Kaip Amerikiečiai žavėjosi „sovietine Mokykla“30-aisiais - Alternatyvus Vaizdas

Kaip Amerikiečiai žavėjosi „sovietine Mokykla“30-aisiais - Alternatyvus Vaizdas
Kaip Amerikiečiai žavėjosi „sovietine Mokykla“30-aisiais - Alternatyvus Vaizdas
Anonim

1932 m. „Brave New World“(„Doubleday“, „Dotan“, „Garden City“, Niujorkas, 1932 m.) Išleido garsaus anglų rašytojo ir eseisto Aldouso Huxley'į. Šiuo garsiu darbu Huxley išjuokė mechanizuotą ateities pasaulį, kuriame technologijos pakeitė didžiąją dalį kasdienės žmonių veiklos.

Kolumbijos universiteto švietimo koledžo profesorius George'as Countsas parašė knygą „Ar mokykla išdrįs sukurti naują socialinę tvarką? (John Day Company, Niujorkas, 1932 m.). Jis ir daugelis kitų Amerikos švietėjų, kurie retkarčiais keliavo į Rusiją, buvo galutinai įsitikinę, kad sovietinė komunistinė sistema yra puiki. Grafas buvo labai įsitraukęs į Carnegie fondo socialinių tyrimų komisijos, kuri parengė Amerikos istorikų asociacijos išvadas ir rekomendacijas, komisiją: Komisijos ataskaita dėl socialiniai mokslai) 1934 m. Jis taip pat yra serijos „Amerikos kelias į kultūrą“, „Quinn and Broden, Co., Inc.“, autorius. Rahway, Naujasis Džersis, 1930–1934) ir knyga „Sovietų iššūkis Amerikai“(John Day Co., Niujorkas, 1931). Čia yra ištrauka iš „Counts“knygos Ar mokykla išdrįs sukurti naują socialinį užsakymą?

- „Salik.biz“

Svarbu tai, kad būtini esminiai ekonominės sistemos pokyčiai. Kaip naudinga praeityje buvo kapitalizmas, ir buvo daug nuopelnų, jo dienos sunumeruotos. Atsižvelgiant į tai, kad jis laikosi savanaudiškų principų, išaukštino pelno motyvą, priklausomybę nuo konkurencijos ir teikia pirmenybę nuosavybės teisėms, o ne žmogaus teisėms, jis arba bus visiškai išstumtas, arba pakeistas taip radikaliai savo forma ir dvasia, kad jo tapatybė bus visiškai prarasta “.

[Red. pastaba: viskas, ko reikalavo Fosteris, įvyko. Mokslo pedagogika yra rezultatais grįstas ugdymas / įgūdžių ugdymas / tiesioginis mokymasis („Pavlov“/ „Skinner“). Žr. 1973 m. Straipsnį „Elgesio tyrimų pagrindai“, antrasis leidimas, apie kai kurias „mokslinės materialistinės filosofijos“įvedimo pasekmes.]

Prezidentas Herbertas Hooveris įsteigė Šiuolaikinių socialinių tendencijų tyrimo komitetą planinei ekonomikai įgyvendinti 1932 m. (1919 m. Franklinas Ruzveltas savo draugui pasakė, kad norėtų pamatyti Hooverį Baltuosiuose rūmuose.) Tyrimo komitetas nebuvo patvirtintas ar finansuotas Kongreso, jis buvo sukurtas vykdomosios valdybos aktu ir palaikytas Rokfelerio fondo. Per tą laiką, kai jis veikė, Kongresui ir žmonėms nebuvo pateiktas nei vienas pranešimas. Šio komiteto darbas buvo vadinamas „neįtikėtinu didžiausios sociologų bendruomenės, kada nors surinktos tautos socialinei padėčiai įvertinti, laimėjimu“.

Nacionalinė švietimo asociacija 1932 m. Įsteigė Švietimo politikos komisiją (EPC), kad pakeistų savo tikslus šioje srityje. 1944 m. EPC parengė nepaprastai svarbų darbą pavadinimu „Švietimas visam Amerikos jaunimui“. Šis dokumentas buvo aprašytas išgalvotu forma ir kaip fait accompli, kaip „planuotojai“išspręs visas ne tik jaunimo, bet ir dviejų įsivaizduojamų bendruomenių - kaimo ir miesto - problemas, įtraukdami piliečius į bendradarbiavimą siekiant savo tikslų. Šioje knygoje išdėstytos šios užduotys:

* federalinės sveikatos, švietimo ir socialinių paslaugų programos, sujungtos į vieną milžinišką biurą;

* programos „Head Start“;

Reklaminis vaizdo įrašas:

* ikimokyklinio amžiaus vaikų įtraukimas į švietimo sistemą;

* mokytojų dalyvavimas priimant sprendimus dėl mokymo programos;

* federaliniai fondai be federalinės kontrolės;

* jaunimo dalyvavimas skurdo mažinimo programoje;

* panaikinta vietinė politinių ir švietimo klausimų kontrolė;

* Lytinis švietimas.

[Red. pastaba: „piliečių įtraukimas į darbą kartu siekiant planuotojo tikslų“yra „dalyvaujamoji demokratija“, apie kurią viešai nebuvo kalbama dvidešimt metų.2]

1932 m. Pažangaus švietimo asociacijos Mokyklų ir kolegijų ryšių komisija pradėjo aštuonerių metų studijas. Komisijos pirmininkas ir aštuonerių metų tyrimo („Harper & Brothers“, Niujorkas, 1942 m.) Autorius Wilfordas M. Aikinas aprašė šio tyrimo ištakas ir tikslus. Remdamasis metinio progresyvaus švietimo asociacijos 1930 m. Susirinkimo darbais, Aikinas rašė:

Visuotinai buvo priimta nuomonė, kad fizinės ir emocinės reakcijos nedalyvauja mokymosi procese, tačiau jei taip, tada jos nėra labai svarbios. Naujoji mokymosi koncepcija teigia, kad žmogus tobulėja darydamas tuos dalykus, kurie jam yra svarbūs, kad jis visapusiškai įsitraukia į šį veiksmą, o vystymasis įvyksta, nes kiekviena nauja patirtis lemia geresnį supratimą ir protingesnę reakciją į naujas situacijas. …

Žiūrint iš šios perspektyvos, projekte dalyvavusios mokyklos manė, kad jos turėtų būti vieta, kurioje jaunimas dirbtų kartu vykdydamas užduotis, kurios aiškiai susijusios su jų tikslais … Mokykla turėtų skatinti visus žmogaus aspektus. Tai turėtų suteikti galimybių treniruotis visoms jo fizinėms, intelektinėms, emocinėms ir dvasinėms galioms, nes jis siekia įgyti pripažinimą ir užimti garbingą vietą suaugusiųjų visuomenėje … (p. 17) “.

Šis aštuonerių metų tyrimas, pradėtas 1933 m. Ir tęsiantis iki 1941 m., Padėjo pagrindą daugeliui švietimo „reformų“ir naujovių, su kuriomis šiandien susiduriame. Didžiąją dalį lėšų skyrė Niujorko „Carnegie Corporation“ir Bendroji švietimo taryba. Tyrime dalyvavo komisijos nariai ir darbo komiteto nariai: Wilford Aikin, Bruno Bettelheim, Burton P. Fowler, Francis Knapp, Louis Rats, Harold Rugg, Ralph Tyler, Hilda Taba ir Goodwin Watson.

Per aštuonerius tyrimo metus buvo paskelbti penki darbai: Wilfordo Aikino aštuonerių metų studijos istorija; Ugdymo programos ištyrimas: trisdešimties mokyklų darbas ugdymo turinio konsultantų požiūriu: H. H. Giles, S. P. McCutchen ir A. N. Zekhilya; Studentų pasiekimų vertinimas ir registravimas: įvertinimo įrašai ir ataskaitos trisdešimtyje mokyklų, kuriuos parengė Eugene R. Smith, Ralph W. Tyler ir vertintojai; Ar jiems pasisekė kolegijoje:Neilo Drotho ir Williamo Scotto tęsinys „Trisdešimties mokyklų absolventų tyrimas su Maxo McConno pratarme“; „Trisdešimt mokyklų pasakoja savo istoriją: kiekviena mokykla rašo apie savo dalyvavimą aštuonerių metų tyrime“(„Trisdešimt mokyklų pasakoja savo istoriją: Kiekviena mokykla rašo apie savo dalyvavimą aštuonerių metų tyrime“).

Charlotte Thomson Iserbit knygos „Tyčinis Amerikos kvailumas“fragmentas