Hattusa yra senovės hetitų sostinė, dar žinoma kaip Hattusas ir Hattushash. Jos griuvėsiai dabar yra Turkijoje, netoli Bogazkale (Bogazkei) kaimo. Kas kadaise buvo didingas miestas, dabar jį galima pamatyti centrinėje Anatolijos dalyje, kur teka ilgiausia Turkijos upė - Kyzylirmak (Raudonoji upė), senovėje vadinta Galis. Khattusa stovėjo į rytus nuo Kyzylirmak, kur upės slėnis staigiai lenkiasi.
- „Salik.biz“
Ši upė buvo nepaprastai svarbi hetitams, kurie ją pavadino Marassantia: upė tarnavo kaip Hatti šalies pietinė ir vakarinė sienos, istorinė hetitų karalystės šerdis. Ir dar anksčiau tai buvo hetitų kalbos riba. Po hetitų Kyzylirmakas tarnavo kaip rytinė Mažosios Azijos siena. Čia, palei upę, paskutinis iš kelių kruvinų mūšių praėjo liniją tarp senovės rytinių Media valstybių ir Lidijos.
Iš pirmo žvilgsnio į šią vietovę galima tik stebėtis, ką karingi hetitai rado šioje kalnuotoje vietovėje, kur klimatas yra gana atšiaurus, net arši. Norėdami rasti bent šiek tiek augalijos griuvėsių vietoje, turite gana daug vaikščioti: medžių čia beveik nėra, aplinkui plinta kalnų stepė su ypač tvirtu reljefu.
Tačiau, remiantis senovės graikų istoriko Herodoto (apie 484 - 425 m. Pr. Kr.), Pirmojo didelio mokslinio ir istorinio darbo „Istorija“, kuriame aprašomas daugelio šiuolaikinių tautų gyvenimas, autoriais senovėje aplink Hattusos vandenį, autorius buvo daug, o vandens malūnų buvo daug.
Belieka manyti, kad hetitams šie kalnai patiko grynai gynybiniu požiūriu: uolėtos keteros ir dirbtiniai įtvirtinimai, taip pat uolos iš rytų ir šiaurės padarė miestą beveik neįmanomą.
Reklaminis vaizdo įrašas:
Hattusa miestas buvo žinomas nuo III tūkstantmečio pr. Kr. e. kaip hetitų įkurta gyvenvietė. Senovėje šiose vietose buvo prekybos kelias nuo Kapadokijos centro iki Juodosios jūros. Tuo pat metu čia augo tankūs miškai, hetitai netrūko statybinių medžiagų sostinei. Pirkliai čia pastatė savo kvartalus, kuriuose gyvena imigrantai iš tam tikrų Mažosios Azijos ir Vidurinių Rytų regionų.
Iš pradžių Hattusa buvo viena iš Mažosios Azijos miestų, tarp kurių vyko tautų ir prekybos kelių kovos dėl valdžios. Iš pradžių laimėjo Puruskhanda miestas, tada viršų užėmė Kussar, kurio karalius Anittas apie 1700 m. Pr. e. užgrobė ir sunaikino Hattusą.
Tačiau jau XVII amžiaus pradžioje. Pr e. miestas buvo atstatytas valdant karaliui Hattusili I, kuris paskelbė jį hetitų karalystės sostine, o karalius Hantilis I jį apjuosė tvirtovės siena.
Įdomu tai, kad Hattusa, net turėdama sostinės statusą, anaiptol nebuvo senovės hetitų kultūros centras (ji buvo toliau į pietus) ir buvo arčiau šiaurinių valstybės sienų. Pasirodo, hetitai buvo labiau susirūpinę dėl sostinės saugumo, visai nesistengdami, kad ji taptų užsienio ambasadorių ir prekybos karavanų priėmimo vieta. Kai hetitų galia klestėjo, ji pastebimai išsiplėtė į rytus ir pietus.
Gyventojai miestą apleido XII amžiaus pradžioje. Pr e., kai šalyje prasidėjo badas, o paskui jį įsiveržė „jūrų tautos“(filistinai, ahaėjai ir kt.), sunaikinę hetitų karalystę.
Hattusa yra kadaise galingos hetitų karalystės, kuri valdė didžiąsias Mažosios Azijos ir šiaurės rytų Viduržemio jūros šalis, sostinės griuvėsiai.
Šiandien Hattusa yra svarbiausių archeologinių darbų, galinčių atskleisti daugelį paslaptingų hetitų karalystės istorijos puslapių, vieta.
Hittitų sostinės Hattusa griuvėsius 1834 m. Atrado entuziastų grupė, vadovaujama Charleso Dexterio. Pirmasis, sujungęs rastus griuvėsius su hetitų karalyste, buvo kunigaikštis archibaldas Henris Seisas (1846–1933), asirologijos įkūrėjas ir Oksfordo universiteto asyriologijos profesorius. Jam priklauso garbė įrodyti - remiantis griuvėsių ir cuneiforminių tablečių tyrimu - kad hetitai nebuvo tik viena iš daugelio Biblijoje paminėtų tautų, bet žmonės, gyvenę didžiulėje hetitų imperijoje.
Ekspedicijos buvo chaotiškos, laikai neramūs, o plėšikai valdė kalnus. Tie orientalistai, kuriems pavyko patekti į griuvėsius, skubėjo surinkti viską, kas pakliuvo į rankas, ir kuo greičiau palikti pavojingas vietas.
Sistemingų kasinėjimų pradžia 1906 m. Užtruko dar daug metų. Jiems vadovavo Vokietijos Rytų draugija, tačiau kasinėjimai buvo nutraukti Pirmojo pasaulinio karo ir Didžiosios depresijos metu (1913–1931), Antrojo pasaulinio karo ir pokario atstatymo metu (1940–1951). Šį darbą vis dar vykdo Vokietijos archeologijos institutas.
1986 m. Hattusa kasinėjimai buvo įtraukti į UNESCO pasaulio paveldo sąrašą.
Visas kasinėjimų plotas Bogazkalės apylinkėse yra palyginti mažas, jis padalintas į keletą sekcijų, o bendras jo plotas vos viršija pusantro kvadratinio kilometro.
Centrinė kasimo vieta yra dvi uolienos, sujungtos bendru pavadinimu Buyukkale, kuri turkų kalboje reiškia „didžioji tvirtovė“. Pusės kilometro atstumu į šiaurę nuo Buyukalos kyla Buyukkaya, arba „Didžioji uola“. Į rytus nuo Buyukalės, kur yra palyginti plokščias plotas, Žemutinis miestas buvo įsikūręs antikos laikais: tai buvo seniausia hetitų sostinės dalis. Į pietus nuo Buyukalės buvo Aukštutinis miestas, kuris iš tikrųjų buvo sostinės įtvirtinimas. Jį supanti tvirtovės siena driekiasi daugiau nei tris kilometrus.
Be šių vietų, esančių pačiame Hattusa miesto rajone, netoliese yra trys mažos kalvos, kurios kadaise buvo apgyvendintos. Pietinis miesto pakraštis - Yerkari kalva - tai viskas, kas liko iš kadaise galingo gynybinio pylimo, pastatyto paskutiniais hetitų valstybės amžiais.
Svarbiausias radinys buvo du skulptūriniai sfinkso atvaizdai, rasti netoli pietinių Hattusa vartų. 1917 m. Jie buvo išvežti į Vokietiją atstatyti.
Išsamių miesto kasinėjimų metu, iš kurių, turiu pripažinti, liko nedaug, buvo rasti tvirtovės sienų liekanos, rūmai, šventyklos, akvedukas, gyvenamosios patalpos ir kiti statiniai.
Vadinamasis Bogazkei archyvas, kurį 1906 m. Rado vokiečių orientalisto Hugo Winklerio (1863–1913) ekspedicija, išsiskiria iš visų radinių. Archyvą sudarė per 15 tūkstančių molinių cuneiforminių tablečių hetitų, akkadų ir kitomis kalbomis. Ant planšetinių tekstų buvo svarbiausi dokumentai: caro metraščiai, kronikos, dekretai, diplomatinis susirašinėjimas, religiniai tekstai. Visi jie daugiausia priklausė XIV – XII a. Pr e.
Turkijos kaimą Bogazkale sudaro viena gatvė, pilna parduotuvių, aptarnaujančių turistus, kurie atvyksta pasigrožėti tuo, kas liko iš didžiojo hetitų imperijos.