Saulės deivė Amaterasu, remiantis japonų mitologija, yra imperatoriškojo namo protėvis. Anot tyrinėtojų, šiuo metu deivės kardas, laikomas didžiausia šintoizmo religijos šventove, gali būti Maskvoje, nors tiksli jo vieta nežinoma.
Japonų mitai sako, kad deivė Amaterasu turėjo mylimąjį anūką - dangiškąjį princą Ninigi, kurį ji pasiuntė į žemę valdyti žmonių (vienas iš jo palikuonių buvo Jimmu, pirmasis salos valstybės imperatorius). Prieš svarbią misiją Amaterasu padovanojo savo anūkui tris relikvijas: jaspio pakabučius, bronzinį veidrodį ir kardą, pavadintą Kusanagi no Tsurugi („Kardas, kuris pjauna žolę“).
- „Salik.biz“
„Bausk tuos, kurie tavęs nepakluso“, pakratydami dieviškąjį kardą, nubausk “, - deivė įspėjo savo pasiuntinį. Kardas turėjo šlovingą foną - Amaterasu brolis, vėjo dievas Susanoo, atrado jį nužudytos aštuongalvės gyvatės uodegoje.
Šimtmečius Amaterasu kardas buvo laikomas Atsuta-jingu šventovėje Nagojos mieste, kur jis buvo palaidotas 113 m. Paprasti Japonijos piliečiai jo niekada nematė, ir net imperatorių karūnavimo ceremonijoje Kusanagi kardas buvo nešamas įvyniotas į keletą audinių. Japonų istorikas Rai Sanyo padarė prielaidą, kad „šventasis“ginklas buvo pagamintas iš geležies arba bronzos ir išoriškai niekuo nesiskyrė nuo primityvių senovės peiliukų.
Pasibaigus Antrajam pasauliniam karui, imperatorius Hirohito oficialiai įsakė antspaudui Lordui Keeperiui „bet kokia kaina“saugoti imperatoriškosios galios emblemas, įskaitant kardą. Pagal vieną versiją, ginklas vis dar yra Atsutos šventykloje. Tačiau yra ir alternatyvus požiūrio taškas.
1931 m. Užkariavę Mandžiūriją, japonai siekė pakeisti vietinius pusiau šamaniškus įsitikinimus „imperine“šinto religija. Yra duomenų, kad šiam tikslui Mandžu valdovui Pu Yi Tokijuje buvo įteiktos dvi iš trijų japonų relikvijų - deivės Amaterasu kardas ir veidrodis.
1946 m. Pu Yi laiške teigė, kad 1940 m. Apsilankė imperatoriaus Hirohito rūmuose, kurių vienoje salėje jis pamatė aukurą su kardu ir veidrodžiu. Tuomet Japonijos imperatorius pakvietė Pu Yi „priimti“šias relikvijas.
Pu Yi viešnagė Tokijuje taip pat minima sovietų rašte „Dėl japonų dominavimo Mandžiūrijoje“. Sakoma, kad į rūmus buvo pakviesta japonų saulės deivės Amaterasu Oomikami dvasia, o Pu Yi buvo priversta nusilenkti jai.
Reklaminis vaizdo įrašas:
„Po atidavimo Toshima ir aš paėmėme Kenkoku Shinbio ir Kenkoku Chu-reibio šventyklų veidrodžius, taip pat kardą, jie norėjo nuvežti į Japoniją, kad būtų perduoti atitinkamiems asmenims“, - teigė Pu Yi per Raudonosios armijos puolimą prieš Mandžiūriją 1945 m. Rugpjūčio mėn. Pu Yi buvo užfiksuotas Mukdeno aerodrome. SSRS, kur jis buvo nedelsiant išsiųstas, Mandžukau valdovas pasiėmė su savimi kelis odinius lagaminus su šeimos lobiais - tarp jų, matyt, buvo deivės Amaterasu palikimas.
Pu Yi labai bijojo, kad bus teisiamas kaip karo nusikaltėlis, todėl stengėsi elgtis kiek įmanoma lojaliau rusų atžvilgiu. 1946 m. Pavasarį, tikėdamasis Stalino malonės, sutiko perduoti savo turtą Sovietų Sąjungai „nacionalinės ekonomikos atkūrimui“. Remiantis Chabarovske atliktu inventoriumi, tai buvo apie 111 brangių daiktų. Deivės Amaterasu relikvijos dokumente nebuvo minimos. Tačiau, kaip paaiškėjo, Pu Yi paslėpė „geriausius papuošalus“, paprašydamas sūnėno paslėpti juos lagaminuose su dvigubu dugnu.
2017 m. Žurnalo „Rodina“puslapiuose garsus publicistas Dmitrijus Likhanovas sakė matęs Amaterasu relikvijų nuotrauką KGB archyvuose. Likhanovas pateikė versiją, kad Japonijos imperatorių kalavijas ir veidrodis iki šiol yra laikomi Maskvoje.
„Manau, kad žmonės, kurie juos saugo, gana sąmoningai apgaubė relikvijas apgaulės šydu, sakydami, kad juos saugo demonai, kad jie yra sužavėti, kad geriau jų neliesti ir net nežiūrėti“, - sako autorius. Belieka pridurti, kad jei šventas japonų kardas iš tikrųjų buvo Rusijoje, tai gali tapti geru argumentu derybose su Tokiju Kurilų salų klausimu.
Timur Sagdiev