Paprastai anekdotai praeina man per galvą nesustojant, ir aš šiek tiek pavydžiu amatininkams, kurie valandų valandas linksminasi su jais žavinga auditorija. Bet yra viena, kurią tikrai prisiminsiu iki savo dienų pabaigos, o galbūt ir ilgiau.
Suvaržykite savo nuostabą, atrodydami, laukine šios frazės pabaiga. Ilgai truks paaiškinimas.
- „Salik.biz“
Ir čia yra pats anekdotas. Du dvynukai kalba gimdoje. Vienas klausia kito: "Ar manote, kad po gimdymo yra gyvenimas?" O antrasis atsakymas: „Sunku pasakyti. Juk niekas negrįžo “.
Koks stulbinantis tūkstančių metų žmonių bandymas suvokti, kas mūsų laukia po mirties! Visi, kuriems gimdymas atsilieka, o mirtis laukia, nusiplauna, mes tvirtai žinome, kad po gimdymo yra gyvenimas! O kaip jiems žinoti, kas negimė?
Patvirtinu: uždanga sugriuvo! Buvimas po mirties yra įrodytas griežtai moksliškai.
Čia aš numatau visų religinių konfesijų atstovų ir ezoterinių mokymų atstovų pasipiktinimą: kodėl mums reikia mokslinių įrodymų, mes jau manome, kad vadinamoji mirtis yra tik žmogaus perėjimas į kitą valstybę? Taip, jūs tikite, tačiau daugybė milijonų žmonių ir toliau tiki, kad visų mirusiųjų laukia tik absoliuti nebūtis. Jiems žinia, kad taip nėra, yra jų kasdienė duona. Ir su religinių konfesijų atstovais situacija nėra tokia paprasta, kaip gali pasirodyti iš pirmo žvilgsnio. Michailo Dymovo knygoje „Vaikai rašo Dievui“pateikiamas išmintingiausias vaiko klausimas, skirtas Visagaliui: „Kiek tikinčiųjų yra tarp tikinčiųjų?“Žmonės nori tikėti, kartais laiko save tikinčiaisiais, tačiau sielos gilumoje daugelis jų turi skeptiką, kurį ne taip lengva išvaryti (nekalbu apie tuos, kurie tiesiog apsimeta). Tikintieji tikrai, besąlygiškai,kuriems tikrai nereikia jokių mokslinių įrodymų, manau, ne tiek jau ir daug. Ir visiems kitiems jie bus labai naudingi.
Yra daugybė netiesioginių įrodymų apie gyvenimą po mirties. Juos teikia ezoterinės ir teologinės literatūros vandenynas, Raymondo Moody'o knygos, iš kurių garsiausia yra „Life After Life“, didžiulė faktinė istorija, susijusi su reinkarnacijos samprata, ne mažiau išsami informacija apie medialistinius ryšius su mirusiųjų sielomis ir daug, daug daugiau. Bet į mano užduotį neįeina net pats kukliausias šios grandiozinės temos atsiliepimas. Svarbu tai, kad begaliniame ginče su materialistinio įtikinimo kritikais iki šiol nebuvo įmanoma nugalėti oponentų jų teritorijoje. O kokia jų teritorija? Pateikite faktus, kurie visiškai pašalina bet kokį kitą aiškinimą, išskyrus buvimą po mirties. Tarp terpių naudojami kaltinimai dėl savanoriško ar priverstinio duomenų klastojimo, išradingos konstrukcijos apie „pasąmonės žaidimus“,blogiausiu atveju - apie sąmonės sujungimą su Pasaulio duomenų banko ląstelėmis (įsikūnijusių prisiminimų atveju). Iš esmės tai jau nėra gana materializmas, tačiau vis dėlto tokia pozicija leidžia paneigti pomirtinį egzistavimą. Vienu žodžiu, bet kuris faktas gali būti išmestas skirtingu įtikinamumo laipsniu. Ir jei tokių yra atskirai, tada tokių faktų yra tiek daug. Ir dabar atrodo, kad trūkumas: tu negali įrodyti savo, o mes, laikydamiesi mūsų taisyklių, negalime priimti tavo.jūs negalite įrodyti savo, o mes, pagal mūsų taisykles, negalime priimti jūsų.jūs negalite įrodyti savo, o mes, pagal mūsų taisykles, negalime priimti jūsų.
Reklaminis vaizdo įrašas:
Aš kartoju, tai buvo dar visai neseniai.
Dabar skaitykite apie tai, kas įvyko palyginti neseniai.
1971 m. Robertas Monroe išleido keliones iš kūno. Jis iškart tapo pasauliniu bestseleriu ir buvo paskelbtas net mūsų šalyje. Šioje knygoje Monroe kalbėjo apie vadinamąją astralinę kelionę, kai tam tikras subjektas atsiskiria nuo fizinio kūno ir susitinka su „subtilaus pasaulio“gyventojais. Iš pradžių Monroe kelionės vyko spontaniškai, tada jis išmoko palikti savo kūną norėdamas. Iš viso jis surengė kelis šimtus tokių kelionių ir įdomiai ir įdomiai papasakojo apie jas. Tačiau ezoterikams šioje pirmojoje knygoje nebuvo jokių esminių naujovių: pats astralinės kelionės faktas jiems buvo žinomas ilgą laiką.
Po to Monroe tylėjo du ištisus dešimtmečius, o paskui vienas po kito išleido dar dvi knygas: „Tolimos kelionės“ir „Paskutinė kelionė“.
Faktas yra tas, kad Monroe nebuvo patenkintas savo paties astralinėmis kelionėmis. Jie tiesiog jį nuobodžiavo. Ir niekur nebuvo galima atsitraukti nuo klausimo: „Gal visa tai tik tau atrodo?“Haliucinacijos, pasąmonės žaidimai ir panašiai - buvo naudojama įprasta materialistinės prasmės kritikų argumentacija.
Monroe buvo labai turtingas žmogus, muzikantas, hitai, dainavęs visoje Amerikoje, daugelio radijo stočių savininkas, atnešęs nemažas pajamas. Tai leido jam įkurti Monroe institutą, kuris jau du dešimtmečius kuria unikalią sąmonės išplėtimo metodiką. Tai buvo paremta sinchroniniu įvairių garsų (muzikinių kompozicijų) poveikiu dviem smegenų pusrutuliais. Aš praleidžiu visas detales. Ant konvejerio juostos buvo uždedami vis aukštesni pakitusios sąmonės lygiai. Iki to laiko, kai buvo parašyta trečioji knyga („Pagrindinė kelionė“), trys tūkstančiai žmonių (žinoma, savanoriai) jau buvo įgiję galimybę, kaip ir pats Monroe, astraliniu keliu norėti. Tai jau buvo didžiulis kokybinis šuolis, palyginti su viskuo, kas buvo žinoma anksčiau.
Ir dabar aš prieinu prie svarbiausio dalyko. Bet pirmiausia pacituosiu trumpą anotaciją naujausios Monroe knygos viršelyje:
„Ultimate Journey“apibūdina sritį, esančią „anapus“, anapus materialaus pasaulio. Tai yra „plento tarp pasaulių“žemėlapis - kelias, kuris atsiveria prieš žmogų, kai jis praeina; šis kelias turi savo kelio ženklus ir pavojus. Knygoje pasakojama, kaip Robertas Monroe per savo gyvenimą išgyveno tai, kas leido sužinoti šios neprilygstamos ekspedicijos priežastis ir tikslą. Jis siūlo mums pagrindines tiesas apie paties gyvenimo prasmę ir tikslą bei tai, kas laukia žmogaus po jo “.
Ir štai paties Monro citata: „Aš supratau iš kur atėjau, kaip čia patekau, kodėl ir kaip tapau vyru. Aš žinau, koks bus mano paskutinis išvykimas ir kur aš po to ilgai gyvensiu. Anksčiau ar vėliau subtilūs mentoriai nuvežė juos į Laukimo parką, kur jie, kaip ir žemėje, prisitaikė prie naujų buvimo sąlygų. Ten jie galėjo pasirinkti vieną iš keturių tolesnio tobulėjimo būdų. Bet istorija apie tai yra ne mano tema. Čia jūs turite perskaityti patį Monroe.
Keliautojai ėmėsi mentorių vaidmens ir pažodžiui „už rankos“nuvijo neramias sielas į laukimo parką. Pakeliui daugelis sielų kalbėjo apie save. Ne visi - buvo ir tylių. Bet kalbintieji vadino savo vardą, gimimo ir mirties datą, datą ir kitas jų žemiško gyvenimo detales. Kai keliautojai grįžo į normalią būseną, jie savo pranešimuose atspindėjo surinktą informaciją - iš žmonių, žuvusių įvairiose pasaulio vietose, sielos. Paaiškėjo, kad juos buvo galima palyginti su tikrais dokumentais. Ir tokiu neįprastu būdu surinkta informacija visada buvo patvirtinta. Monroe institutas sukaupė kelis tūkstančius tokių patvirtinimų - tiek daug, kad tolesnė jų kolekcija prarado prasmę.
Na, ką jūs tam sakote, ponai, materialistai?
Manau, kad gavai triuškinantį nokautą žaisdamas pagal savo taisykles. Buvimas po mirties (išsaugant asmenybę) įrodytas išsamiais, nekintančiais įrodymais.
Kitas klausimas yra, kaip įvykiai vystosi toliau tiems, kurie paliko mūsų fizinį pasaulį. Čia vėlgi turime perskaityti patį Monroe. Bet mirties kaip nebūties nebus ir ateityje. Manau, kad tai gera žinia. Geriausias iš visų, ką galite įsivaizduoti.
Monroe mirė 1995 m. Beje, jis pats vengė vartoti tokius žodžius kaip „mirti“ir „mirtis“. Visada kalbėjo tik apie perėjimą.
Dabartinis Monro instituto direktorius yra jo dukra Lowry.
Tačiau ji rašo, kad iš tikrųjų visus instituto reikalus tvarko jos tėvas, kuris palaiko nuolatinį ryšį su ja.
Monroe institutas aktyviai tęsia jo įkūrėjo pradėtus tyrimus. Jis nesiekia praturtėjimo tikslo. Už juokingą kainą galite nusipirkti edukacinių programų - 42 takeliai (pamokos), kurių vienas po kito einantis leidimas jums taps keliautoju ta prasme, kokią turi Monro. O štai kas ypač svarbu: nukopijavus programas į kitus diskus, jų efektyvumas nemažėja. Monro treniruotės yra gana prieinamos visiems, kurie aktyviai siekia išplėsti savo sąmonę.
Kaip jūs tai vadinate? Aš tai laikau nauja žmonijos vystymosi era. Be jokio perdėto! Drįstu manyti, kad tai, ką padarė Monroe, yra nepalyginamai svarbi mūsų technogeninės civilizacijos laimėjimams ir ypač vadinamajam kosminiam takui (palydovai, įgulos, laivai, zondai ir kt.). Visi tai yra tik žaislai, palyginti su galimybėmis išmokti visatos paslapčių ir vertu į ją įtraukti Homo Sapiens rūšis, kurias atveria Monro misija.
Manau, kad Monroe knygas turėtų skaityti visi planetos gyventojai.
Čia derėtų prisiminti vieną iš Edvardo Cayce'o pranašysčių, padarytų jo kažkur praėjusio amžiaus viduryje. Jis teigė, kad XXI amžiuje „žmonės pagaliau ras kelią į lygiagrečius pasaulius ir ten keliaus, kai tik panorės“. XXI amžius tik prasidėjo, ir ši pranašystė jau išsipildo.
Ir paskutinis, bet ne mažiau svarbus dalykas. Skambindamas mano straipsnį „Jūs nemiršite“, aš tikrai negalvojau apie fizinį nemirtingumą. Paskirtą valandą jūsų mąstymo ir jausmo medžiaga paliks kūną. Tačiau buvimas, kuris yra „gyvenimo“sinonimas, tuo nesibaigs. Nebus mirties pabaigos. Šia prasme aš laikau savo vardą absoliučiai tiksliu.
Sergejus SPERANSKIS