Galbūt netrukus pagaliau išsiaiškinsime, kodėl majai apleido savo įspūdingus miestus su baltais akmenimis maždaug prieš tūkstantį metų, tikisi BBC Žemės žurnalistas.
1517 m. Ispanų konkistadoriai išvyko į Centrinę Ameriką, ketindami užkariauti vietinę majų civilizaciją. Tačiau nuvykę į vietą kolonialistai nustatė, kad didelė dalis šio darbo jiems jau buvo padaryta.
- „Salik.biz“
Aukštos kalkakmenio struktūros - klasikinis miesto peizažas iš vienos labiausiai išsivysčiusių senovės pasaulio visuomenių - jau dingo ant džiunglių.
Klausimas, kaip majų civilizacija sutiko savo pabaigą, išlieka viena iš keisčiausių pasaulio istorijos paslapčių.
Majai išgyveno ir netgi sugebėjo ilgą laiką priešintis Europos valdžiai.
Tačiau iki to laiko, kai ispanai leidosi į pakrantę, politinė ir ekonominė tautos galia, kuri pastatė garsiąsias piramides ir vienu metu suskaičiavo du milijonus žmonių, buvo išdžiūvusi.
Aukštoje vystymosi stadijoje
Reklaminis vaizdo įrašas:
Pirmosios majų gyvenvietės atsirado per pirmąjį tūkstantmetį pr. Kr., O ši civilizacija įsibėgėjo maždaug 600 m. Po Kr. (Mesoamerikos raidos chronologijoje majų kultūra užima tarpinę padėtį tarp ankstesnių Olmeco ir vėlesnių actekų civilizacijų).
Archeologai atrado tūkstančius senovės majų miestų Jukatano pusiasalyje pietų Meksikoje, taip pat Belizą ir Gvatemalą.
Gali būti, kad kitų majų miestų griuvėsiai yra paslėpti tankiame lietaus miškų tirštyje.
Remdamiesi rimtais archeologiniais tyrimais maždaug per du šimtus metų, mes pakankamai žinome apie majas, kad galėtume įvertinti jų įspūdingus laimėjimus.
Ypatingas jų meno ir architektūros stilius liudija puikius šių žmonių įgūdžius.
Be to, majai buvo gana aukšto intelekto lygio. Jie puikiai išmanė matematiką ir astronomiją ir pritaikė šias žinias statant savo piramides ir šventyklas, koreliuodami jas su planetos precesija ir saulės užtemimais.
Be to, majai panaudojo vienintelį žinomą scenarijų Mesoamericos istorijoje - keistų gniaužtų rinkinį, vadinamą majų hieroglifais.
Nuostabus majų paveldas apgaubia šios tautos istoriją paslapties šydu. Tačiau ne mažiau keista ir šios civilizacijos žlugimo paslaptis.
Masinės nelaimės auka
Pradėkime nuo to, ką jau žinome. Maždaug po 850 metų AD, po gerovės ir viešpatavimo kelis šimtmečius, Majai ėmė palikti nuostabius savo miestus - vienas po kito.
Per mažiau nei du šimtus metų neliko nė pėdsakų apie buvusią šios civilizacijos šlovę. Vėliau buvo sporadiškų atgimimo pliūpsnių, tačiau majų aukso amžius buvo amžiams.
Be kolosalių nuosmukio mastų, įdomu tai, kad per kelis dešimtmečius trukusius skrupulingus tyrimus archeologai nepasiekė sutarimo dėl jo priežasties.
Tikriausiai, kaip ir Romos imperijos atveju, buvo keletas tokių priežasčių. Tačiau to, kas įvyko, kai kurie mokslininkai privertė susimąstyti, kad majų civilizacija tapo didelio masto katastrofos, galinčios nuversti miestą po jo kelią, auka.
Yra daugybė teorijų, paaiškinančių majų civilizacijos žlugimą. Tarp labiausiai paplitusių versijų vadinamos invazija, pilietiniu karu, prekybos kelių naikinimu.
Tačiau kadangi 1990 m. Pradžioje buvo surinkti pirmieji senovės Centrinės Amerikos meteorologinių tyrimų duomenys, ypač išpopuliarėjo teorija, kad majų civilizacija buvo pasmerkta mirčiai dėl didelių klimato pokyčių.
Per kelis šimtmečius prieš pat majų žlugimą - šis laikotarpis nuo 250 iki 800 AD vadinamas klasikiniu - klestėjo senovės civilizacija.
Miestai klestėjo, žemė davė gerą derlių. Meteorologinių tyrimų duomenys (daugiausia gauti iš urvų formacijų analizės) rodo, kad tuo metu Majų indėnų apgyvendintose vietose kritulių buvo gana daug.
Bet tais pačiais duomenimis, nuo maždaug 820 m. AD 95 metus, šias teritorijas periodiškai ištiko didelė sausra, kartais trunkanti net kelis dešimtmečius.
Nuo tada, kai tapo žinoma apie šią užsitęsusią sausrą, mokslininkai pradėjo pastebėti stebėtinai aiškų ryšį tarp jos pradžios laiko ir civilizacijos nuosmukio: dauguma klasikinės eros majų miestų buvo apleisti nuo 850 iki 925 m., O tai gana tiksliai sutampa su sausuoju amžiumi.
Ir nors norint vienareikšmiškai patvirtinti šią teoriją, nepakanka paprasčiausios koreliacijos, toks sutapimas daugelį ekspertų privertė prie minties, kad IX amžiaus klimato pokyčiai gali kažkaip išprovokuoti senovės civilizacijos mirtį.
Kad ir koks grakštus šis paaiškinimas gali būti, viena aplinkybė neleidžia besąlygiškai to priimti: nors dauguma majų miestų buvo ištuštėję prasidėjus sausrai, kai kurie vis tiek sugebėjo išgyventi.
Miestai, apleisti sausoje IX a., Buvo daugiausia majų teritorijos pietuose - dabar Belize ir Gvatemaloje.
Tačiau arčiau šiaurės, Jukatano pusiasalio, majų civilizacija ne tik išgyveno sausrą, bet ir vėl suklestėjo jai pasibaigus.
Kol majų civilizacija pietuose pradėjo blėsti, šiaurėje buvo stebimas santykinis klestėjimas, klestinčių miestų skaičius augo, įskaitant vieną didžiausių - Chicheną Itza (vieną iš „naujų pasaulio stebuklų“).
Šis majų kultūros atgimimas šiaurėje prieštarauja šios civilizacijos mirties dėl sausros teorijai: kaip tvirtina šios idėjos priešininkai, jei klimato pokyčiai visam laikui sumenkino pietų galią, kodėl tai nepaveikė šiaurės?
Mokslininkai pateikė daug šio ryškaus šiaurės ir pietų kontrasto paaiškinimų, tačiau jokia teorija niekada nebuvo nustatyta kaip patikima.
Vis dėlto neseniai buvo padarytas naujas atradimas, kuris paryškina šį seniai įsimintiną užkalbėjimą.
Šiaurė taip pat gavo
Datų nustatymas yra didelis iššūkis majų kultūrą tiriantiems archeologams.
Beveik ne vienas rašytinis šios civilizacijos paminklas, kuris kadaise buvo sunumeruotas tūkstančiais, yra išlikęs iki šių dienų - dauguma jų mirė kolonizacijos eroje, kai katalikų kunigų nurodymu ispanai beatodairiškai degino majų knygas, o dabar, kiek žinoma, jų liko tik keturi.
Todėl mokslininkai senovės majų miestų klestėjimo laiką nustato išimtinai pagal kalendorinius užrašus ant akmens paminklų, dekoratyvinės keramikos stilių ir organinių medžiagų radionuklidų analizės rezultatus.
Apytikslis pagrindinių miesto centrų, esančių šiaurėje nuo Majų teritorijos, amžius buvo nustatytas ankstesniuose tyrimuose; tuo pat metu buvo nustatyta, kad šiauriečiai sugebėjo išgyventi sausrą, kuri šiose vietose ištiko IX a.
Tačiau iki šiol visi šie duomenys niekada nebuvo apibendrinti viename tyrime.
Šis apibendrinimas yra svarbus tuo, kad leidžia mums apsvarstyti šiaurines majų apgyvendintas teritorijas kaip visumą ir padeda mokslininkams nustatyti bendras jų kilimo ir kritimo tendencijas.
Tyrime, kurio rezultatai buvo paskelbti gruodį, Amerikos ir Didžiosios Britanijos archeologai pirmą kartą palygino visus apskaičiuotus duomenis apie miesto centrų amžių šiaurinėse Majų žemėse: apie du šimtus datų, susijusių su gyvenvietėmis, esančiomis visame Jukatano pusiasalyje, iš kurių pusė gauta tyrinėjant raižinius. kalendorinių ženklų akmenyje, o pusė - atliekant radijo angliavandenilių analizę.
Tuomet tyrėjai pateikė bendrą informaciją apie tuos laikus, kai majų miestai aktyviai kūrėsi ir kada kiekvienas iš jų atsidūrė griūtyje.
Šios analizės rezultatai reikšmingai keičia mūsų supratimą apie tai, kada ir galbūt net majų civilizacija pasitiko savo pabaigą.
Priešingai vyraujančiam įsitikinimui, per sausrą šiaurė taip pat patyrė nuosmukį - be to, tai įvyko du kartus.
9-ojo amžiaus antroje pusėje akmenyje iškaltų kalendorinių įrašų skaičius sumažėjo 70%.
Panašūs nuosmukio įrodymai matyti iš šiaurinės Majų regionuose surinktų medžiagų radionuklidų analizės, rodančios, kad medinių konstrukcijų statyba šiuo laikotarpiu taip pat sumažėjo.
Svarbu pažymėti, kad būtent šiuo laikotarpiu manoma, kad lietaus trūkumas sunaikino majų civilizaciją pietuose - akivaizdu, kad šiauriečiams taip pat buvo sunku išgyventi sausrą.
Anot mokslininkų, šis kūrybinės veiklos nuosmukis rodo, kad šiaurėje vyravo politinis ir socialinis žlugimas.
Žinoma, šiaurėje IX amžiuje nebuvo tokio sunkaus laiko, kaip pietuose, tačiau, remiantis šia nauja informacija, ji patyrė didelę žalą.
Šis nuosmukio šiaurėje laikotarpis anksčiau buvo praleistas nepastebimai, daugiausia dėl to, kad trūksta aiškios įrodymų bazės: net ir tokiu dideliu mastu statybų veiklos nuosmukį nėra lengva nustatyti neatlikus tokio išsamaus tyrimo visame regione.
Sausra, sunki ir didžiulė sausra
Informacija apie šiaurės nykimą IX amžiuje žymi naują intriguojantį majų istorijos posūkį, kuris vis dėlto nekeičia savo esmės: juk mes jau žinojome, kad šiauriniai regionai sugebėjo išgyventi sausringą 9-ąjį amžių - Chichenas Itza ir kiti centrai sėkmingai vystėsi 10 a.
Tačiau mokslininkų grupės nustatyta informacija apie antrąjį nuosmukio periodą jau keičia mūsų supratimą apie majų istoriją.
Po neilgo 10-ojo amžiaus civilizacijos atgimimo (kuris, įdomiai, sutapo su kritulių skaičiaus padidėjimu), mokslininkai atkreipia dėmesį į dar vieną statybų nuosmukį daugelyje šiaurinių majų teritorijų: nuo 1000 iki 1075 m., Akmens ir kitų medžiagų statyba sumažėjo beveik perpus. …
Be to, mokslininkai nustatė, kad, kaip ir per ankstesnę krizę dviem šimtais metų anksčiau, Majajų nuosmukis XI amžiuje įvyko dėl sausros.
Ir ne tik stiprus. 9 amžiuje sausra neabejotinai buvo skaudi. Tačiau XI amžius atnešė didžiausią sausrą per du tūkstančius metų - „mega sausrą“.
Po trumpo atgimimo šiaurėje įvyko naujas statybų nuosmukis - vėlgi, esant stipriai sausrai.
Meteorologinių tyrimų duomenys rodo, kad didžiąją amžiaus dalį, nuo 1020 iki 1100, kritulių smarkiai sumažėjo.
Šis laikotarpis nepaprastai gerai sutampa su archeologinėmis datomis, kai Šiaurės majų gyvenvietės nyko.
Vien tik sutapimas reiškia mažai. Bet kai įvyksta antrasis sutapimas, net skeptikai pradeda domėtis priežastingumu.
Anksčiau XI amžiaus „mega sausra“buvo kalta dėl šiaurinės majų kultūros žūties, tačiau tuomet naudojami pasimatymų metodai davė dviprasmiškų rezultatų ir neleido tiksliai nustatyti, ar šie įvykiai iš tikrųjų vyko vienu metu.
Gruodį paskelbta išsami analizė leidžia daug tikriau teigti, kad klimato pokyčiai sutapo ne tik su vienu, bet ir su dviem majų civilizacijos dramatiško nuosmukio laikotarpiais.
Jei pirmoji sausrų banga sunaikino majų gyvenvietes pietuose, tada antroji, matyt, atnešė mirtį jų šiaurinėms teritorijoms.
Po šios antrosios sausrų bangos majų civilizacijai nebebuvo lemta atsigauti.
Chichen Itza ir kiti didieji šiaurės miesto centrai niekada neatgavo buvusių jėgų.
Yra keletas nedidelių, tačiau dėmesį atkreipiančių gyvenviečių, kurios išvengė šio likimo - pavyzdžiui, šiaurinis Majayano miestas, suklestėjęs XIII – XV a. -, tačiau jų apimties ir pretenzingumo negalėjo palyginti su klasikiniais majų miestais.
Galima sakyti, kad XI amžiuje ši senovės civilizacija įkvėpė paskutinįjį.
Atsižvelgiant į šiuos rezultatus atrodo dar labiau tikėtina, kad klimato pokyčiai vaidino svarbų vaidmenį mirus majų civilizacijai. Bet kaip?
Pasėlių nesėkmės ir politinis nestabilumas
Dauguma archeologinių nuosmukio įrodymų yra susiję su žemės ūkiu.
Majų, kaip ir visų pagrindinių civilizacijų, ekonominis potencialas labai priklausė nuo derliaus - darbo jėgai reikėjo maisto.
Paprasčiausias majų nuosmukio paaiškinimas yra tas, kad sausra kasmet mažindavo derlių, ir tai galėjo lemti laipsnišką majų politinės įtakos mažėjimą ir visišką socialinį skilimą.
Tačiau net šios hipotezės šalininkai pripažįsta, kad greičiausiai ne viskas buvo taip paprasta.
„Mes žinome, kad dar prieš prasidedant sausrai IX amžiuje, majų teritorija padidino karo dažnį ir padidino socialinį bei politinį nestabilumą“, - sako Julie Hoggart, Teksaso Vako miesto (JAV) Baylor universiteto tyrėja ir viena iš klimato veiksnių tyrimo lyderių. kurios buvo paskelbtos gruodį.
Konfliktai tarp miestų taip pat yra geras būdas sunaikinti civilizaciją; Visiškai įmanoma, kad majai tiesiog nužudė vienas kitą civilių muštynių metu.
Tačiau šiuo atveju sausros ir sutampančių datų klausimas vis dar lieka atviras. Taigi, galbūt mes susiduriame su tuo pačiu dviejų veiksnių poveikiu.
Per sausus dešimtmečius maisto atsargos mažėjo, o tai greičiausiai paskatino kovą dėl išteklių paaštrėjimą, kuris ilgainiui galėjo pasiekti kulminaciją ir sukelti negrįžtamą senovės majų civilizacijos skilimą.
Tačiau yra dar bent vienas paaiškinimas, kuris neturi nieko bendra su karais.
Savo aukos auka
Galbūt majai buvo pasmerkti ne dėl kovų, bet dėl savo talentų, nes majai buvo ne tik puikūs amatininkai, bet ir tikri gamtos skulptoriai.
Norėdami aprūpinti maistą savo milijonams žmonių, majai sukonstravo šimtus kilometrų ilgio milžiniškas kanalų sistemas, kad nusausintų ir pakeltų nevaisingą pelkėtą dirvožemį ir pavers juos naujais pasėliais (kai kurie archeologai juos vadina „plūduriuojančiais sodais“).
Be to, majai iškirto didžiulius miško plotus, kad būtų galima sukurti žemės ūkio paskirties žemę ir statyti naujus miestus.
Kai kurie mokslininkai mano, kad turėdami tokią aktyvią įtaką gamtai, majai galėtų patys numirti iš rankos, tam tikru būdu apsunkindami natūralių klimato pokyčių padarinius.
Pavyzdžiui, daugelio tyrinėtojų teigimu, miško kirtimas žemės ūkio naudmenų nuėmimui gali tapti papildomu dirvožemio dehidratacijos veiksniu, dėl kurio žemės ūkio produktai per sausrą prarandami dar labiau.
Kita netiesioginė Majų žemės ūkio pažangos pasekmė gali būti tiesiog per didelis gyventojų skaičius, dėl kurio žmonės tampa imlesni ilgalaikiam maisto trūkumui ir sumažėja jų išgyvenamumas sausros sąlygomis.
Nuėjo į vandenį
Kad ir kokia būtų Majų nuosmukio priežastis ar priežastys, mes tikrai žinome apie žmonių, išgyvenusių civilizacijos žlugimą ir matančių jo padarinius, likimus.
Maždaug nuo 1050 m., Majai pradėjo kelionę. Jie paliko vidines žemes, kuriose klestėjo jų protėviai, ir drovėdami nuėjo į Karibų jūros pakrantę ar kitus vandens šaltinius, pavyzdžiui, retus ežerus ir smegduobes, švytintį tankiose buvusios majų teritorijos žalumose.
Galbūt majų išvykimą lėmė badas.
Jei po 9–11 amžių sausros derlius iš tikrųjų sumažėjo, galbūt buvo prasmingiau priartėti prie vandens, kad būtų galima mėgautis jūros gėrybėmis ar įdirbti mažiau sausringus pakrančių kraštus.
Vienaip ar kitaip, jie aiškiai stengėsi, kad gyvybei būtų suteikta drėgmė.
Tačiau visada taip buvo. Viena iš Majų valdovų pareigų buvo bendrauti su dievais, kad jie taptų lietaus ir gero derliaus.
Įvairiose vietose, kur gyvena majai, archeologai iškasė žmonių kaulus iš ežerų ir smegduobių, kurie buvo laikomi požemio vartais, dugno - niūrus įrodymas, kad majai imdavosi aukų norėdami nuraminti savo dievus.
Kai stiprūs lietūs ir klestėjo civilizacija, jie greičiausiai jautė, kad į jų maldas buvo atsakyta.