Jei jums nepatinka jūsų paprastas vardas Sasha, Dasha, Masha, tada džiaukitės, kad jūsų tėvai nepaskambino jums Traktoriu ar Dazdraperma! Juk tai vardai, kurie buvo naudojami tarp naujojo laiko, kuris atėjo po revoliucijos pergalės, entuziastų …
Pirmą kartą sovietų valdžios metais buvo išnaikintas šimtametis gyvenimo būdas ir gimė naujos komunistinės visuomenės tradicijos. Šūkis buvo garsieji „Internationale“žodžiai: „Mes sunaikinsime visą smurto pasaulį iki žemės paviršiaus, o tada mes pastatysime savo, mes kursime naują pasaulį …“. Kai kurios sovietinės tradicijos išliko pavadinimuose, gatvių, miestų pavadinimuose. Kai kurie atrodo nuostabiai šiuolaikinėje realybėje, kiti jaučia nostalgiją.
- „Salik.biz“
Uryurvkos mėgsta Waterpergekosma
„Šiandien SSRS piliečiai Waterperzhekosma Trudovna ir Uryurvkos Vladlenovich yra susituokę kartu“, - tokie žodžiai galėjo skambėti registro įstaigoje, o tai taip pat yra sovietmečio pasiekimas. Sovietų vaikams duoti vardai atspindėjo sovietinės visuomenės laimėjimus, o iš jų galima mokytis istorijos.
Sovietinės valdžios metais žmones taip įkvėpė komunizmo idėja, kad jie savo vaikus pavadino revoliucijos lyderiais. Be to, be įprasto vardo Volodija, jie bandė sukurti naujus vardus iš revoliucijos lyderių pavardžių santrumpų kaip naujos socialistinės eros simbolius. Todėl atsirado tokie vardai kaip Vladlenas (Vladimiras Leninas), Ninelis (Leninas atvirkščiai), Marxlenas (Marxas, Leninas), Marlene (Marxas, Leninas), Meloras (Marxas, Engelsas, Leninas, Spalio revoliucija), Vilenas (Vladimiras Iljičius Leninas)., Lenior (Leninas ir Oktyabrskaya, revoliucija), Luigi (-a) - vardas, žinomas anksčiau, tačiau gavęs dekodavimą „Leninas mirė, bet idėjos gyvos“.
Reikšmingiausi pasaulio revoliucijos laimėjimai ir idėjos taip pat buvo įkūnyti vardais: Kim (jaunimo komunistų tarptautinis komitetas), Dazdraperma („Tegyvuoja pirma gegužė!“), Loriex (santrumpa iš „Leninas, spalis, revoliucija, industrializacija, elektrifikacija, šalies kolektyvizavimas“). … Vektorius (puikus komunizmo triumfas).
Vardai buvo giriami dirbantiems žmonėms, naudingiems ne sau, bet valstybei: Lagshmivara (Schmidto stovykla Arktyje), Krasarm (a) (Raudonoji armija), Gertrūda (trumpas Darbo didvyris), Rem (pasaulinė revoliucija), Renata (revoliucija, mokslas, darbas), Riksas (darbininkų ir valstiečių sąjunga), nenutrūkstamas (nenutrūkstama penkių dienų savaitė), Pobiskas (komunizmo kovotojų ir statytojų karta), Revdit (revoliucinis vaikas). Tomikas (marksizmo ir komunizmo triumfas), Junpionas (jaunasis pradininkas).
Reklaminis vaizdo įrašas:
Taip pat atsispindėjo sovietinio mokslo ir technikos laimėjimai. Pavyzdžiui, vaikai buvo pavadinti garbei atradus naujus cheminius elementus (radis, volframas), buvo pavadinimai Elektrifikacija, Traktorinas, Drezinas, Posteris.
Per Didįjį Tėvynės karą 1941–1945 m. Atsirado tokie reti vardai kaip, pavyzdžiui, Pofistalis (fašizmo laimėtojas / fašistai Josifas Stalinas). Šeštajame – septintajame dešimtmečiuose žmonės neatsisakė šios tradicijos. Yra pavadinimų, susijusių su sovietų laimėjimais astronautikos ir kosmoso tyrinėjimų srityje: Perkosrakas (pirmoji kosminė raketa), Waterpergekosma (Valentina Tereshkova - pirmoji kosmonautė moteris), Uryurvkos (Ura, Jurijus Gagarinas kosmose), Niserkha (Nikita Sergeevich Chruščiovas), Kušerkha. (Kukurūzai yra laukų karalienė)
Daugelis vardų turi kažką bendro su jau egzistuojančiais Vidurinės Azijos pavadinimais, pavyzdžiui, Damir (a) (Tegyvuoja pasaulio revoliucija) - sutampa su totorių vardu. Zarema (Taikos revoliucijos aušra) - sutampa su vartojamu tiurkų pavadinimu
Aleksandras Sergejevičius Puškinas poemoje „Bakhisaraičio fontanas“. O tokie nauji vardai kaip „Dotnara“(dirbančių žmonių dukra) išpopuliarėjo Centrinės Azijos respublikose.
Kilminga pieno tarnaitė
Po revoliucijos visos dvaro ir klasės privilegijos buvo panaikintos. Net kreipimasis į armijos karininkus buvo atšauktas įsakymu Nr. 1 iškart po Vasario revoliucijos. Atsirado naujų sovietinių skiriamųjų ženklų, pavadinimų ir apdovanojimų. Tarp jų yra socialistinio darbo didvyris, gamybos lyderis, stakanovietis. Laikraščių redakcijose jie pabrėžė, kad žmogus yra nenuilstamas darbuotojas, atkreipė dėmesį ne tik į gerai žinomo Stakhanovo, bet ir į žymių melžėjų, traktorininkų, audėjų - tokių kaip Pasha Angelina, Vinogradovo seserys, biografijas ir darbo kelio etapus.
Vietoje adresų „šeimininkas“, „ponia“, „jauna ponia“visi, tiek vyrai, tiek moterys, buvo adresuojami vienodai - „draugas“. Iš Rusijos emigrantai ir rašytojai iš Rusijos diasporos dažnai išjuokė naujus sovietų raginimus. Pavyzdžiui, Michailas Osorginas romane „Sivtsev Vrazhek“pabrėžė: „Aš į tave žiūriu, tu esi blogas šeimininkui, bet tu neatrodo kaip draugas; tai aš jus vadinsiu meistru “.
Buvo įvesta naujoji sovietinė kalba, „revoliucijos eros kalba“, kupina santrumpų ir santrumpų. Tai taip pat liko Michailo Zoščenkos, Iljos Ilfo ir Jevgenijaus Petrovo, Michailo Bulgakovo romanuose. Pavyzdžiui, visi prisimena pirmąjį pasakytą Šarikovo (pasakos „Šuns širdis“veikėjas) žodį - „Glavryba“, kuris skambėjo kaip „Abyrvalgas“. Taip pat buvo ROSIZO, sovietinės struktūros, vadinamos „Rosizopropaganda“, įpėdinis VKHUTEMAS, iš kurios, pasak jo, baigė Ostapas Benderis, ir daugybė kitų santrumpų.
Žvaigždėt ar krikštytis?
Sovietinės atostogos, kurių sąrašą 1918 m. Patvirtino Liaudies komisarų taryba, buvo svarbi priemonė šviesti žmones socializmo dvasia.
Vietoj religinių švenčių buvo įvestos revoliucinės. Pagrindinė buvo Didžiosios spalio socialistinės revoliucijos diena (lapkričio 7 d.). Gegužės 1 d. Buvo laikoma svarbi - Tarptautinė darbuotojų diena, kovo 8 d. - Tarptautinė moters diena. Tik viena šventė per metus neturėjo jokių politinių perversmų - Naujieji metai (1920 m. Antroje pusėje SSRS buvo draudžiama švęsti Naujuosius metus su eglute, nes tai buvo siejama su stačiatikių Kalėdomis, tačiau 1935 m. Šis draudimas buvo panaikintas).
Ne viena sovietų šventė nebuvo baigta be demonstracijų - masinės žmonių eisenos su vėliavomis, plakatais, lyderių portretais. Jie buvo skirti parodyti žmonių palaikymą komunistų partijos ir sovietinės valstybės politikai.
Dešimtajame dešimtmetyje, per šventes, Raudonojoje aikštėje buvo surengti sportininkų paradai. Šie ryškūs teatro spektakliai turėjo parodyti sovietų žmonių stiprybę ir sveikatą. Vienas įspūdingiausių buvo sporto pasirodymas Maskvoje pavadinimu „Jei rytoj bus karas“.
Spalio revoliucijos šventę lydėjo karinis paradas. Lieknos kariuomenės kolonos ir karinė technika demonstravo sovietinės valstybės karinę galią. Maskvoje paradas tradiciškai vyko Raudonojoje aikštėje, kur eidavo kareiviai ir karininkai (įvairių ginkluotųjų pajėgų padalinių atstovai, karo mokyklų ir akademijų studentai), žymindami žingsnį. Tuomet važiavo karinė technika: šarvuočiai, tankai, artilerija.
Po revoliucijos pasikeitė ne tik valstybinių, bet ir šeimos švenčių pobūdis. Vietoj vestuvių bažnyčioje nuo 1925 m. Vestuvių ceremoniją vedė kanceliarijos darbuotojas, „Internationale“skambėjo kaip vestuvių maršas, jaunavedžiams kaip vestuvių dovaną Karlas Marxas atidavė kapitalą. 1920-aisiais pasirodė „Octobrins“, pakeičiančios krikšto apeigas. Vyko diskusijos „Pažymėti ar pakrikštyti?“, Kur buvo įrodytas buvusio pranašumas.
Gyvenimas komunaliniuose butuose, komunaliniuose namuose buvo būdingas sovietų žmonių 1920-ųjų ir 1930-ųjų gyvenimo reiškinys. Taip gyveno šimtai tūkstančių šeimų. Iš pradžių buvo išnaikinta pati šeimos samprata, ją pakeitė komanda, kuri turėjo šviesti ateities žmogų. Visą žmogaus gyvenimą nuo vaikystės iki senatvės reguliavo organizacijos, generolas buvo pastatytas aukščiau konkretaus.
Laisvalaikiu žmonės lankė darbo klubus, praleido kultūros ir poilsio parkuose. 1928 m. Maskvoje buvo atidarytas Maksimo Gorkio vardu pavadintas Centrinis kultūros ir laisvalaikio parkas, kuriame jie sukūrė „socialistinio darbo šoko alėją“(joje buvo įrengtos 15 geriausių Maskvos gamyklų darbuotojų krūtinės). 1936 m. Gorkio centriniame kultūros ir meno parke buvo pastatyta didžiulė statulėlė „Mergaitė su irklu“(skulptoriaus Ivano Shadrio). Vėliau šalyje pasirodė daugybė šios statulos egzempliorių.