Rusų Ir Bulgarų Kalbinė Brolija Sąmoningai Sunaikino - Alternatyvus Vaizdas

Rusų Ir Bulgarų Kalbinė Brolija Sąmoningai Sunaikino - Alternatyvus Vaizdas
Rusų Ir Bulgarų Kalbinė Brolija Sąmoningai Sunaikino - Alternatyvus Vaizdas
Anonim

Kaip rašo akademikas Fomenko, iki XVIII amžiaus Rusija ir Bulgarija kalbėjo ta pačia kalba, įskaitant ir nedidelius jos bruožus.

Žvelgiant į Bulgarijos istoriją „Naujosios chronologijos“koncepcijos požiūriu, šiandien atskleidžiama daug įdomių dalykų. Pavyzdžiui, „Naujosios chronologijos“kūrėjas, akademikas Anatolijus Fomenko su grupe tyrėjų nustebo, kad senieji bulgarų tekstai (pavyzdžiui, ta pati „Bulgarijos khanų vardinė lentelė“) iš tikrųjų buvo parašyti lygiai ta pačia kalba kaip ir SENIEJI RUSŲ tekstai (nepainioti su Bažnyčios slavų!). Jie praktiškai neišsiskiria nei kalba, nei raidžių forma! Jei iš anksto nesakysite, koks tai tekstas - senas bulgarų ar senas rusas, tada vargu ar atspėsite apie jo priklausymą. Žinodami senąją rusų kalbą, specialistai be vargo skaito šiuos tekstus, priešingai nei vėlesni bulgarų (ir dar labiau šiuolaikiški) tekstai, kuriuos nepasirengęs rusas jau suvokia sunkiai.

- „Salik.biz“

„Bulgarijos khanų vardo“tekstas
„Bulgarijos khanų vardo“tekstas

„Bulgarijos khanų vardo“tekstas.

„Ir tai suprantama. Bulgarų kalba, pradedant senąja rusų kalba maždaug XIV – XV a., Galiausiai nuo jos nutolo ir pradėjo vystytis daugiau ar mažiau savarankiškai. Jis nenuėjo toli, tačiau pastebimi skirtumai jau atsirado “, - aiškina akademikas Fomenko. Jis taip pat mano, kad Bulgarijoje XIV – XV a. buvo, matyt, tik senoji rusų kalba buvo plačiai paplitusi “, tai yra senoji bulgarų arba senoji„ Volgos gyventojų “kalba. Kaip Rusijos ordos kalba. Be to, paaiškėja, kad iki devyniasdešimtosios amžių Bulgarijoje jis beveik nepakito “.

Neatsitiktinai XVIII – XIX a. reikėjo atlikti specialią kalbos reformą tiek Bulgarijoje, tiek Rusijoje. Truputį pasikeitė gramatika, ir dėl to naujosios kalbos pradėjo ryškiai skirtis viena nuo kitos. Nors šios kalbos vis dar yra labai artimos, jų visiška tapatybė išnyko.

Kaip tvirtina Anatolijus Fomenko savo knygoje „Matematinė Biblijos įvykių chronologija“, „iki XVIII amžiaus RUSIJA IR BULGARIJA KALĖJO TĄ PATĄ KALBĄ, PRIEŠ JOS MAŽAS SAVYBES. TODĖL ŠIAS RUSIJOS IR BULGARIJOS KALBŲ TAPATUMAS NESKELBTAS. BULGARAS, MOKYTAS (PRIVALOMAS?) KALBĖTI KITUS KELIUS. Kodėl tai buvo padaryta? Matyt, norint nubrėžti kalbinę ribą tarp bulgarų ir rusų. Iš tikrųjų savaime faktas, kad iki XVIII – XIX a. Bulgarijoje ir Rusijoje buvo praktiškai viena ir ta pati kalba, aiškiai prieštaraujanti Skaligero pasakojimui, kuris tvirtino, kad bulgarai ir rusai jau dabar gyveno kaip skirtingi žmonės “.

Paaiškinkime: Scaligeris yra tas pats XVII amžiaus matematikas, kuris „sugalvojo“chronologiją, kuria remiasi visa oficialioji pasaulio istoriografijos paradigma. Petras I, norėdamas mėgdžioti Vakarus, prievarta tai įvedė Rusijoje. Tačiau Fomenko mano, kad Skaligero chronologiją Rusijoje pradėjo įvesti Petro protėviai - Romanovai, kad sustiprintų savo dinastiškas pretenzijas į Rusijos sostą.

Tačiau kyla klausimas: kaip šioms dviem tautoms, rusams ir bulgarams, per amžius pavyko taip ilgai išsaugoti tą pačią kalbą? Juk gyvendami atskirai, bulgarai ir rusai gana greitai turėtų kalbėti gana skirtingai.

Reklaminis vaizdo įrašas:

Anatolijus Fomenko į šį klausimą atsako tiesiai ir kategoriškai: be abejo, bulgarų kalbos reforma XVIII – XIX amžių epochoje. buvo sąmoningai paslėptas šis ryškus prieštaravimas Skaligero-Romanovo Balkanų istorijoje.

Anatolijaus Fomenko sukurtame REKONSTRUKCIJOS HIPOTEZE visa tai paaiškinti labai paprasta. Bulgarai, atvykę į Balkanus kaip Ordino (atamanų) ordos kariuomenės būriai XV a., Daugiausia buvo rusai ir, suprantama, kalbėjo senąja rusų kalba. Iki SEPTINTOJO amžiaus amžių Balkanų ir Rusijos ryšiai išliko labai glaudūs, todėl kalba ilgą laiką išliko praktiškai ta pati. Tai, beje, stebime labai nutolusiose Rusijos vietose.

Akademikas Fomenko, norėdamas išvengti painiavos, patikslina, kad kalbame apie senųjų bulgarų ir senųjų rusų kalbų tapatumą, o ne apie slavų bažnyčią, kuri su jomis turi netiesioginį ryšį ir, akivaizdu, skirta vertimui iš graikų bažnytinės literatūros, pirmiausia Šventojo Rašto, kuriam ją, tiesą sakant, (taip pat ir atitinkamą abėcėlę) sukūrė didieji apšvietėjai Kirilas ir Metodijus.