Mes žinome „kelią iš varangiečių į graikus“, prisimename, kad Rusijos istorija pagal vieną pagrindinių istorinių sąvokų prasidėjo nuo varangiečių. Būtent jie stovėjo prie Rusijos valstybingumo ištakų.
- „Salik.biz“
Rurikas
Statusas: Rurikų dinastijos ir Rusijos valstybingumo įkūrėjas.
Žinoma, legendinis karalius šiame reitinge nėra konkurencingas. Būtent jo Novgorodiečiai, Krivichi, Merya ir Murom, buvo iškviesti į Rusiją 862 m. Kaip krizių valdytojas. Nežinia, kaip Rurikas susidorojo su jam paskirtomis pareigomis, tačiau užfiksuota, kad po poros karaliavimo metų Novgorodiečiai ėmė graužtis: „… įžeidė Novgorodianus, sakydami:„ tarsi būtum mūsų vergas, o kentėti nuo Ruriko ir nuo jo rūšies visomis įmanomomis priemonėmis yra daug blogio “.
Tačiau tai nesutrukdė Varanžijos karaliui išlaikyti valdžią ir tapti Rusijos didžiųjų kunigaikščių ir carų dinastijų, kurios buvo nutrauktos tik XVI amžiaus pabaigoje, įkūrėju. Vis dar nėra aišku, kodėl Novgorodiečiai vadino Ruriku. Iš kokių žmonių šis karalius buvo, neaišku. Šiuolaikiniai istorikai yra painiojami liudijime: vieni mano, kad mūsų Rurikas ir Jutlandijos piratas Rurikas yra vienas asmuo, kiti net laiko jį slavu.
Olegas
Reklaminis vaizdo įrašas:
Statusas: „Rusijos miestų motinos“tėvas.
Jis yra pranašas Olegas. Konkuruoja su Ruriku dėl teisės būti laikomas Senojo Rusijos valstybingumo įkūrėju. Po mirties Ruriką pakeitė valdovu Novgorode. Jis taip pat buvo oficialus Igorio sūnaus Ruriko globėjas. Matyt, jis buvo daug ambicingesnis ir agresyvesnis nei karališkosios dinastijos įkūrėjas. Tai buvo tas, kuris užėmė Kijevą, panaikindamas kitus varangianus ir Kijevo kunigaikščius kartu (Askold ir Dir). Būtent jis paskelbė Kijevą „Rusijos miestų motina“. Tačiau jis nebuvo patenkintas būsima Ukrainos sostine. 907 m., Įrengęs 2000 valčių su 40 karių kiekvienoje, Olegas nuvyko aplankyti romėnų. Kad Konstantinopolis netaptų naująja Rusijos miestų motina (arba tėvu, arba dėdė), bizantiečiai pasirašė gana rimtą žalos atlyginimą Olego naudai.
Olegas mirė keistomis ir gana kvailomis aplinkybėmis. Po metų jis prisiminė nužudytą arklį, kurio kaukolę išmušė obuolys ir baigė šlovingą princo karjerą. Šią istoriją puikiai apibūdino Aleksandras Sergejevičius Puškinas „Pranašo Olego giesmėje“.
Lieka paslaptis, kodėl Olegas buvo vadinamas „pranašišku“(tai yra žinant ateitį). Pagal vieną versiją, kunigaikštis gavo tokį slapyvardį iškart po kampanijos į Bizantiją 907 m., Kai princas atsisakė nelaisvėje gyvenančių graikų pateikto užnuodyto maisto (tai yra regėtojo dovana). Kita vertus, Olegas mėgdavo magiją ir atlikdavo ne tik aukščiausiojo valdovo ir būrio vadovo, bet ir burtininko pareigas.
Igoris
Statusas: Maksimaliai atkeršijęs Rusijos princas.
Igoris tęsė Olego darbą - rinkdamas duoklę iš kaimyninių tautų. Jis tai padarė ne taip sėkmingai. Iš pradžių Igoris negalėjo įtikinti bizantiečių - dėl to jo laivyną sudegino „graikų ugnis“. Tiesa, kunigaikščiui buvo garbė būti įtrauktam į Bizantijos enciklopedinį žodyną „Teismas“, kuris pradėtas sudaryti 10 amžiaus pabaigoje. Tačiau lemtinga Igorio nesėkmė buvo Drevlyano genties duoklių rinkimas. Kadangi nereikėjo tikėtis, kad Drevlyanai artimiausiu metu išleis savo pačių enciklopediją, Olga nusprendė tiesiog sunaikinti Drevlyano seniūnus ir sudeginti jų sostinę.
Askoldas ir elnias
Statusas: Karoliukų ir papuošalų žinovai.
Tiesą sakant, tai yra du atskiri žmonės, tačiau juos galima laikyti vienu. Pagrindiniai ankstyvosios Rusijos istorijos pralaimėtojai. Buvę Ruriko bendražygiai, pirmosios 86-osios Varangijos kampanijos prieš Konstantinopolį veteranai, tyliai karaliavo Kijeve, kol pranašas Olegas nusprendė padaryti jį „Rusijos miestų motina“. Olegas artėjo prie Kijevo su savo laivynu 882 m. Tada jis dar neturėjo pravardės Pranašas, bet vis tiek turėjo tam tikrą gudrumą. Karalius dalį savo būrio išleido į krantą, aptaręs slaptą veiksmų planą. Jis pats, apsimetęs ligoniu, liko valtyje ir nusiuntė Askoldui ir Dirui pranešimą, kad nešasi daug karoliukų ir papuošalų. Kai Kijevo princai įlipo į laivą įvertinti prekių, Olegas prisistatė ir pristatė savo kompanioną: „Aš esu Olegas kunigaikštis, o tai Ryurikovas Igoris“. Ir viskas baigėsi.
Sineusas ir Truvoras
Statusas: „Sava šeima“ir „savas būrys“.
Kartu su Ruriku jie atėjo valdyti Rusijos. Pagal „Praėjusių metų pasaką“Sineusas tapo „Beloozero“lyderiu, o Truvoras - slavų Krivichi genties lyderiu. Tačiau istorikai gražią legendą šiek tiek sugadino. Taigi pasirodė versija, kad vardas „Sineus“yra iškraipytas senosios švedų „rūšis“, o „Truvor“yra „ištikimas būrys“. Pasirodo, Rurikas atėjo ne su savo broliais, o su savo klanu ir armija.
Svjatoslavas
Statusas: „Aleksandras Didysis mūsų senovės istorijoje“.
Tarp Rusiją supančių tautų jis buvo žinomas kaip „pasipiktinęs“. Beveik ne pagal Stanislavą, sekė frazė „Aš einu už jus“, po kurios iš žemės paviršiaus išnyko visos būsenos formacijos, tokios kaip chazaro kaganate. Apie Svjatoslavą Igorevičių žinoma, kad jis vaikščiojo „kaip Pardus“(kaip leopardas), sėkmingai priekabiavo prie Bulgarijos karalystės su Bizantija ir buvo nužudytas pasaloje pečenegų, kurie iš savo kaukolės padarė iškilmingą dubenį vynui gerti. Jis buvo geras kovoje, svetimas bet kokiam patogumui (miegojo ant plikos žemės su balnu po galva), buvo arogantiškas krikščionių atžvilgiu ir savarankiškai aukojo Perunui. Tačiau stabas turėjo savų Svyatoslavo planų: grįžęs iš kitos kampanijos princas buvo užmaskuotas pečenegų. Baigę pas Svjatoslavą Igorevičių, stepių gyventojai iš jo kaukolės padarė iškilmingą dubenį, skirtą gerti. Visų pirma,Pechenežo kanaanas Kurei su žmona iš šio „laivo“paruošė specialius nuovirus, kad jie turėtų sūnų, tokį pat drąsų kaip Svjatoslavas.
Vladimiras
Statusas: Visos Rusijos baptistas.
Svyatoslavo sūnus iš savo tėvo perėmė visą varangiškumą ir meilę pagonių dievams. Bet tam tikru metu Vladimiras Krasnoe Solnyshko nusivylė stabais, išleido kelis šimtus sugulovių ir nusprendė žengti precedento neturintį žingsnį, paskirdamas naujo tikėjimo Rusijai konkursą. Po Viešpaties elgesio princas pasirinko stačiatikybę.