Daugelis mokslininkų (pavyzdžiui, fizikas M. Agrestas) mano, kad Žemėje išliko senovės struktūrų liekanos, kurios stebina savo mastu, dizaino ypatybėmis ir kitomis „paslaptingomis“detalėmis. Tai apima Stounhendžo kromlechus, paslaptingus Baalbeko terasos trilijonus, kurie yra milžiniški, grubiai supjaustyti rieduliai. „Baalbek“akmeninės platformos yra iki 20 metrų ilgio ir sveria apie 1000 tonų. Šie blokai buvo išnešti iš karjero ir iškelti į 7 metrų aukštį - užduotis, kurią sunku išspręsti net naudojant galingas šiuolaikinių technologijų priemones.
Pačiame karjere liko didžiulis monolitas, išpjaustytas, bet dar neatskirtas nuo uolos. Jos ilgis - 21 metras, plotis - beveik 5 metrai, aukštis - 4,2 metro. Tokiam blokui perkelti prireiktų 40 000 žmonių bendrų pastangų. Iki šiol tokie klausimai liko neišspręsti, kaip: kas, kada ir kokiais tikslais buvo išraižytos šios didžiulės plokštės, išdėstytos Baalbeko pamate?
- „Salik.biz“
… Bet pirmiausia buvo Heliopolis - mažas, bet turtingas semitų miestas, kurį Seleucidai pavadino saulės dievo garbei. Ir anksčiau miestas buvo vadinamas Baal Bek - Baalo miestas, kuris buvo finikiečių religijos centras. Šio miesto vyrai garsėjo iškalba, o moterys - dėl savo grožio, čia gyveno geriausi pasaulio fleitininkai ir buvo gražios šventyklos, skirtos saulei.
Iš kalnų perėjos galite pamatyti platų slėnį, kurio kitoje pusėje yra raudoni ir purpuriniai Anti-Libano kalnagūbrio šlaitai, kurių viršūnėse šešis mėnesius yra sniegas. Pietinė slėnio dalis yra nendrėmis apaugęs ežeras; į šiaurę plotas pakyla, o ten, tarp upių, tekančių iki ežero, stovi Baalbekas.
Pagrindinė miesto šventykla, pastatyta dar nuo neatmenamų laikų, buvo skirta aramėjų žaibo ir griaustinio dievui Hadadui, kuris turėjo galią nusiųsti lietų į laukus, kad subręstų derlius … Ir jis turėjo galią nusiųsti lietaus srovę, kad sunaikintų šį derlių … Dievo galva buvo vainikuota spinduliais. Seleukidų laikais Hadadas buvo tapatinamas su saulės dievu, todėl Hadado šventykla tapo Jupiterio Heliopolitanus šventove. Ji buvo perstatyta ir išplėsta, piligrimų skaičius augo, o garsioji šventykla miestui suteikė naują pavadinimą - Heliopolis.
Valdant imperatoriui Caracalla, šventyklos statyba pradėta visiškai jėga, kurią Antonijus Pijus nusprendė pastatyti senosios Jupiterio šventyklos vietoje. Saulės šventykla (ir apskritai visas imperatoriaus atstatytas akropolis) džiugino keliautojus ir piligrimus. Niekas negalėjo palyginti su šiuo sostinėje ir visoje Romos imperijoje esančiu akropoliu. Po daugelio metų, kai arabai užvaldė Baalbeką ir pavertė akropolį tvirtove, jie buvo tikri, kad didysis karalius Saliamonas jį pastatė. Juk niekas, išskyrus jį, neturėjo valdžios dėl džino ir, išskyrus jinną, niekas negalėjo pastatyti tokios šventyklos.
Didžiuliai laiptai, kuriuose galėjo būti visas legionas, vedė į pagrindinio įėjimo į akropolį kolonadą. Įėjimo arka, papuošta skulptūromis, buvo 15 metrų aukščio ir 10 metrų pločio. Praėjęs pro jį lankytojas pateko į šešiakampį kiemą, taip pat apjuostą kolonada. Už jo buvo pagrindinis akropolio kiemas, kuris užėmė daugiau nei hektaro plotą. Šio kiemo viduryje buvo didžiulis altorius.
Stulpeliai, supantys aikštę, buvo beveik įvertinti jų svoriu auksu. Šios porfyro kolonos buvo išpjaustytos Egipto karjeruose, prie Raudonosios jūros. Jie buvo perdirbti ir šlifuoti Egipte, tada nuvilkti į Nilą, pakrauti į laivus ir išvežti į Beirutą. Ir iš ten jie buvo nutempti per kalnus į Heliopolį. Tos pačios kolonos yra Romoje ir net Palmyroje. Palyginti su pačios Jupiterio šventyklos stulpeliais, jie gali atrodyti nedideli, tačiau vis tiek jų svoris siekia keletą tonų.
Reklaminis vaizdo įrašas:
Šventykla stovėjo ant didžiulės platformos, kuri savo ruožtu buvo pastatyta ant plokščių. Kiekviena plokštė yra 20 metrų ilgio, beveik 5 metrų aukščio ir daugiau nei 4 metrų pločio. Pjauti ir pristatyti tokią plokštę į vietą nebuvo lengva, tačiau statytojai to nepadarė siekdami legendų apie karaliaus Saliamono žinną ar negirdėtus ateivius. Po šventykla buvo didžiuliai rūsiai, o plokštės jiems tarnavo kaip lubos, o svarbiausia, kad Heliopolio sritis yra linkusi į dažnus žemės drebėjimus, todėl buvo nuspręsta šventyklos pamatus pastatyti kuo didesnius.
Tačiau darbas buvo peržengiamas net geriausių Romos imperijos statytojų. Tik trys plokštės buvo visiškai pagamintos ir įdėtos į šventyklos pagrindą. Vėliau jie gavo pavadinimą „trilitonai“. Kiekvienas iš jų sveria beveik tūkstantį tonų, kiekvienas turi pakankamai akmens, kad galėtų pastatyti 20 metrų ilgio, 15 metrų aukščio pastatą, kurio sienos būtų pusės metro storio.
Ketvirtoji plokštė turėjo gulėti prie šventyklos pagrindo, tačiau jos vietą užima kelios mažesnės plokštės. Ir ji pati liko karjere netoli Baalbek. Plokštė tokia didelė, kad ant jos užlipęs žmogus atrodo kaip skruzdėlė ant lagamino. Ištyrę ketvirtąją plokštę, mokslininkai sugebėjo atkurti ne tik jų gamybos procesą, bet ir jų gabenimo į šventyklą metodą, kuriam prireikė ilgalaikio tūkstančių vergų darbo.
Ant platformos, kurią suformavo milžiniškos plokštelės ir mažesnės jų seserys, stovi Jupiterio šventykla. Į jį veda trijų ilgių laiptai, o kiekvienas tvirtinimas yra išraižytas milžiniškų trikampių prizmių pavidalu, kurių kiekvienoje dalyje yra 11–13 laiptelių. Ir kiekvienos tokios dalies svoris yra apie 400 tonų!
Šventyklą juosia kolonos, kurių skersmuo yra apie 3 metrai. Jie yra aukštesni nei 6 aukštų pastatas. Kiekvienas stulpelis susideda iš trijų dalių ir sveria ne mažiau kaip plokštės, o kiekvieną juos vainikuoja didingas kapitalas, turintis kelių tonų frizą ir karnizą. Kolonos yra tokios gražios, kad vienas prancūzų rašytojas pasakė apie jas: „Jei jų ten nebūtų, pasaulyje būtų mažiau grožio ir mažiau poezijos po Libano dangumi“.
Šventyklos viduje stovėjo auksinė dievo statula. Senovės autoriai rašė, kad jis buvo be barzdos, jaunas, apsirengęs vežimo tunika, dešinėje rankoje laikė griaustinį, o kairėje - žaibą ir kviečių kupetą. Kasmetinių švenčių dienomis statula buvo nešiojama kilmingiausių Heliopolio gyventojų, ilgą laiką besiruošiančių šiai dienai, rankose - jie papurtė galvą, laikėsi pasninko ir susilaikė.
Šventieji juodi akmenys buvo paslėpti šventyklos ižde, šventyklos rūsiai buvo užpildyti auksu ir brangakmeniais.
Į kairę nuo Jupiterio šventyklos ir šiek tiek žemiau jos stovėjo kita garsioji Akropolio šventykla - Veneros šventykla, kuri dėl tam tikrų priežasčių iki šiol nešioja Bacchuso vardą. Taigi tai vadinama keliautojų istoriniuose raštuose ir užrašuose.
Palyginti su Jupiterio šventykla, ji atrodė maža, tačiau tai visiškai nereiškia, kad ji iš tikrųjų buvo maža. Išsaugotos 15 metrų aukščio durys jau kalba apie savo dydį. Šventyklos frizas buvo išklotas akmeninėmis plokštėmis, dekoruotomis bareljefais, vaizduojančiais Marsą, Bacchusą, nešiojantį vynmedžių lapų karūną, Merkurijų, Plutoną ir Venerą, gniaužiančius sugadintą Kupidą prie krūtinės.
Krikščionybės laikais imperatorius Teodosijus I IV amžiuje liepė statyti katedrą altoriaus vietoje, tiesiog akropolio centrinės aikštės viduryje. Bet katedra buvo pastatyta skubotai, pigiau ir paprasčiau, todėl po kelių dešimties metų sugriuvo, nepalikdama beveik jokių pėdsakų. Panašu, kad priešiškos gamtos jėgos laukė ir Heliopolio susilpnėjimo akimirkos. Miestą vieną po kito užklupo keli žemės drebėjimai, ir kiekvienas jų atnešė daugybę nuostolių. Bet Jupiterio šventykla laikėsi.
Kai arabai atėjo po bizantiečių, jie pradėjo atnaujinti akropolį. Iki to laiko daugiau nei 500 metų stovėję pastatai prarado buvusias jėgas: nukrito kelios puikios Jupiterio šventyklos kolonos, jų sostinės riedėjo toli per akropolio kiemą. Žemės drebėjimas sunaikino didžiąją dalį akropolio sienos ir įėjimo į ją.
Arabai akropolį pavertė tvirtove, o iš nukritusių plokščių ir kolonų pastatė naujas sienas ir bastionus, o tarp griuvėsių buvo pastatyta mečetė. Bet Jupiterio kolonos dar kartą turėjo galimybę pamatyti dievų pasikeitimą. Kryžiuočiai užėmė tvirtovę ir kurį laiką joje gynėsi nuo Damasko armijos. Jie sugebėjo sunaikinti mečetę ir skubotai atkurti krikščionių dievo galią. Po kelių savaičių jie atsitraukė ir muliai grįžo į mečetę.
Pirmaisiais mūsų amžiaus metais pats Vokietijos kaizeris susidomėjo Heliopoliu. Vokiečių archeologai pradėjo sistemingai vykdyti miesto kasinėjimus, išvalė nedidelę apvalią Fortūnos šventyklą, kuri beveik nenukentėjo nuo laiko.
Bet jokios audringos permainos negalėjo žemės paviršiaus nuvalyti Baalbeką ir Akropolį. Romos ir Libano architektai pastatė taip kruopščiai ir rimtai, kad Baalbeke visa tai buvo išsaugota nuo Romos eros.