Kaip visi žino, caras-reformatorius Petras I iškirto „langą į Europą“, kai visi normalūs žmonės eina pro duris. Jis priėmė ir pristatė viską, kas vakarietiška. Aš privertiau vyrus vilkėti sukneles su pynėmis, kaspinėliais, lankai. Jis privertė jį nusiskusti barzdas (Rodo turtus), kad visi vyrai būtų žmonos. Savo žmonėms jis primetė tabako rūkymą ir daugybę kitų nešvankybių. Teisme jie nemokėjo rusiškai, nes tai buvo laikoma paprastų žmonių kalba. Jie kalbėjo vokiškai ir olandiškai. Tie. jis vadinosi „Ger Peteris“.
Mes visą laiką skaičiavome ne metus, o vasarą. Atkreipkite dėmesį, kad senoviniai praeities įvykių skliautai buvo vadinami metraščiais, o ne Hodopiu. Juos parašė metraštininkai. Mes vis dar klausiame vienas kito - kiek tau metų, o ne kiek tau metų. Yra žodis chronologija, bet nėra metų. 7208 m. Vasarą iš S. M. Z. H (Pasaulio sukūrimas Žvaigždžių šventykloje) Petras I atidėjo Naujuosius metus, gruodžio 20 d. Išleisdamas dekretą pasveikinti vienas kitą sausio 1 d. „Su nauja gauta“ir įvesti naują užsienio Julijaus kalendorių, kuriame po 7208 m. gruodžio 31 d. iš S. M. prasidėjo 1700 m. sausio 1 d. nuo Kristaus gimimo (Iki XVIII a. Maskvos valstybėje buvo priimta chronologija „nuo pasaulio sukūrimo“(CM), t. y. nuo Adomo, įvesta Bizantijoje 6 amžiuje. Pasaulio sukūrimas buvo susijęs su 5 508 m. Tai yra, čia matomas paskutinės kalendoriaus formos plagiatas). Užsienio „Got“atitinka mūsų „Metus“, tik mūsiškis žymi laikotarpį. Žodis „metai“siejamas su „metai“(lauki), iš čia „lauki“(lauki manęs) ir t.t. Štai kodėl „Gavau“taip lengvai tapo „Metai“.
- „Salik.biz“
Žurnalistai, būgnai plakdami, paskelbė caro dekretą maskviečiams:
Taip pat "Jo Didenybė įsakė įvairiose vietose statyti laikrodžių bokštus, ant kurių nuo 1 iki 12 valandos būdavo laikrodžiai prieš olandus".
Pagal žydų papročius, aštuntą dieną po berniuko gimimo (Abraomo paktas su Viešpačiu) tėvai nuveda jį į šventyklą, kur rabinas atlieka „šventą“apipjaustymo apeigas. Tie. Jėzaus gimtadienis plius aštuonios dienos ir mes gauname sausio 1 d. Taigi jie teisme sakė: „Su nauja gaute“, kur žodis „Got“vokiškai reiškia Dievas, tai yra. "Su nauju (apipjaustytu) Dievu". Tie. Šis Petrovo pokštas tebeegzistuoja ir žmonės, praradę savo pirminę prasmę, ir toliau sveikina vieni kitus su sausio 1-osios Naujuoju apipjaustytu Dievu, o ne su Naujaisiais metais, kaip buvo anksčiau …
Datos ir skaičiai visada buvo rašomi su nuleidžiamu dangteliu. Tai byloja, kad mūsų krašte rašymas egzistavo dar prieš Tesalonikos vienuolius Kirilą ir Metodijų. Ir jei ne Petro reforma, ši bažnytinė pasaka apie „neraštingų pagonių nušvitimą“jau seniai būtų buvusi pamiršta kaip kvailas pokštas. Ne veltui imperatorienė Jekaterina II sakė: „Slavai turėjo savo laiškus daugelį tūkstančių metų iki Kristaus gimimo“.
Naujasis kalendorius buvo sutrumpintas iki septynių dienų, kad pradžiugintų mėnulio kulto garbintojus, t. turėjo įtikti Romanovų dinastijos politiniams interesams, kurie visus istorinius įvykius pritaikė prie žydų Toros, t. rašė istoriją: Is-Tora-Ya.
7262 m. Vasarą (1754 m.) Belovodiečio Dimitrovskio skepete, 30 išmatuotų tarų iš Taros miesto, Vyresniųjų taryba nusprendė naudoti dvi kronikas, „siekdamas išvengti persekiojimo ir visokių rūpesčių sukėlimo - senojo stačiatikių tikėjimo slavai iš suvereno tarnybos žmonių“iš Bizantijos krikščionių bažnyčios ministrų “.
Reklaminis vaizdo įrašas:
Buvo nuspręsta naudoti šventąjį Daariano chislobogo raundą dieviškoms pamaldoms vesti, švęsti šventes ir stebėti šventes (P - baigtas, O - apsivalymas, C - savas, T - kūnas). O caro Petro įvestas Julijos kalendorius visoje Rusijos imperijos teritorijoje skirtas pasaulietiniam bendruomenės narių ir parapijiečių gyvenimui, išpažįstantiems protėvių šventąjį tikėjimą.