Ilja Muromets, stačiatikių bažnyčia gerbia jį kaip šventąjį, o žmonės - kaip pagrindinį Rusijos krašto didvyrį. Prisimename Ilją Pečerskį - Ilją Murometsą.
- „Salik.biz“
Kodėl herojus yra šventas?
Žodį „herojus“mes siejame su nepaprasta stiprybe ir drąsa, tačiau atidžiai pažvelgę į jį galime lengvai pamatyti ką nors kita - žodžius „Dievas“ar „turtingas“. Rusijos žmonės žodžius pasirinko atsargiai, kad net po daugelio amžių jie atskleistų mums svarbias reikšmes. Žodis „herojus“pasirodė kronikose XIII amžiuje ir ėmė reikšti žmogų, talentingą turtų, dieviškos stiprybės gausos dėka. Prieš jį slavai vartojo daugiau nedviprasmiškų žodžių: „drąsus“arba „horobas“, tai yra „drąsus“. Jie sako, kad herojų stiprumas pagal kilmę yra ne tik fizinis. Jie pranašesni už priešą tuo, kad stovi tiesos pusėje. Ir Dievas, kaip jūs žinote, „ne valdžioje, o tiesoje“. Ir tuos trisdešimt metų, kuriuos herojus praleido „ant krosnies“, reikėtų suprasti ne kaip tuštybės ir tuštybės metus, o kaip nuolankumo mokymosi ir pasiruošimo tarnybai metą.
Kodėl jis sėdėjo ant viryklės?
Iš epų yra žinoma, kad Ilja Muromets visą savo vaikystę ir paauglystę praleido prie viryklės. Pranešama, kad būdamas 30-ies „Ilja nevaikščiojo kojomis“. Mokslininkai, ištyrę šventojo relikvijas, pastebėjo juosmeninę stuburo dalį stuburo išlinkimą į dešinę ir išreiškė papildomus slankstelių papildomus procesus. Tai reiškia, kad jo jaunystėje šventasis iš tiesų galėjo patirti paralyžių. „Kaliki perekhozhnyh“, kuris pasirodė epoje Ilijai, pagal vieną versiją galėjo būti liaudies gydytojai, kurie nustatė Iljos slankstelius ir davė jam gerti vaistinį nuovirą. Kita vertus, gydymas ir stiprybė yra stebuklas, kurį Dievas suteikė Elijui.
Reklaminis vaizdo įrašas:
Pravardė Chobotok
„Ilja Muromets“skamba daug rimčiau ir įspūdingiau nei „Ilja Chobotok“. Nepaisant to, abi šios pravardės priklausė šventajam Reverendui Elijui iš Urvų. Chobotok yra, kaip žinote, bagažinė. Ši pravardė buvo suteikta Ilja Muromets po to, kai jam kadaise reikėjo apsiginti nuo priešų batu, kurį jis uždėjo ant kojos tuo metu, kai buvo užpultas. Štai kaip apie tai pasakoja Kijevo-Pečerskio vienuolyno dokumentas:
„Taip pat yra vienas milžinas ar didvyris, vardu Chobotka. Jie sako, kad kadaise jį užpuolė daugybė priešų, kai jis dėvėjo batus, ir kadangi skubėdamas negalėjo pasisavinti jokio kito uždėjo ir pervargęs juos visus, todėl ir gavo tokį slapyvardį “.
Tačiau tai nebuvo pirmas kartas, kai Ilja turėjo apsiginti tokiu ginklu. Viename iš epų šalmas padėjo herojui sulaužyti plėšikus be skaičiaus:
Ir jis čia pradėjo
banguoti šelamą, Kaip atsiriboti -
taigi čia yra gatvė, Ai nusitrauks draugą -
ančių juosta.
Cenzūriniai praleidimai
Ne visi epopėjos Ilja Muromets įvaizdį sieja su šventuoju Elijumi, kurio relikvijos ilsisi Kijevo-Pečersko Lavros olose. Tokį suskirstymą - į pasakišką Ilją ir realų asmenį - daugiausia lėmė sovietinis režimas, kuris dėjo daug pastangų, kad pasakos karys būtų iš šventojo. Reikėjo šį įvaizdį sekuliarizuoti, dekrikščioninti. Pavyzdžiui, būtent tuo metu buvo iškraipytas epo epizodas, kuriame „kaliki pėstieji“gydo Ilją. Pre-revoliuciniame epo leidime buvo teigiama, kad Kristus ir du apaštalai yra „kalikai“. Sovietinis leidimas apie tai tyli.
Ilja Muromets palikuonys
Karacharovo kaimas dabar yra Muromo miesto dalis. O toje vietoje, kur stovėjo Murometo trobelė, netoli nuo Trejybės bažnyčios, kur herojus iš Okos į kalną nutempė pelkinį ąžuolą, kurio arklys negalėjo nutempti, yra seserų Guščinų namas. Priokskaya gatvėje, 279. Gushchino seserys save laiko 28-osios kartos Iljos Muromets palikuonimis.
Gushchinsų seserų prosenelis Ivanas Afanasjevičius paveldėjo Iljos Muromets didvyrišką jėgą. Jei arklys nesugebėjo susitvarkyti, jis galėjo lengvai užsitraukti vežimą. Ir vietinė valdžia vienu metu uždraudė jam dalyvauti kumščių kautynėse dėl mirtinos smūgio jėgos. Pagal kitą versiją, šis asmuo vis dar dalyvavo kautynėse, tačiau su vienu apribojimu: rankos surištos.
Įdomu tai, kad neseniai, valydami Oką, jie rado dar kelis senovinius pelkių ąžuolus, kurių kiekvienas turi tris gumbus. Bet jų nebuvo įmanoma išvaryti į krantą!
Murom ar Morovsk?
Ne taip seniai akademinėje aplinkoje vyko aistringi ginčai, o kai kurie oponentai buvo įsitikinę, kad šventojo tėvynė yra ne Muromas, o Morovsko (Moroviysk) miestas Ukrainoje.
„Nuostabiame Muromo mieste, Karacharovo kaime“- štai kaip epochos pasakoja apie herojaus gimtinę. Ne kartą jis pats prisimena savo gimtąsias vietas, pasiklydusias tarp tankių miškų ir nepralaidžias bei pelkėtas pelkes.
Tame pačiame Černigovo regione, kaip ir Morovskas, yra Karachevo miestas, priebalsis su Karacharovu. Ir net Devyatidubye kaimas ir Smorodinaya upė.
Tačiau dabar Ilijos Murometso kilmės vieta buvo tiksliai nustatyta. Tai Rusijos Muromo miestas, Karacharovo kaimas.
Vakaruose
Stebina, kad šventasis Elomehas iš Murometso taip pat žinomas Vakaruose, nes jis yra pagrindinis ne tik rusų epų, bet ir, pavyzdžiui, XIII amžiaus germanų epinių eilėraščių herojus, pagrįstas, žinoma, ankstesnėmis legendomis. Šiuose eilėraščiuose jis taip pat vadinamas Ilja, jis taip pat yra didvyris, ilgesys, beje, savo Tėvynei. Lombardo ciklo germanų epoje, eilėraštyje apie Ortnitą, Gardos valdovą, valdovo dėdė yra rusas Ilja (Ilianas von Riuzenas). Jis dalyvauja kampanijoje dėl Suderos ir padeda Ortnitui susilaukti nuotakos. Ilja beveik metus nematė savo žmonos ir vaikų, o eilėraštyje kalbama apie jo norą grįžti į Rusiją.
Kitas pavyzdys yra maždaug 1250 m. Norvegijoje užfiksuotos skandinaviškos sagos: Vilkina arba Tidrek saga iš šiaurinio pasakojimų rinkinio apie Berno Dietrichą. Rusijos valdovas Gertnitas turėjo du sūnus iš teisėtos žmonos Ozantrix ir Valdemaro, o trečiasis sūnus iš sugulovės buvo Ilijas. Taigi, Ilja Muromets, remiantis šia informacija, yra ne daugiau ir ne mažiau, o kraujo brolis Vladimiras - vėliau Didysis Kijevo princas.
Jekaterina Oaro