Senekos, visų krikščionių apaštalų, išvaizdos bruožus. Kaip jis galėjo žinoti tokias detales?
Kartą Drezdene trenerio Saint-Germain buvo klausiama apie jo šeimininko amžių. „Aš tikrai nežinau, bet per 130 metų, kai aš jam tarnavau, jis nė kiek nepasikeitė“, - atsakė jis.
Konfidenciali ir mėgstamiausia Liudviko XV madam de Pompadour savo atsiminimuose aprašė atvejį, kai Saint-Germain, karaliaus prašymu, viena ranka banga pašalino iš karališkojo iždo deimanto trūkumą, kuris jį džiugino su vaikais.
Be to, grafas, pasak aukšto rango liudytojo - vyriausiojo Rusijos vyriausiojo ir senatoriaus Peterio Panino, - pasitelkdamas savo filosofo akmenį, alavą ir šviną pavertė auksu, taip pat … vyrus moterimis ir atvirkščiai, kaip rašė prancūzų markizas d'Urfaitas.
Laikas buvo negailestingas kitiems, gailėdamas tik vieną paslaptingą skaičių. Senoliai teigė, kad jie su jaunyste buvo sutikę Saint-Germain aristokratų salonuose.
Šventojo Germaino kapas iki šiol nerastas. Praėjus metams po „mirties“1784 m. Paryžiuje, Frank-Masonso susitikime, jį atpažino vienas iš jo buvusių pažįstamų. 1788 m. Prancūzijos pasiuntinys Venecijoje, grafas Chalonas, susitiko su Sen Žermenu Šv. Marko aikštėje. 1814 m. Vis dar jaunas išvaizdos grafas pasirodo Vienos kongreso nuošalyje. Kai jį pažinoję žmonės puolė sveikintis, jis mėgino greitai nusilenkti ir niekas kitas jo nematė Vienoje.
Jau Liudviko Pilypo laikais Paryžiuje pasirodė tam tikras majoras Freizeris. Nepaisant angliško vardo, jis nebuvo anglas ir buvo tiksli Saint Germain kopija. Iki to laiko Paryžiuje beveik nebuvo žmonių, kurie asmeniškai pažinojo garsųjį grafą. Ir vis dėlto buvo rastas vienas toks asmuo, jis taip pat sugebėjo susipažinti su majoru ir kiekviename susitikime įsitikino jauno karininko panašumu į paslaptingąjį grafą. Majoras Freizeris pademonstravo išsamias žinias apie Prancūzijos socialinį gyvenimą beveik prieš šimtmetį!
Kai kitame pokalbyje su juo jo pašnekovas paminėjo Saint-Germain vardą, majoras iškart dingo iš Paryžiaus.
Be „Cagliostro“, „Saint-Germain“amžininkas, taip sakant, buvo Prūsijos karaliaus Frederiko II teismo fizikas Giuseppe Pinetti, dirbęs stebuklus, kurie stebino įvairių šalių karūnuotas galvas. Niekas negalėjo rasti pagrįsto paaiškinimo, ką jis darė. Ir buvo daug norinčių išbandyti jo antgamtinius sugebėjimus. Tarp jų buvo Rusijos imperatorius Paulius.
Iki to laiko Pinetti jau išgarsėjo Berlyne, Stokholme ir Paryžiuje, jis buvo žavisi ir bijojo. Dabar jis turėjo patvirtinti savo kaip burtininko reputaciją Peterburge. Ką jis padarė nuo to momento, kai pasirodė „Rūmuose“, kur buvo pakviestas 7 val. Jis vėlavo valandą, sudirgino imperatorių ir nustūmė jo laukiančių žmonių įtampą į ribą.
Tačiau kokia buvo bendra painiava, kai staiga visuose rūmų laikrodžiuose iš viso buvo bent 20 kūrinių, o ne aštuonios valandos septynios - valanda, kuriai buvo skirtas priėmimas. „Pinetti“tai pateisino prieš Paulių. Tačiau iškart po išteisinimo visi laikrodžiai smogė aštuonis kartus, tai yra, rodė teisingą laiką.
Suintriguotas karalius kitą dieną pakvietė svečią į savo vietą. Vidurdienį jis turėjo pasirodyti imperatoriaus kabinete. Tiesa, nusprendęs su Pinetti pažaisti pokštą, Pavelas liepė prieš laiką užrakinti kiekvieną rūmų įėjimą, paėmė raktus ir padėjo juos ant savo stalo. Be to, jis įsakė trigubai sargybiniams šia proga niekam neįsileisti į jį.
Ir vis dėlto Pinetti atvyko į priėmimą! Atvirkščiai, jis tiesiogine prasme materializavosi iš imperatoriaus kabineto oro!
Tai padarė Pauliui didelę įtaką, kad jis suskubo palydėti svečią iš Rusijos, pavadindamas jį „pavojingu žmogumi“. Pinetti išvykimas, beje, pribloškė petersburgiečius ne mažiau nei jo atvykimas. Kaip buvo žadėta, jis tam tikrą dieną ir valandą paliko miestą, palikdamas iškart iš visų 15 miesto užeigų! Negana to, kiekviename iš jų svečio išvykimas buvo užregistruotas pagal visas taisykles, o jo vežimą lydėjo minia stebėtojų.
ATVEJAS SU FOMA AQUINSKI
Albertas von Bolstedtas, kurį jau minėjome, gimė Vokietijoje apie 1193 m. Jo gyvenimas yra puikus visų pirma tuo, kad jis sėkmingai sujungė teologiją su magija, filosofiją su magija. Vienuolio stipendija pranoko visas idėjas apie paprasto žmogaus protą, ir netrukus Europoje jo vardas nebebuvo vartojamas be priešdėlio „Didysis“.
Pragmatiškas mokslininkas, gamtininkas Albertas Magnusas daug dėmesio skyrė alcheminiams eksperimentams ir savo knygoje „Orakulai ar alcheminiai mįslės“paliko išsamų aukso, taip pat brangiųjų akmenų, pagamintų iš pigios pradinės medžiagos, gamybos metodą.
Tačiau daugelis antikos laikų magų ir alchemikų manė, kad ne tik auksą galima gauti laboratorinėmis priemonėmis, bet ir pasitelkus magiškus burtus, galima išugdyti dirbtinę žmogaus prigimtį - vadinamąjį homunculus. Buvo tikima, kad jų savininkai turi slaptą galią, valdžią visatos jėgoms.
Albertas Didysis, anot jo amžininkų, turėjo tokią galią ir valdžią! Visų pirma, garsus filosofas ir teologas Tomas Akvinietis, būdamas Alberto Didžiojo studentu, kartą pabėgo iš savo mokytojo namų po to, kai vienas iš šių homunculus'ų kalbėjo jam žmogaus balsu!
Šis incidentas įvyko 1246 m. Kelne. Tada dar studentas Tomas beldėsi į savo mokytojo namų duris. Už durų pasigirdo pėdsakai. Tomas tapo atsargus. Ne, tai nebuvo Mortos žingsniai, - nusprendė sena tarnaitė, visą laiką laikanti jį. Galbūt Albertas Magnusas pasamdė naują tarną? Studentas išgirdo atsukamo varžto garsą. Durys lėtai atsidarė.
„Labas rytas, Frau“, - nustebęs tarė Tomas ir nuėjo į prieškambarį.
- Labas rytas, - atsakė moteris, uždarydama duris. Jos balsas ir eisena buvo nenatūralūs, o veidas buvo be kraujo, neturėjo jokios išraiškos, Tomas Aquinas vėliau rašė savo autobiografinėse pastabose. Į širdį įsirėžė baisus spėjimas. Padaręs kryžiaus ženklą ir sau pakartojęs užkalbėjimus prieš velnią, teologas kreipėsi į moterį. Ji jau sėdėjo kėdėje ir ranka atliko išmatuotus judesius, kuriuose buvo ventiliatorius. Staiga jos ranka sustingo.
„Mokytoja jūsų laukia bibliotekoje“, - sakė ji tuo pačiu negyvu balsu. Tuo pačiu metu Tomas pastebėjo. Pagrobęs prie židinio stovintį pokerį, jis pradėjo vieną kovą su „velniu“…
Kai, išgirdęs „mūšio“triukšmą, Albertas Magnusas įbėgo į kambarį, viskas baigėsi: jo kūrinys, sugadintas ir negyvas, gulėjo ant grindų …
PAGRINDAS, KURIAS GAMINAMAS HOMUNKULAS
Antikos filosofai ir kartu burtininkai Zosima iš Graikijos bei magas Simonas, taip pat XIII amžiaus alchemikas Arnoldas de Villanova taip pat turėjo savo homunkulius. Bet gerai žinomas Paracelsas buvo visuotinai pripažintas dirbtinių būtybių gamybos meistras. Būtent jis pirmasis išsamiai aprašė, kaip galima pasidaryti dirbtinį vyrą. Tačiau tai nėra receptas, kurį galima bet kada naudoti.
Pirmiausia reikėjo paimti kolbą, į ją įpilti tinkamą porciją žmogaus spermos, o po to uždaryti. Kolba su sperma buvo palaidota arklio mėšle 40 dienų, o išėmus iš ten, ji buvo „įmagnetinta“(šio proceso esmė nėra pakankamai aiški). Manoma, kad šiuo „nėštumo laikotarpiu“homulkulas, trapus ir permatomas protohumanas, įgavo formą.
Tada turėjo būti atidaryta kolba, kad galėtų pamaitinti mažylį. Tai buvo padaryta kasdien įpilant nedidelį kiekį žmogaus kraujo, palaikant temperatūrą aplink kolbą, kaip ir kumelės įsčiose. Po 40 savaičių, jei bus padaryta teisingai, turėsite visiškai išsivysčiusį, proporcingai pastatytą žmogaus kūdikį, tik labai mažą. Po kelių mėnesių jis turėtų išaugti iki normalaus suaugusiojo dydžio.
"Jį galima auginti ir mokyti, - nurodė Paracelsas, - kaip ir bet kurį kitą vaiką, kol jis užauga ir gali savimi pasirūpinti."
Slaptuose legendinių Rosicrucianų dokumentuose apie homunkulių sukūrimą rašoma: „Į indą gegužės mėnulio rasa, surinkta mėnulio pilnatyje, sumaišoma iš vyriškos ir trijų dalių moterų kraujo iš grynų ir nuoširdžių žmonių. Šis indas uždedamas ant vidutinio sunkumo ugnies, todėl briaunota žemė bus nusodinta žemiau, o viršutinė dalis yra atskirta į švarų buteliuką ir laikas nuo laiko pilama į indą, kuriame taip pat pilamas dar vienas grūdas tinktūros iš gyvūnų karalystės. Po kurio laiko kolboje pasigirs švilpiantis ir švilpiantis garsas, kuriame pamatysite dvi gyvas būtybes - vyrą ir moterį - be galo gražias, tam tikromis manipuliacijomis galite metus išlaikyti savo gyvenimą ir iš jų galite išmokti bet ko, nes jie esate jūs. jie bijos ir skaitys “.
Viduramžių okultistai taip pat sukūrė homunkulius iš žemės, vaško ir metalų. Paslaptingas padaras padarė savo šeimininką neliečiamą, padėjo praturtėti ir išgarsėti. Be to, pasak legendos, homunkulai „pamatė“tai, kas paslėpta nuo paprastų žmonių akių, ir papasakojo apie tai savo šeimininkams, kurie įgytas žinias panaudojo kuo naudingiau sau.
Tikėjimo zealotai tvirtino, kad pats velnias laikomas homunculi tėvu. Magas turėjo parduoti jam savo sielą už tai, kad pastarasis savo velniška galia apdovanojo daiktus be sielos. Ir šį susitarimą buvo galima nutraukti tik pasitelkus sudėtingas magiškas apeigas.
Genadijus Fedotovas