Pelėda yra tamsos palydovė, beždžionė yra gudri, varlės yra velnių atributai. Šiuos ir kitus alegorinius simbolius jis slėpė paslaptingame paveiksle, išjuokdamas dvasininkus. Tai yra „Magas“, kurį sukūrė Hieronymus Boschas, vienas nepaprastiausių XV amžiaus menininkų.
- „Salik.biz“
Apie menininką
Hieronymus Boschas gimė ir visą savo gyvenimą gyveno Hertogenboše (sutrumpintai kaip Den Boschas), Nyderlandų Brabanto provincijos sostinėje. Jo tikrasis vardas buvo van Akenas, nes jo šeima yra kilusi iš Acheno. Tikėtina, kad Boschas savo tapytojo talentą paveldėjo iš savo senelio. Menininko senelis Janas van Akenas taip pat buvo menininkas. Yra žinoma, kad Janas turėjo penkis sūnus, iš kurių keturi tapo tapytojais. Boscho tėvas Anthony van Akenas buvo dailininkas ir Dievo Motinos brolijos patarėjas. 1488 m. Pats Hieronymus Boschas prisijungė prie labai gerbiamos Mergelės Marijos brolijos, religiškai konservatyvios grupės.
Turtinga ir įsivaizduojama jo darbo simbolika atskleidžia Boscho žinias apie alchemiją, magiją ir mistinius dalykus. Jo mėgstamos tapybos temos buvo populiarios šventųjų gundymo scenos, Biblijos epizodai ir dieviškieji sprendimai, retai liečiantys tradicines religines temas. Fantastiški padarai, monstriški demonai, mišrios veislės ir keistai išradimai užpildo jo drobes. Kiekviena detalė pateikiama labai daug dėmesio skiriant kompozicijai ir spalvai. Bet kokį „Bosch“kūrinio moralumą ir gilią prasmę sušvelnina draugiška ir juokinga atmosfera.
Kūryba
Reklaminis vaizdo įrašas:
Garsiausias Hieronymus Boscho darbas yra triptikas „Žemiškų malonumų sodas“. Šis paveikslas vaizduoja rojų su Adomu ir Ieva bei daugybę nuostabių gyvūnų kairiajame skydelyje, žemiškas istorijas su daugybe nuogybių ir nuostabius vaisius bei paukščius viduriniame skydelyje, taip pat pragarą su fantastiškų nusidėjėlių bausmių vaizdais kairiajame skydelyje.
Žemės malonumų sodas.
Pro išorines duris žiūrovas mato Dievo sukurtą pasaulį. Boschas niekada nedavė savo paveikslų, išskyrus kelis. Šiandien yra 25 darbai, kurie tikrai priklauso „Bosch“šepetėliui. Šiandien Hieronymus Bosch vardas yra neatsiejamai susijęs su demonų ir skraidančių žuvų, voratinklinių gremlinų ir baisių gyvūnų įvaizdžiu. Tačiau figūros šiame paveiksle net atrodo pozityviai juokingos - tai „Magas“.
„Magas“
Deja, flamandų dailininko Hieronymus Boscho paveikslas „Magas“neišliko. Yra penkios šio darbo versijos ir viena graviūra. Arčiausiai originalo esantis paveikslas yra Saint-Germain-en-Laye miesto muziejaus kolekcijos dalis, saugomas seife ir eksponuojamas tik išimtinai. 1978 m. Gruodžio 1 d. Šis paveikslas buvo pavogtas iš muziejaus ir grąžintas 1979 m. Vasario 2 d. Originalo rašymo data taip pat nežinoma, apytiksliai 1475–1480 metai yra ankstyvasis Boscho darbo laikotarpis. Paveikslo kompozicija yra paprasta: viduryje yra stalas su puodeliais, rutuliais ir stebuklinga lazdele. Taip pat varlė, kuri, atrodo, iššoko iš herojaus burnos, sulenkta per stalą. Antroji varlė ruošiasi iššokti iš herojaus. Kairėje pusėje yra grupė žmonių - žiūrovų. Dešinėje yra magas su savo sutramdytais gyvūnais.
Paveikslo siužetas
Paveikslas yra amžinos satyros pavyzdys, primenantis, kaip aklas tikėjimas ir kvailumas naikina žmones. Ratukas visų pirma simbolizuoja ereziją ir žmogaus neišmanymo rezultatus. Akivaizdu, kad jis turi hipnotizuojančių galių ir atlieka burtus su taurėmis ir kamuoliais, taip pat priverčia savo mažą šunį peršokti per lanką. Kol magas atitraukia minią, aklas kišenvagis vagia piniginę iš žiūrovo su varle burnoje. Tuo tarpu vaikas stebi, kaip iš aukos burnos išlįs varlės su smalsia, beveik patenkinta veido išraiška. Tarsi supranta, kas vyksta, ir juokiasi iš klastingo suaugusiojo. Ne iškart galima pamatyti varlę kairiajame stalo krašte, virš kurio, apstulbęs, vienas iš žiūrovų pasilenkė. Vaiką nunešė visa ši situacija,o žmogus su varle burnoje rodo flamandų patarlę: „Tas, kuris leidžia save apgauti triukais, praranda pinigus ir vaikams tampa juoko objektu“. Magas ką tik įtikino jį ir likusią auditoriją, kad ji stebuklingai iššoko iš vyro burnos. Taigi, visiškai pritraukęs minios dėmesį, šarlatanas leidžia savo bendrininkui ištuštinti publikos kišenes.
Interpretacijos
Šios scenos siužetas turi dvi interpretacijas. Viena vertus, tai yra perspėjimas apie sukčius ir priekaištas neišmanėliams, kurie tiki klastingais sukčiais. Kiti atsekė varlės dėmesį į bažnytinę egzorcizmo apeigas (išmetimą iš velnio). Šiuo požiūriu „Magas“yra ne tik humoro scena, bet ir dvasininkų pasityčiojimas. Lygiai taip, kaip netikras burtininkas kvailina auditorijos galvas, taip netikras dvasininkas už pinigus atleidžia nuodėmes. Šią versiją palaiko mago suknelė, primenanti kardinolo kazoką, o vagio apranga - dominikonų vienuolio.
Nuotraukoje esantis gyvūnų pasaulis
Paveiksle naudojami gyvūnai ir paukščiai, simbolizuojantys žmonių ydas. Mago juosmenyje kabo mažas krepšelis, kuriame yra arba beždžionė, arba pelėda. Panagrinėkime abi simbolines reikšmes. Pelėda, viena iš mėgstamiausių Bosch paukščių, dažnai lankosi savo paveiksluose. Pelėda visada buvo dviprasmiška: viena vertus, ji simbolizavo išmintį, kita vertus, tamsos paukštį, raganų kompanioną jų naktinių skrydžių metu. Beždžionė simboline kalba reiškė klastą ir pavydą.
Varlės ir rupūžės reiškė ir teigiamas, ir neigiamas savybes. Varlės galva figūra buvo garbinama Senovės Egipte kaip atgimstančio gyvenimo deivė. Be to, varlė turi gilų ryšį su blogiu viduramžių kultūroje ir nuodėme Biblijoje. Varlės yra naudojamos apibūdinant Bosch pragarą, kur jie skendi nusidėjėliuose ir juos įkando. Kai kuriems Europos bažnyčios tėvams varlė ir rupūžė buvo šlykštūs padarai: jie sukramtytą gyvūnų kvietimą ir purvo bei tvenkinių buveinę siejo su velniais ir eretikais.
Taigi Hieronymusas Boschas savo paslaptingame filme „Magas“sugebėjo sukurti komišką siužetą ir meistriškai pademonstruoti to meto visuomenės ydas: nežinojimą, kvailumą, melagingą dvasininkiją ir apgaulę.