Vienaragio įvaizdis yra tvirtai įsitvirtinęs šiuolaikinėje visuomenėje kaip kruopštumo, magijos ir vaikų gimtadienių simbolis.
Tačiau tai ne visada buvo vienaragis! Pirmą kartą šis mylimas instablogerių ir penkerių metų mergaičių personažas buvo paminėtas jau 4 amžiuje prieš Kristų - tada jis nė kiek nebuvo mielas. Nuo to laiko jis iš kraujo ištroškęs monstras virto mielu gyvūnu, atnešančiu ramybę ir ramybę, o vėliau - Jėzaus Kristaus simboliu.
- „Salik.biz“
Per šimtmečius vienaragio įvaizdžio prasmė ir įvaizdis patyrė daugybę pokyčių ir išliko. Bet kaip tai atsitiko?
Įnirtingi žvėrys ir iš kur jie atsiranda
Pirmasis rašytinis vienaragio paminėjimas yra „Indica“- graikų istoriko Ctesiaso 398 m. Pr. Kr. Parašytoje knygoje, kurioje jis apibūdino indų monstrus, kurie yra dideli kaip arklys ir su vienu ragu ant kaktos.
Reklaminis vaizdo įrašas:
Yra tyrėjų prielaidų, kad Ctesiasas apibūdino Indijos raganosius. Jis rašė, kad vienaragio ragas tapo panacėja tiems, kurie reguliariai gėrė iš jo.
Pirmajame AD amžiuje, remdamasis Ctesiasu, romėnų filosofas ir gamtininkas Plinijus (Gamtos istorija, 77 AD) rašė, kad vienaragis yra žiauriausias Indijos monstras - su arklio kūnu, elnio galva, dramblio kojomis, uodega. iš jo kaktos auga šernas ir vienas ragas.
Plinijus taip pat papildė gyvūno apibūdinimą savybe, kuri viduramžiais įgijo neįtikėtiną svarbą: neįmanoma jo sugauti gyvam.
Šimtmečiu vėliau Romos mokslininkas Elianas sudarė knygą apie gyvūnus, paremtus Plinijaus raštais. Savo knygoje „Gyvūnų prigimtis“Elianas rašė, kad vienaragis poravimosi metu tampa labai meilus savo išrinktiesiems.
Staigus vienaragio drebėjimas, atsirandantis šalia pasirinktos patelės, tapo svarbiu šio gyvūno bruožu viduramžių autoriams ir menininkams: jie tikėjo, kad vienaragį gali sugauti tik mergelė.
Nepaisant graikų ir romėnų išsamių aprašymų, apie vienaragius iki viduramžių buvo žinoma labai mažai. Kad pasirodytų plačiojoje visuomenėje, būtybė turėjo peržengti bibliotekų ribas ir pradėti įsitraukti į kasdienius renginius bei populiariąją kultūrą, tai yra, užimti savo vietą krikščionybėje.
Pasiklydo vertime
Trečiajame mūsų eros amžiuje vienaragis pagaliau atsirado religiniuose tekstuose, nors ir atsitiktinai.
Kažkur tarp 300 ir 200 A. D. 70 graikų mokslininkų susirinko išversti Senąjį Testamentą į Koine (įprasta graikų kalba). Vertimo procese mokslininkai supainiojo du hebrajų kalbos žodžius: „jautis“ir „vienaragis“, todėl bibliniai jautis paminėjo vištus vienaragiui.
Vienaragio atsiradimas šios prasmės tekste lėmė didžiulį padaro apsėstumą, kuris atsispindi literatūros ir vaizduojamojoje dailėje nuo ankstyvųjų viduramžių iki šių dienų.
Iki XII amžiaus vienaragis gyvūnas buvo pradėtas sieti su „Bestiare“pateiktu aprašymu - atsargių istorijų apie monstrus rinkiniu. Viena populiariausių viduramžių knygų „The Bestiary“Kristų dažnai siejo su vienaragiu.
Iliustracijos, nurodančios tekstines Biblijos vienaragio ir viduramžių gerbėjų nuorodas, šį gyvūną dažnai vartojo kaip alegoriją.
Pavyzdžiui, užuot vaizdavę Jėzų Kristų kaip žmogų, menininkai nupiešė arklius ir ožkas, o vienas ragas išlįsdavo iš jų galvos. Taigi ši viduramžių legenda tapo atspirties tašku, nuo kurio sudėtingas mitas apie vienaraginį gyvūną pradėjo keliauti po Europą.
Šiuolaikiniai vienaragio vaizdai nuo viduramžių šiek tiek pasikeitė. Pavyzdžiui, vienaragio vaizdas iš gobelenų „Ponia su vienaragiu“, kurie yra Paryžiaus valstybiniame viduramžių muziejuje, yra panašus į retenybės ir princesės Celestia iš animacinio filmo „Mano mažasis ponis“.
Vienaragio atvaizdai ir toliau buvo rodomi literatūroje, filmuose ir televizijose per visą XX amžių, tačiau 2010 m. Pastebimai išaugo susidomėjimas jais.
„Instagram“žvaigždė
Socialiniai tinklai padėjo suvilioti magišką būtybę realybėje - vienaragis arklys puikiai atrodo ir kaip jaustukai, ir tarp vaivorykštės „Instagram“. Ir net 2015 m. Buvo paskelbta Nacionalinė vienaragio diena - balandžio 9 d.
Vienaragiai, kaip paieškos terminas, pasiekė aukščiausią tašką 2017 m. Balandžio mėn., Tuo pat metu „Starbucks“pristatė „Vienaragio frappuccino“ir tokiu būdu pradėjo tendenciją į maistą ir gėrimus įtraukti blizgučių ir vaivorykštės spalvas.
Dabar vienaragiai parduodami vaikams ir suaugusiems kaip atvaizdai ant puodelių ir marškinėlių, raktų pakabukai ir įdaryti žaislai. Šiuolaikinės socialinės žiniasklaidos platformos, tokios kaip „Instagram“, verčia mus rodyti gražesnes, retušuotas mūsų gyvenimo versijas - o vienaragis su savo biografija yra puikus šios ideologijos simbolis.