Padalintos asmenybės yra psichologams gerai žinomas reiškinys. Nepaisant daugybės pastebėjimų, mechanizmas, kuriuo du ar daugiau skirtingų žmonių gyvena viename kūne, vis dar nėra visiškai aiškus. Be to, „papildomos“asmenybės kartais tampa gana tikros. Visų pirma kalbama apie tokį dalyką kaip reinkarnacija.
- „Salik.biz“
Brahmino sūnus
Taigi 1926 m. Jo trejų metų sūnus Jagdišas Chandra iš Bareilly miestelio (Utar Pradašo valstija, Indija) kreipėsi į advokatą Kikai Pandan Sahei su neįprastu prašymu - nusipirkti automobilį. Turiu pasakyti, kad tuo metu Indijoje automobiliai buvo labai reti.
Kai tėvas pasakė, kad nežino, kur gauti tai, ko nori, berniukas pasakė: „Imk mano, jis stovi Babuji namuose Benares“. „Benares“yra Gango krantuose, daugiau nei tris šimtus mylių nuo Bareilly. Sahei paklausė, kas yra Babuji, ir išgirdo atsakydamas: „Jis yra mano tėvas“.
Tada Jagdišas pasakė, kad jo vardas buvo Jai Gopalis, o tėvo - Babuji Pandi. Anot berniuko, jis priklausė aukščiausiajai Brahmino kastai. Jis apibūdino namą, kuriame jis gyveno Benaresas: didelius vartus, svetainę ir rūsį su sienoje įmontuota plienine ugniai atspari spintele. Taip pat, pasak Jagdišo, Babuji priklausė du automobiliai, faetonas ir pora arklių. Babuji turėjo žmoną ir du sūnus, tačiau jie mirė, pridūrė jis.
Paaiškėjo, kad vyras, vardu Babuji Pandi, iš tikrųjų gyveno Benaresuose. Ir jis iš tikrųjų turėjo sūnų Jay Gopalą, kuris mirė prieš kelerius metus … Tiesa, Babu Pandey neturėjo automobilių, tik retkarčiais juos nuomodavo.
Kai po mėnesio Sahei ir Jagdišas nuvyko į „Benares“, berniukas neabejotinai nurodė kelią į Babuji Pandey namą, atpažino jį ir kitus namų ūkio narius žvilgsniu.
Reklaminis vaizdo įrašas:
Įdomu tai, kad Jagdišas Chandra Jay Gopal suvokė kaip savo „antrąjį save“, būdingą žmonėms, turintiems daugialypius asmenybės sutrikimus.
Somnambulistų gyvenimas
Sąmonės suskaidymo epizodai yra daug dažnesni, kai žmogus tiesiog patiria skirtingas būsenas, kuriose kiekviena elgiasi kaip atskiras asmuo. Taip buvo su moterimi, vardu Felida, kurios atvejį L. Levenfeldas aprašė knygoje „Hipnotizmas“, išleistoje Saratove 1903 m.
Sulaukusi 13 metų, Felida pradėjo isterinius priepuolius, kurie praėjus pusantrų metų pradėjo užleisti vietą somnambulistinėms būsenoms. Iki to laiko, kai jai buvo 32 metai, tokios sąlygos joje galėjo tęstis keletą mėnesių. Tuo pačiu metu, būdama somnambulistinė, ji prisiminė, ką darė abiejuose įsikūnijimuose, ir paprastai neprisiminė, ką darė, kai buvo somnambulistė …
Įprastoje būsenoje Felida buvo melancholiška, atsitraukusi, tyli moteris, dažnai skundžianti įvairiais negalavimais ir labiau įsijautusi į aplinkinius. Kaip somnambulistė, priešingai, ji buvo linksma, bendraujanti, mėgstanti aprangą, tačiau tuo pat metu rodė daugiau dėmesio savo artimiesiems.
Galbūt antrosios asmenybės atsiradimą lėmė tai, kad normalioje būsenoje Felida „nepasidavė“, tai yra, ji norėtų būti emocingesnė, tačiau negalėjo to sau leisti. Dėl to pakitusio sąmonės būsenoje išryškėjo slapti jos troškimai ir ji galėjo leisti sau būti tokia, apie kokią svajojo.
Nuotykis vynuogyne
Suskaidytą asmenybę galima „organizuoti“hipnozės metu. Vieną tokių atvejų aprašė prancūzų psichologas A. Binet. Šešiolikmetis berniukas pamatė gyvatę dirbdamas vynuogyne. Iš baimės jis prarado sąmonę ir kojos buvo paralyžiuotos. Be to, jis pateko į vaikystę, įsivaizduodamas save kaip devynerių metų, pradėjo prastai skaityti ir rašyti … Pastaruosius septynerius metus visiškai ištrinau iš jo atminties.
Krepšininkas buvo išsiųstas mokytis siuvimo, jis vėl įsisavino laišką ir gavo siuvėjo profesiją. Po kelerių metų jaunuolis vėl patyrė didelį stresą, kaip ir paskutinį kartą, kuris baigėsi alpimu.
Atsibudęs jis staiga prisiminė, kas jam nutiko nuo devynių iki šešiolikos, įskaitant susitikimą su gyvate vynuogyne. Kojų paralyžius taip pat praėjo be pėdsakų, tačiau kiti metai buvo ištrinti iš jo atminties kartu su visais siuvimo įgūdžiais.
Binetas atliko keletą eksperimentų su šiuo pacientu, kurio metu hipnozės metu jis sužadino jam vienos iš dviejų asmenybių bruožus. Pirmasis prisiminė savo darbą vynuogyne ir kojos buvo sveikos, o antrasis suvokia save kaip paauglį, kuris negalėjo vaikščioti, bet tuo pačiu puikiausiai turėjo adatą …
Bet jei situaciją su Felida ir jaunuoliu iš vynuogyno vis dar galima paaiškinti psichologiniu požiūriu, tada su reinkarnacija viskas yra daug sudėtingiau. Neaišku iš kur „antrasis asmuo“gali gauti informacijos apie savo „ankstesnį įsikūnijimą“, neprieinamą jai. O gal tikrai vyksta migracija?
Margarita Troitsyna