„Kaukazas, nepaisant daugybės senovėje rastų antikvarinių daiktų, dar nėra daug tyrinėjamas ir galima drąsiai teigti, kad jis paruošia daugybę staigmenų ateičiai, nes tai, kas ten rasta, jau stebina moksliniu susidomėjimu ir netikėtais reiškiniais“, - rašė jis. 1910 m. V. A. Gorodcovas [1. P.252]. Šis gerbiamo archeologo vertinimas išlaiko savo reikšmingumą mūsų laikais. Įskaitant senovės rašymo paminklus. Pakanka prisiminti 1960 m. Maikopo regione rastas smiltainio plyteles su paslaptingu užrašu, kurį G. F. Turchaninovas interpretavo kaip paminklą Kolchijos senovės abchazams XIII – XII a. Pr. remiantis pseudohieroglifų bibliniais raštais „šiek tiek savotiška forma“[2, SP, V lentelė, 1].
Šiuo leidiniu siekiama į mokslinę apyvartą pristatyti dar vieną paslaptingą užrašą iš Šiaurės Kaukazo teritorijos. Deja, čia daugiau neaiškių nei aiškių, tačiau pasiūlytos informacijos atidėjimas atrodo netinkamas.
- „Salik.biz“
1992 m. Gruodžio mėn. Name, esančiame Majakovskio ir Černoglazo gatvių kampe, Vladikaukazo mieste, rūsys buvo išvalytas nuo šiukšlių. Šis dviejų aukštų mūrinis namas, greičiausiai pastatytas XIX a. Pabaigoje, Vladikaukaze yra žinomas kaip „Bulgakovo namas“: 1920–1921 m. Čia gyveno puikus Rusijos rašytojas MABulgakovas. Iš rūsio išmestose šiukšlėse rastas molio disko fragmentas, iš vienos pusės uždengtas nesuprantamais ženklais. Osetijos humanitarinių ir socialinių tyrimų institutas. Informacija apie atradimo aplinkybes tuo pačiu metu buvo maloniai perduodama ir E. S. Čerdžijevas. Po vizualaus apžiūros aprašytas diskas buvo grąžintas E. S. Cherdzhiev ir saugomas kartu su juo.
Vladikaukazo diskas pagamintas iš gryno šviesiai rudo molio, kurio plokštės įspaudas yra kitoje pusėje. Objekto disko formos formą liudija išsaugotas užapvalintas kraštas, leidžiantis rekonstruoti disko skersmenį - 10 cm., Storis centre - 1,1 cm, išilgai kraštų diskas tampa plonesnis iki 0,5 cm, drožlės yra padengtos šviesios spalvos patina ir sudaro senovės įspūdį. Išsaugoto fragmento dydis nuo krašto iki centro yra 5 cm, išilgai krašto - 5,2 cm (1.7 pav.).
Priekinėje pusėje prieš šaudant ant neapdoroto molio buvo nupiešti trys koncentriniai apskritimai, padalijantys disko paviršių į keturis apskritus laukus. Lauko plotis išilgai objekto krašto yra 1,3 cm, antrasis už jo yra 1,0 cm, o trečiasis yra 1,2 cm. Ketvirtojo lauko plotis nenustatytas dėl žalos. Laukai yra padalinti trumpomis vertikaliomis linijomis į sektorius, kurių viduje yra iškabų iš žalio molio, ženklinamų nuo trijų iki penkių, ženklai. Galima manyti, kad ženklai yra hieroglifiniai simboliai, o atskiri žodžiai ar frazės yra uždaromi sektoriuose. Neįmanoma abejoti, kad turime reikalų su rašymu.
Iš pirmo žvilgsnio į mūsų fragmentą tapo aišku, kad artimiausią jo analogiją galima pamatyti gerai žinomame moliniame „Phaistos“diske iš Kretos salos. „Phaistos“diskas taip pat buvo koncentriškai supjaustytas į keturis laukus, padalintas vertikaliomis linijomis į sektorius, užpildytus hieroglifiniais ženklais [3, nuotrauka 64.2]. Diską iš „Festus“1908 m. Rūmų kasinėjimų metu rado Arthuras Evansas kartu su indais iš Vidurinio Mino III periodo ir kvadratine planšete su užrašu A linijoje, datuojamoje XVII a. Pr. Remiantis J. Pendlebury aprašymu, „Festus“disko skersmuo yra 16 cm, užrašas eina spirališkai nuo krašto iki centro, kiekvienas ženklas yra įspaustas antspaudu, užrašas skaitomas, matyt, iš dešinės į kairę [3, p. 191]. Taigi „Phaistos“diskas nuo aprašyto fragmento skiriasi žymiai didesniu skersmeniu ir tuokad disko ženklai iš „Festus“yra užrašyti raidžių matricomis. Be to, „Phaistos“diskas turi užrašą iš abiejų pusių, o diskas iš Vladikaukazo yra padengtas ženklais iš vienos pusės.
Vladikaukazo molio disko fragmentas, panašus į garsųjį „Festus“diską, yra toks netikėtas ir ryškus, kad iškart kilo jo autentiškumo klausimas - jo vietinė kilmė yra atmesta. Ar Vladikaukazoje nerasta, pavyzdžiui, XIX amžiaus klastotės? Šis klausimas yra nepaprastai svarbus ir turi būti apsvarstytas. Nors senovės klastotojams sunku sutikti su tokiu Kretos ir Mikėnų rašymo žinių lygiu. Nepaisant to, yra abejonių.
Negalėdamas atlikti nuolaužos laboratorinių tyrimų, kurie būtų svarbūs patvirtinant radinio autentiškumą, kreipiausi į Graikijos mokslininkus patarimo. Su malonia antropologo pagalba prof. Kretos ir Mikėnų rašymo specialistė Efa Poliyanaki Arisa Pulyanosa buvo supažindinta su Vladikaukazo radiniu fotografijomis ir aprašymu. Ji atliko pirmąjį dalyko publikavimą ir interpretaciją, leidžiančią man pateikti šį nuostabų radinį Rusijos mokslui. Kokios yra E. Poliyanaki išvados?
Reklaminis vaizdo įrašas:
Panašumas su „Phaistos“disku nekelia abejonių. E. Poliyanaki lygina jį su fragmentu iš Vladikaukazo ir daro išvadą, kad abu užrašai naudoja tą pačią grafinę sistemą, tačiau jei užrašas iš „Fest“yra „tipografinis“(reiškia naudoti matricas), tada užrašas iš Vladikaukazo yra rašomas ranka. Dėl to ant mūsų nuolaužos kartojantys ženklai parašyti šiek tiek kitaip. Radinys iš Vladikaukazo „vaizduoja ne tik įprastus simbolius su panašiu„ Festus “disku,
tačiau jis turi skirtingus hieroglifus, o tai suteikia mums galimybę papildyti jau žinomus 44 šios hieroglifų sistemos simbolius “[4, p. 300]. „Phaistos“diske naudojami 44 skiemenų simboliai sudaro maždaug pusę šios rašymo sistemos 80–90 simbolių. Festų ir Vladikaukazų diskų identiškų personažų grupė liudija, kad abu tekstai parašyti ta pačia kalba. [4, P.300] Kalbant apie užrašą iš Vladikaukazo, jei jis nėra tiesiogiai susijęs su Kreta, tai „neabejotinai priklauso Egėjo jūros baseinui“[4, P.301]. Anot tyrinėtojo, Vladikaukazo užrašas negali būti datuotas vėliau nei XVII a. BC, taip pat diskas iš „Festus“ir bronzinis kirvis iš „Alcolahori“[4, p. 301].
Žinoma, kad užrašas „Phaistos“diske, nepaisant daugiau nei 90 metų nuo jo atradimo dienos, dar nebuvo iššifruotas pakankamai patikimu lygiu. Be to, akivaizdu, kad jis nėra prieinamas užrašui iš Vladikaukazo. Neatsitiktinai E. Poliyanaki net nebando iššifruoti mūsų užrašo. Palikime šią problemą būsimiems tyrinėtojams, taip pat galutinį nuolaužos autentiškumo patvirtinimą iš Vladikaukazo. Kaip šis daiktas (jei jis yra tikras) galėjo patekti į vieno iš miesto namų rūsį?
Jei Vladikaukazoje rastas fragmentas yra kilęs iš Šiaurės Kaukazo ar Šiaurės Juodosios jūros regiono (kurio mes nežinome), jis gali būti tikras įrodymas apie tiesioginius ryšius tarp Circpontoninio pasaulio ir jo šiaurės - šiaurės rytų dalies su Kretos-Mikėnų civilizacijomis. Bet ne mažiau (jei ne daugiau) tikėtinas yra dar vienas paaiškinimas, kaip molinio disko fragmentas nukrito į gyvenamojo namo Vladikaukaze rūsį: šiame name galėjo gyventi vietinis kolekcionierius ar antikvaras, o pats objektas jam atėjo sunkiai netiesiogiai. Vėliau disko fragmentą, kaip nesuprantamą ir nereikalingą daiktą, buvo galima mesti į šiukšliadėžę rūsyje, kur 1992 metais jis rado antrą gyvybę. Deja, šios versijos patikrinti nepavyko.
Taigi, Šiaurės Kaukazas pateikė mokslui dar vieną paslaptingą staigmeną. Vis dėlto atsitiktinis pirmiau aprašyto radinio pobūdis ir su juo susiję klausimai bei dviprasmybės neatima iš jos tam tikro susidomėjimo. Tikimės, kad disko fragmentas su Kretos-Mikėnų hieroglifų užrašu iš Vladikaukazo pritrauks specialistų dėmesį ir bus atidžiai ištirtas.
V. A. Kuznecovas