„Manna yra iš hebrajų kalbos žodis siurprizas: man-lu“kas tai? Biblijos enciklopedija. Pasak Biblijos legendos, senovės žydai, ilgus metus klajoję dykumoje, maistą, kuris jiems nukrito iš dangaus, pradėjo vadinti manana.
Šiuolaikinėje šnekamojoje kalboje posakis „laukti kaip manos iš dangaus“reiškia „nekantriai laukti“ko nors gero, tam tikro pelno ir, kaip taisyklė, neatlygintino nemokamai.
- „Salik.biz“
Biblijos versija
Kai pranašas Mozė, izraelitų genčių vadas, Dievo Jahvės paragintas išvesti izraelitus iš faraono vergijos, įvykdė Dievo įsakymą, tada šios sunkios ir ilgos kelionės metu jis ne kartą kreipėsi patarimo ir pagalbos Visagaliui. Jahvė niekada jo nepaneigė nei to, nei kito.
Žydams dar kartą prireikė Dievo pagalbos, kai jie liko visiškai be maisto begalinėje dykumoje. Kaip ir kokį maistą Viešpats siuntė kančioms, ir kaip jie jį priėmė bei vartojo, Biblija pasakoja ryškiai ir išraiškingai.
Viešpats tarė Mozei: “Aš duosiu tau duoną iš dangaus. ir tegul žmonės eina ir renkasi kasdien, kaip jiems reikia dienos … … ryte prie stovyklos buvo rasa; rasa pakilo, o dabar dykumos paviršiuje kažkas maža, krupus primenanti, maža, tarsi šerkšnas ant žemės. Izraelio vaikai matė vienas kitą ir kalbėjo. kas tai? Nes jie nežinojo, kas tai yra. Mozė jiems tarė: “Tai duonos, kurią Viešpats davė jums maistui.
Štai ką liepė Viešpats: kiekvienas surenka jo tiek, kiek jam reikia valgyti; pagal omerį (apie 2,4 litro. - Red. apytiksliai) vienam asmeniui, atsižvelgiant į sielų skaičių, kiek kažkas turi palapinėje, surinkti. Ir jie susirinko jį anksti ryte, visi, kiek tik galėjo valgyti … “(Biblija, Išėjimo knyga, XVI skyrius, 4,13-16).
Reklaminis vaizdo įrašas:
„Manna buvo kaip kalendros sėkla …
Žmonės ėjo ir rinko jį, sumalę akmenimis arba įpylę į skiedinį, užvirę kavoje ir iš jo gaminę pyragus; jo skonis buvo panašus į pyragų su aliejumi skonį “(Biblija, Skaičiai, XI skyrius, 7-8).
Mokslininkai bando tai išsiaiškinti
Kas iš tikrųjų nutiko dykumoje? Aštuntojo dešimtmečio viduryje Kembridžo britų mokslininkai George'as Sassoonas ir Rodney Dale'as nusprendė rasti atsakymą į šį klausimą. Paieškos metu jie atidžiai išanalizavo daugybę senovės rankraščių šaltinių, įskaitant Bibliją ir vieną iš pagrindinių XIII amžiaus kabalistinių knygų - Sefer Ha-Zohar, po kurios jie iškėlė tokią hipotezę.
Manna iš dangaus, kurią valgė Izraelio sūnūs, buvo pagaminta sudėtinga ir labai tobula mašina, netgi šiuolaikinėmis koncepcijomis. Žinoma, niekas negalėjo pastatyti tokios mašinos Žemėje prieš 3500 metų, tuo metu, kai vyko žydų išvykimas iš Egipto. Tačiau kita vertus, panašus padalinys galėtų būti svetimo erdvėlaivio laive, aprūpindamas savo įgulą maistu ir deguonimi.
Jei atidžiai perskaitysite Biblijos ištrauką, kurioje aprašyta manos atsiradimo iš dangaus istorija, ir jei sutinkame, kad ši istorija iš tikrųjų įvyko - ir dauguma šiuolaikinių mokslininkų su tuo sutinka, tampa akivaizdu, kad manos žaliava negalėjo būti tamarisko vaisius (kaip buvo tikima vienu metu), nei joks kitas augalas. Kad visi šešių šimtų klajojančių šeimų nariai galėtų reguliariai gauti savo dienos racioną ryte, reikėjo pagaminti apie dvi tonas manų per dieną.
Tokį maisto produkto kiekį per visą žydų klajonių laiką (apie keturiasdešimt metų!) Galėjo gaminti nepertraukiamai tik labai tobulas ir patikimas įrenginys, pasižymintis dideliu produktyvumu. Tuo pačiu metu, kaip matyti iš Sefer Ha-Zohar tekstų ir Biblijos, ji taip pat dozuodavo šį produktą taip, kad penktadieniais porcija šeimai padidėtų dvigubai, nes, remiantis judaizmo kanonais, bet kokia produktyvi veikla šeštadieniais yra griežtai draudžiamas. Štai kaip apie tai sako Biblija:
Mozė pasakė: “Surink ją šešias dienas; ir septinta diena yra šeštadienis; jo nebus tą dieną.
Žiūrėkite, Viešpats davė jums šabo dieną, todėl šeštąją dieną jis jums duoda duonos dvi dienas: kiekvienas pasilik su juo, niekas nepalieka savo vietos septintą dieną “(Išėjimo knyga, XVI skyrius, 25–26, 29).
Pati mašina, kurią Sassunas ir Dale tapatina su Sandoros arka, buvo laikoma šventoje palapinėje arba palapinėje. Tiek perėjimų metu, tiek stovyklose palapinė visada buvo dideliu atstumu nuo žmonių. Prieiti prie automobilio galėjo tik kunigai, tai yra tie, kurie buvo susipažinę su įrenginiu ir jo veikimo principu. Visiems kitiems, artėjant prie Sandoros arkos ir dar labiau ją liečiant, gresia liga ir net mirtis, kuri ne kartą minima Biblijoje.
Sassunas ir Dale mano, kad automobilis buvo perduotas Mozei epizodo metu, žinomu kaip Sinajaus kalno vizija:
„Visi Sinajaus kalnai buvo dūmuose, nes Viešpats nusileido ant jo ugnies; Jo dūmai kilo kaip dūmai iš krosnies, ir visas kalnas žiauriai drebėjo. Ir trimito garsas vis stipresnis. Mozė kalbėjo, o Dievas jam atsakė balsu “(Išėjimo knyga, XIX skyrius, 18–19).
Šiame epizode mokslininkai mato kosminės raketos nusileidimo (ar paleidimo) aprašą, ir jų prielaida atrodo gana patikima.
Kaip vieną iš argumentų gindami savo hipotezę, jos autoriai nurodo šią istoriją. Pasibaigus Antrajam pasauliniam karui, kai amerikiečių kareiviai išskrido namo iš vienos Naujosios Gvinėjos salų, jos gyventojai iš šiaudų pastatė savotišką lėktuvą. Vietiniai gyventojai meldėsi prie jo, tikėdamiesi, kad amerikiečiai, kurie paliko gerą atmintį apie save, vėl sugrįš pas juos. Šie šiaudiniai daiktai tapo salų garbinimo objektais ir ypatingomis ritualinėmis ceremonijomis.
Anot Sessuno ir Dale'o, įvykiai Sinajaus dykumoje vystėsi maždaug taip pat. Automobilis, kurį paliko Žemėje kai kurių labai išsivysčiusių nežemiškos bendruomenės atstovų, taip pat tapo religinio kulto objektu, kurio pagrindu atsirado tam tikra liturginė apeiga, bendra tiek Mozės religijai, tiek krikščionybei.
Anot Kembridžo mokslininkų, pirminis produktas, skirtas manai gaminti iš dangaus, buvo žaliųjų dumblių, tokių kaip chlorella, rūšis, kuri, veikiama šviesos, sugeba daugintis labai intensyviai: per 24 valandas palankiomis sąlygomis jos masė padidėja aštuonis kartus. Priedų, į kuriuos įeina atitinkami fermentai ir mineralinės druskos, įvedimas gali paversti galutinį produktą „kažkuo … krupjingu“. toks mažas, kaip šaltis žemėje … jis skanus kaip pyragas su medumi “(Išėjimo knyga, XVI skyrius, 14 31).
Yra žinoma, kad kosmoso eros aušroje mūsų šalyje buvo atlikti tyrimai dėl galimybės naudoti chlorelą maistui gauti ilgalaikių kosminių skrydžių metu. Šių tyrimų programoje buvo kodas BIOS-3.
Kad suprastų visus knygos „Sefer Ha-Zohar“turinio ir prasmės niuansus, Sessunas ir Dale turėjo išmokti dvi kalbas: aramėjų - knyga buvo parašyta joje - ir hebrajų. Mašinos aprašymas, sudarytas mokslininkų remiantis informacija, surinkta iš šios knygos, atrodo labai patikimas.
Siūlomas „makrogeneratoriaus“dizainas
Tokia mašina greičiausiai buvo išdėstyta taip. Viršutinė jo dalis buvo cilindrinis bioreaktorius, arba fermentatorius, kuriame buvo chlorelė ir jos dauginimasis. Bioreaktoriaus viduje, kur buvo šviesos ir šilumos šaltinis, buvo tiekiami mineralinių druskų, vandens ir oro, praturtinto anglies dioksidu, tirpalai. Žemiau, aplink bioreaktorių, buvo kiaušinio formos talpyklos, kuriose buvo fermentų ir mineralinių druskų tirpalų, o išorėje jis buvo apgaubtas kondensatoriumi, kuris užtikrino reikiamo vandens kiekio gavimą iš atmosferos drėgmės.
Mašinos apačioje buvo autoklavas, kuriame chlorella buvo paversta galutiniu produktu - manna. Iš autoklavo manos buvo paduodamos į du sferinius kolektorius, iš kurių alkani klajokliai gaudavo griežtai dozes. Kitoje kolektorių pusėje buvo nedidelis branduolinis reaktorius, kuris tarnavo kaip energijos šaltinis, taip pat buvo valdymo sistemos blokas ir manipuliatorius, kurie vykdė užprogramuotą įprastą branduolinio reaktoriaus techninę priežiūrą.
Anglijos žurnalas „Science“- labai rimtas ir autoritetingas leidinys, esantis visame pasaulyje moksliniuose sluoksniuose, 1977 m. Paskelbė straipsnį apie pirmuosius jų tyrimų dėl manų iš dangaus tyrimų rezultatus, taip pat patvirtina Kembridžo mokslininkų pateiktus argumentus.
Vadimas ILYINAS. „XX amžiaus paslaptys“