Visata Yra Tarsi Holograma. Ar Yra Objektyvi Tikrovė, Ar Visata Yra Fantastiškas? - Alternatyvus Vaizdas

Turinys:

Visata Yra Tarsi Holograma. Ar Yra Objektyvi Tikrovė, Ar Visata Yra Fantastiškas? - Alternatyvus Vaizdas
Visata Yra Tarsi Holograma. Ar Yra Objektyvi Tikrovė, Ar Visata Yra Fantastiškas? - Alternatyvus Vaizdas

Video: Visata Yra Tarsi Holograma. Ar Yra Objektyvi Tikrovė, Ar Visata Yra Fantastiškas? - Alternatyvus Vaizdas

Video: Visata Yra Tarsi Holograma. Ar Yra Objektyvi Tikrovė, Ar Visata Yra Fantastiškas? - Alternatyvus Vaizdas
Video: Štai kaip Gintaras "NULAUŽĖ" Visatos paslaptis... ir kaip gali Tu! 2024, Gegužė
Anonim

1982 m. Įvyko puikus įvykis. Paryžiaus universitete fiziko Alaino Asperto vadovaujama tyrimų komanda atliko tai, kas galėtų būti vienas reikšmingiausių eksperimentų XX a. Vakaro žiniose apie tai negirdėjai. Tiesą sakant, jei nesate įpratęs skaityti mokslo žurnalus, greičiausiai net negirdėjote pavadinimo Alain Aspect, nors kai kurie mokslininkai mano, kad jo atradimas gali pakeisti mokslo veidą.

Aspektas ir jo komanda nustatė, kad tam tikromis sąlygomis elementarios dalelės, tokios kaip elektronai, sugeba akimirksniu susisiekti viena su kita, nepaisant atstumo tarp jų. Nesvarbu, ar atstumas tarp jų yra 10 pėdų, ar 10 milijardų mylių. Kažkodėl kiekviena dalelė visada žino, ką daro kita.

- „Salik.biz“

Šio atradimo problema ta, kad jis pažeidžia Einšteino postulatą apie maksimalų sąveikos plitimo greitį, lygų šviesos greičiui. Kadangi važiavimas didesniu nei šviesos greičiu prilygsta laiko kliūties įveikimui, ši bauginanti perspektyva paskatino kai kuriuos fizikus pabandyti paaiškinti Aspekto eksperimentus sudėtingais žiedinės sankryžos būdais. Tačiau kiti buvo įkvėpti pasiūlyti dar radikalesnius paaiškinimus.

Pavyzdžiui, Londono universiteto fizikas Davidas Bohmas manė, kad Aspekto atradimas reiškia, kad objektyvios tikrovės nėra, kad, nepaisant akivaizdaus tankio, visata iš esmės yra fantastiškas, gigantiška, prabangiai išsami holograma.

Norint suprasti, kodėl Bohas padarė tokią stulbinančią išvadą, reikia pasakyti apie hologramas.

Holograma yra trimatė nuotrauka, padaryta lazeriu. Norėdami sudaryti hologramą, pirmiausia fotografuotas objektas turi būti apšviestas lazerio šviesa. Tada antrasis lazerio spindulys, pridedant atspindėtą objekto šviesą, suteikia trikdžių modelį, kurį galima pritvirtinti prie plėvelės. Baigtas kadras atrodo kaip beprasmis šviesių ir tamsių linijų kaitaliojimas. Bet verta apšviesti paveikslėlį kitu lazerio spinduliu, nes iš karto atsiranda trimatis originalaus objekto vaizdas.

Trimatis aspektas nėra vienintelė nuostabi savybė, būdinga hologramai. Jei rožių holograma perpjaunama per pusę ir apšviečiama lazeriu, kiekvienoje pusėje bus visas tos pačios rožės vaizdas, tiksliai tokio pat dydžio. Jei mes ir toliau pjaustysime hologramą į mažesnius gabalus, ant kiekvieno iš jų vėl rasime viso objekto atvaizdą. Skirtingai nuo įprastos fotografijos, kiekviename hologramos skyriuje yra informacijos apie visą objektą, tačiau proporcingumo sumažėjimas.

Hologramos principas „viskas kiekvienoje dalyje“leidžia mums organizacinio ir tvarkingumo klausimą pažvelgti iš esmės nauju būdu. Per didžiąją savo istorijos dalį Vakarų mokslas vystėsi su mintimi, kad geriausias būdas suprasti fizinį reiškinį, nesvarbu, ar tai varlė, ar atomas, yra jį išpjaustyti ir ištirti jo sudedamąsias dalis. Holograma mums parodė, kad kai kurie visatos dalykai tokiu būdu nuginčija tyrinėjimą. Jei mes išskaidysime tai, kas yra holografiškai išdėstyta, mes negausime dalių, kurios jį sudaro, bet mes gausime tą patį dalyką, bet mažiau tiksliai.

Reklaminis vaizdo įrašas:

Šis požiūris paskatino Bohmą iš naujo interpretuoti Aspekto kūrybą. Bohmas buvo tikras, kad elementariosios dalelės sąveikauja bet kokiu atstumu ne todėl, kad keičiasi paslaptingais signalais tarpusavyje, bet todėl, kad jų atskyrimas yra iliuzinis. Jis paaiškino, kad kažkokiu gilesniu tikrovės lygiu tokios dalelės nėra atskiri objektai, o iš tikrųjų kažko fundamentalesnio pratęsimai.

Norėdami tai geriau paaiškinti, Bohmas pasiūlė šią iliustraciją.

Įsivaizduokite žuvų baką. Taip pat įsivaizduokite, kad tiesiogiai nematote akvariumo, bet galite žiūrėti tik du televizijos ekranus, kurie perduoda vaizdus iš kamerų, esančių viename priešais, o kita akvariumo šone. Pažvelgę į ekranus galite padaryti išvadą, kad žuvys kiekviename ekrane yra atskiri objektai. Kadangi fotoaparatai perduoda vaizdus iš skirtingų kampų, žuvys atrodo kitaip. Bet ir toliau stebėdami, po kurio laiko pamatysite, kad skirtinguose ekranuose yra ryšys tarp dviejų žuvų. Kai viena žuvis pasisuka, kita taip pat keičia kryptį, šiek tiek skirtingai, bet visada pagal pirmąją; kai matote vieną žuvį visą veidą, kita tikrai yra profilyje. Jei neturite viso situacijos vaizdo, labiau linkę daryti išvadą, kad žuvys turi kažkaip akimirksniu susisiekti viena su kita,nei kad tai sutapimas.

Bohmas teigė, kad būtent tai atsitinka elementariosioms dalelėms eksperimento „Aspect“metu. Anot Bohmo, akivaizdi superluminalioji dalelių sąveika mums sako, kad nuo mūsų yra paslėptas gilesnis tikrovės lygis, aukštesnis nei mūsų, kaip akvariumo analogijoje. Ir, priduria jis, mes matome daleles kaip atskiras, nes matome tik dalį tikrovės. Dalelės nėra atskiros „dalys“, o gilesnės vienybės, galiausiai tokios pat holografinės ir nematomos kaip aukščiau paminėta rožė, briaunos. Ir kadangi viskas fizinėje realybėje susideda iš šių „fantomų“, Visata, kurią mes stebime, pati savaime yra projekcija, holograma.

Be savo „fantominės“prigimties, tokia visata gali turėti ir kitų nuostabių savybių. Jei akivaizdus dalelių atskyrimas yra iliuzija, tada gilesniame lygmenyje visi pasaulio objektai gali būti be galo sujungti. Mūsų smegenyse esantys anglies atomų elektronai yra susieti su kiekvienos plūduriuojančios lašišos, kiekvienos plakančios širdies, kiekvienos mirgančios žvaigždės elektronu. Viskas susikerta su viskuo ir nors žmogaus prigimtis yra atskirti, išardyti, sutvarkyti visus gamtos reiškinius, visi susiskaldymai yra dirbtiniai pagal poreikį, o gamta galiausiai pasirodo kaip nesibaigiantis internetas. Holografiniame pasaulyje net laikas ir erdvė negali būti laikomi pagrindu. Nes tokia savybė kaip pozicija yra beprasmė visatoje, kurioje niekas iš tikrųjų nėra atskirtas vienas nuo kito;laiko ir erdvinė erdvė, kaip žuvų vaizdai ekranuose, turės būti laikoma ne kas kita, kaip projekcijomis. Šiame gilesniame lygmenyje tikrovė yra kažkas panašaus į superhologramą, kurioje praeitis, dabartis ir ateitis egzistuoja vienu metu. Tai reiškia, kad pasitelkiant tinkamas priemones gali būti įmanoma įsigilinti į šią superhologramą ir išgauti seniai pamirštos praeities paveikslėlius.

Ką dar gali atlikti holograma, dar toli gražu nežinoma. Tarkime, kad holograma yra matrica, sukurianti viską pasaulyje, bent jau joje yra visos elementariosios dalelės, kurios paėmė ar kada nors įgaus bet kokią įmanomą materijos ir energijos formą, nuo snaigių iki kvazarų, nuo mėlynųjų banginių iki gama spinduliai. Tai yra tarsi universalus prekybos centras, kuriame yra visko.

Nors Bohmas pripažino, kad mes niekaip negalime žinoti, kas yra holograma, jis pasinaudojo laisve teigdamas, kad neturime pagrindo manyti, kad joje nieko daugiau nėra. Kitaip tariant, įmanoma, kad holografinis pasaulio lygmuo yra tik vienas iš begalinės evoliucijos etapų.

Bohmas yra ne vienas siekdamas ištirti holografinio pasaulio savybes. Nepriklausomai nuo smegenų tyrimų dirbantis Stanfordo universiteto neurologas Karlas Pribramas taip pat linksta į holografinį pasaulio vaizdą. Prie šios išvados priėjo Pribramas, mąstydamas, kur ir kaip smegenyse saugomi prisiminimai. Daugybė dešimtmečių eksperimentų parodė, kad informacija nėra kaupiama konkrečioje smegenų dalyje, o yra pasklidusi smegenyse. Dvidešimtojo dešimtmečio svarbių eksperimentų serijoje smegenų tyrinėtojas Karlas Lashley atrado, kad nesvarbu, kurią žiurkės smegenų dalį jis pašalino, jis negalėjo pasiekti, kad prieš operaciją žiurkėje susidarytų sąlygoti refleksai. Vienintelė problema buvo ta, kad niekas negalėjo pasiūlyti mechanizmo,paaiškindamas šią juokingą atminties savybę „viskas kiekvienoje dalyje“.

Vėliau, 60-aisiais, Pribramas susidūrė su holografijos principu ir suprato, kad rado paaiškinimą, kurio ieško neurofiziologai. Pribramas įsitikinęs, kad atmintis yra ne neuronuose ar jų grupėse, o nervų impulsų, kurie „apverčia“smegenis, serijoje, lygiai kaip lazerio spindulys „apvynioja“hologramos gabalą, kuriame yra visas vaizdas. Kitaip tariant, Pribramas mano, kad smegenys yra hologramos.

Pribramo teorija taip pat paaiškina, kaip žmogaus smegenys gali išsaugoti tiek daug prisiminimų per tokį mažą tūrį. Manoma, kad žmogaus smegenys per gyvenimą sugeba įsiminti apie 10 milijardų bitų (tai maždaug atitinka informacijos kiekį, esantį 5 Didžiosios Britanijos enciklopedijos rinkiniuose).

Buvo nustatyta, kad prie hologramų savybių buvo pridėta dar viena nuostabi savybė - milžiniškas įrašymo tankis. Paprasčiausiai pakeitus kampą, kuriuo lazeriai apšviečia plėvelę, ant to paties paviršiaus galima įrašyti daugybę skirtingų vaizdų. Įrodyta, kad vienas kubinis centimetras plėvelės gali kaupti iki 10 milijardų bitų informacijos.

Mūsų antgamtinis sugebėjimas greitai rasti reikiamą informaciją iš didžiulės atminties apimties tampa suprantamesnis, jei sutinkame, kad smegenys veikia hologramos principu. Jei draugas paklausia, kas jums kilo mintyje su žodžiu „zebra“, jums nereikia mechaniškai peržvelgti visą savo žodyną, norint rasti atsakymą. Asociacijos, tokios kaip „dryžuotas“, „arklys“ir „gyvenimas Afrikoje“, iškart atsiranda jūsų galvoje.

Iš tiesų viena iš nuostabiausių žmogaus mąstymo savybių yra ta, kad kiekviena informacija yra akimirksniu ir tarpusavyje susijusi su kiekviena kita - tai kita savybė, būdinga hologramai. Kadangi bet kuri hologramos dalis yra be galo sujungta su bet kuria kita, visiškai įmanoma, kad tai yra aukščiausias natūralus kryžminės koreliacijos sistemų pavyzdys.

Atminties vieta nėra vienintelė neurofiziologinė dėlionė, kuri tapo lengviau išspręsta atsižvelgiant į Pribramo holografinį smegenų modelį. Kitas dalykas yra tai, kaip smegenys sugeba tokias dažnių lavinas, kurias jos suvokia įvairiais pojūčiais (šviesos dažniais, garso dažniais ir pan.), Išversti į mūsų konkrečią pasaulio idėją. Dažniausiai kodavimas ir dekodavimas yra tai, ką holograma daro geriausiai. Lygiai taip pat, kaip holograma tarnauja kaip savotiškas lęšis, perdavimo įrenginys, galintis paversti iš pažiūros beprasmį dažnių judesį į darnų vaizdą, todėl smegenys, pasak Pribramo, turi tokį lęšį ir naudoja holografijos principus, kad matematiškai apdorotų dažnius iš juslių į vidinį mūsų pasaulį. suvokimai.

Daugybė įrodymų rodo, kad smegenys savo veiklai naudoja holografijos principą. Pribramo teorija atranda vis daugiau šalininkų tarp neurofiziologų.

Neseniai Argentinos ir Italijos tyrinėtojas Hugo Zucarelli išplėtė holografinį modelį akustinių reiškinių srityje. Sumišęs dėl to, kad žmonės gali nustatyti garso šaltinio kryptį nesukdami galvos, net jei dirba tik viena ausis, Zucarelli nustatė, kad holografijos principai gali paaiškinti ir šį sugebėjimą.

Jis taip pat sukūrė holofoninio garso įrašymo technologiją, galinčią atkurti garso peizažus beveik antgamtiniu realizmu.

Pribramo idėja, kad mūsų smegenys matematiškai konstruoja „sunkią“tikrovę remdamiesi įvesties dažniais, taip pat sulaukė puikios eksperimentinės paramos. Buvo nustatyta, kad bet kurio iš mūsų jutimų dažnis yra daug platesnis, nei manyta anksčiau. Pavyzdžiui, tyrėjai išsiaiškino, kad mūsų regėjimo organai jautriai reaguoja į garso dažnius, kad mūsų uoslės pojūtis šiek tiek priklauso nuo to, kas dabar vadinami „osmosiniais dažniais“, ir kad net mūsų ląstelės yra jautrios įvairiausiems dažniams. Tokios išvados leidžia manyti, kad tai yra holografinės mūsų sąmonės dalies darbas, kuris atskirus chaotiškus dažnius paverčia nuolatiniu suvokimu.

Bet ryškiausias Pribramo holografinio smegenų modelio aspektas išryškėja palyginus su Bohmo teorija. Nes jei akivaizdus fizinis pasaulio tankis yra tik antrinė tikrovė, o tai, kas yra „ten“, iš tikrųjų yra tik holografinis dažnių rinkinys, o jei smegenys taip pat yra hologramos, pasirenka tik tam tikrus dažnius iš šio rinkinio ir matematiškai paverčia juos jutiminiais. suvokimas, kas liko objektyviajai realybei?

Paprasčiau tariant - jis nustoja egzistuoti. Kaip Rytų religijos tvirtina nuo neatmenamų laikų, materialusis pasaulis yra majų, iliuzija, ir, nors mes galime manyti, kad esame fiziniai ir judame fiziniame pasaulyje, tai taip pat yra iliuzija.

Tiesą sakant, mes esame „imtuvai“, plūduriuojantys kaleidoskopinėje dažnių jūroje, ir viskas, ką mes išgauname iš šios jūros ir paverčiame fizine realybe, yra tik vienas dažnio kanalas iš daugelio, išgaunamas iš hologramos.

Šis ryškus naujas tikrovės vaizdas, Bohmo ir Pribramo nuomonių sintezė, buvo vadinamas holografine paradigma, ir nors daugelis mokslininkų buvo skeptiški, kiti ją skatino. Maža, bet auganti tyrėjų grupė mano, kad tai yra vienas tiksliausių iki šiol pasiūlytų pasaulio modelių. Be to, kai kurie tikisi, kad tai padės išspręsti kai kurias paslaptis, kurių anksčiau mokslas nepaaiškino, ir netgi mano, kad paranormalumas yra gamtos dalis.

Daugybė tyrėjų, įskaitant Bohmą ir Pribramą, daro išvadą, kad daugelis parapsichologinių reiškinių tampa labiau suprantami holografinės paradigmos prasme.

Visatoje, kurioje atskiros smegenys iš tikrųjų yra nedaloma dalis, didelės hologramos „kvantai“ir viskas yra be galo sujungta su viskuo, telepatija gali būti tiesiog holografinio lygio pasiekimas. Daug lengviau suprasti, kaip informacija iš sąmonės „A“gali būti perduodama į sąmonę „B“bet kokiu atstumu, ir paaiškinti daugybę psichologijos paslapčių. Visų pirma, Grofas mano, kad holografinė paradigma galėtų pasiūlyti pavyzdį, kaip paaiškinti daugelį paslaptingų reiškinių, kuriuos žmonės pastebi pakitusioje sąmonės būsenoje.

Šeštajame dešimtmetyje tyrinėdamas LSD kaip psichoterapinį vaistą, Grofas dirbo su pacientu, kuris netikėtai įsitikino, kad ji yra priešistorė roplė. Haliucinacijos metu ji ne tik išsamiai aprašė, kas buvo būti tokiomis formomis būtybe, bet ir pažymėjo spalvotas žvynus ant tos pačios rūšies patino galvos. Grofą nustebino tai, kad pokalbyje su zoologu buvo patvirtinta spalvotų svarstyklių buvimas ant roplių galvos, o tai vaidina svarbų vaidmenį poravimosi žaidimuose, nors moteris anksčiau apie tokias subtilybes neturėjo nė minties.

Ši moters patirtis nebuvo išskirtinė. Tyrimo metu Grofas susidūrė su pacientais, grįžtančiais evoliucijos laiptais ir identifikuojančiais save su pačiomis įvairiausiomis rūšimis (pagal kurias pastatyta filmo „Altered States“žmogaus virsmo apene scena). Be to, jis nustatė, kad tokiuose aprašymuose dažnai yra mažai žinomų zoologinių detalių, kurios patikrinus yra tikslios.

Grįžimas į gyvūnus nėra vienintelis Grofo aprašytas reiškinys. Jis taip pat turėjo pacientų, kurie, atrodo, galėjo patekti į kažkokią kolektyvinės ar rasinės sąmonės vietą. Neišsilavinę ar menkai išsilavinę žmonės staiga išsamiai aprašė palaidojimus Zoroastrijos praktikoje arba indų mitologijos scenas. Kituose eksperimentuose žmonės pateikė įtikinamų kelionių už kūno ribų aprašymus, ateities nuotraukų prognozes, praeities įsikūnijimų įvykius.

Vėlesniuose tyrimuose Grofas nustatė, kad tas pats reiškinių spektras pasireiškė terapijos sesijose be vaistų. Kadangi bendras tokių eksperimentų elementas buvo individualios sąmonės išplėtimas peržengiant įprastas ego ribas ir erdvės bei laiko ribas, Grofas tokias apraiškas pavadino „transpersonaline patirtimi“, o 60-ųjų pabaigoje jo dėka atsirado nauja psichologijos šaka, vadinama „transpersonaline“, visiškai skirta tai. plotas.

Nors Grofo transpersonalinės psichologijos asociacija buvo sparčiai auganti bendraminčių grupė ir tapo gerbiama psichologijos šaka, nei pats Grofas, nei jo kolegos negalėjo pasiūlyti mechanizmo, kaip paaiškinti keistus psichologinius reiškinius, kuriuos jie stebėjo daugelį metų. Tačiau ši dviprasmiška situacija pasikeitė atsiradus holografinei paradigmai.

Kaip neseniai pažymėjo Grofas, jei sąmonė iš tikrųjų yra tęstinumo dalis, labirintas, sujungtas ne tik su kiekvienu kitu egzistuojančiu ar egzistuojančiu sąmoningumu, bet ir su kiekvienu atomu, organizmu bei milžiniškuoju erdvės ir laiko regionu, jo galimybė netyčia tuneliuoti labirinte ir patirti transpersonalumą. patirtis nebeatrodo tokia keista.

Holografinė paradigma taip pat palieka vadinamuosius tiksliuosius mokslus, tokius kaip biologija. Virdžinijos Intermonto koledžo psichologas Keitas Floydas įrodė, kad jei tikrovė yra tik holografinė iliuzija, tada nebegalima tvirtinti, kad sąmonė yra smegenų funkcija. Atvirkščiai, sąmonė sukuria smegenų buvimą - lygiai taip, kaip mes kūną ir visą aplinką suprantame kaip fizinę.

Šis požiūrio priešingumas biologinėms struktūroms leido tyrėjams pabrėžti, kad medicina ir mūsų supratimas apie gijimo procesą taip pat gali pasikeisti veikiant holografinei paradigmai. Jei akivaizdi kūno fizinė struktūra yra ne kas kita, kaip holografinė mūsų sąmonės projekcija, tampa aišku, kad kiekvienas iš mūsų esame daug atsakingesni už savo sveikatą, nei tiki šiuolaikinė medicina. Tai, ką mes dabar matome kaip paslaptingą išgydymą, realybėje galėjo įvykti dėl pasikeitusio sąmonės, kuris atitinkamai pakeitė kūno hologramą.

Nauji alternatyvūs gydymo metodai, tokie kaip vizualizacija, taip pat gali būti veiksmingi būtent todėl, kad holografinėje tikrovėje mintis galiausiai yra tokia pati tikra kaip ir „tikrovė“.

Net „kito pasaulio“apreiškimai ir išgyvenimai tampa aiškinami dėl naujos paradigmos. Biologas Lyall Watson savo knygoje „Nežinomos dovanos“aprašo susitikimą su Indonezijos moterimi-šamanu, kuri, atlikdama ritualinį šokį, sugebėjo priversti visą medžių giraitę akimirksniu išnykti į subtilų pasaulį. Watsonas rašo, kad kol jis ir kitas nustebęs pašalinis asmuo ją toliau stebėjo, ji sukėlė medžių nykimą ir pasirodymą kelis kartus iš eilės.

Nors šiuolaikinis mokslas negali paaiškinti tokių reiškinių, jie tampa gana logiški, jei manome, kad mūsų „tanki“tikrovė yra ne kas kita, kaip holografinė projekcija. Galbūt galime tiksliau suformuluoti sąvokas „čia“ir „ten“, jei apibrėžtume jas žmogaus nesąmoningo lygio, kuriame visos sąmonės yra be galo glaudžiai susijusios.

Jei taip yra, tada, apskritai, tai yra pati reikšmingiausia holografinės paradigmos pasekmė, nes tai reiškia, kad Watsono stebimi reiškiniai nėra viešai prieinami vien todėl, kad mūsų protas nėra užprogramuotas pasitikėti jais, kad jie juos taip padarytų. Holografinėje visatoje realybės audinio keitimo galimybės nėra ribojamos.

Tai, ką mes suvokiame kaip realybę, yra tik drobė, laukianti, kol JAV pritaikys ant jos bet kokį paveikslėlį, kurio norime. Viskas įmanoma, pradedant šaukštų lankstymu ir valios pastangomis, baigiant fantastiškomis Castaneda patirtimis jo studijose su Don Chuanu, nes magija mums suteikiama pirmagimio teisėmis, ne daugiau ir ne mažiau nuostabiomis nei galimybė mūsų svajonėse ir fantazijose sukurti naujus pasaulius.

Žinoma, įtartinos yra net mūsų „pagrindinės“žinios, nes holografinėje tikrovėje, kaip parodė Pribramas, net atsitiktiniai įvykiai turi būti vertinami naudojant holografinius principus ir tokiu būdu išspręsti. Sinchronizmai ar sutapimai staiga įgauna prasmę, ir bet ką galima laikyti metafora, nes net atsitiktinumų įvykių grandinė gali išreikšti kažkokią gilią simetriją.

Nesvarbu, ar Bohmo ir Pribramo holografinė paradigma sulaukia visuotinio mokslinio pripažinimo, ar ji išnyksta į užmarštį, galima sakyti, kad ji jau paveikė daugelio mokslininkų mąstyseną. Ir net jei holografinis modelis būtų apibūdinamas kaip nepatenkinamas apibūdinant momentinę dalelių sąveiką, bent jau kaip pabrėžia Birbecko koledžo fizikas Basilis Hiley, Aspekto atradimas „parodė, kad turime būti pasirengę apsvarstyti radikaliai naujus požiūrius į tikrovės supratimą“.

Kito vertimo į rusų kalbą varianto autoriaus komentarai

Apie intelektualų žmogų žinią apie šį atradimą išgirdau maždaug 1994 m., Nors ir šiek tiek kitokiu aiškinimu. Patirtis buvo aprašyta maždaug taip. Elementariųjų dalelių srautas praėjo tam tikrą kelią ir pataikė į taikinį. Šio kelio viduryje buvo išmatuotos kai kurios dalelių savybės, akivaizdu, kad tos, kurių matavimas neturi reikšmingos įtakos jų tolimesniam likimui. Dėl to buvo nustatyta, kad šių matavimų rezultatai priklauso nuo to, kokie įvykiai įvyksta su dalele taikinyje. Kitaip tariant, dalelė kažkaip „žino“, kas su ja nutiks artimiausiu metu. Ši patirtis verčia mus rimtai susimąstyti apie reliatyvumo teorijos postulatų pagrįstumą dalelių atžvilgiu, taip pat prisiminti apie Nostradamą …

Autorius: Ellie Crystal, vertimas: Irina Mirzuitova