Per visą žmonijos vystymosi laikotarpį Žemėje vyko galingos kataklizmos (2 pav.), Kas 100 tūkstančių metų lėmė ugnikalnių išsiveržimus, potvynius, užsitęsusias sausras ir gaisrus.
Paveikslas: 2. Temperatūros (0С) Žemėje, anglies dioksido (CO2) ir dulkių (dulkių) dinamika per pastaruosius 400 tūkstančių metų.
- „Salik.biz“
Tam reikėjo pakeisti įprastą žmonių gyvenimo būdą, persikelti į palankesnes vietoves, kurti ir naudoti naujas būsto struktūras, gamybos įrankius, inventorių, naujus maisto produktus. Žmogus, norėdamas išgyventi, turėjo prisitaikyti prie naujos buveinės ir būtent tai paskatino jo vystymąsi ir virsmą nuo primityvaus akmens amžiaus gyventojo, primenančio beždžionę, iki modernaus „Homo Sapiens“(„Homo sapiens“), kuris žino, kaip valdyti automobilius ir kompiuterius.
Jei panagrinėsime mums artimesnį įvykių Žemėje laikotarpį (per pastaruosius 10 tūkstančių metų, kurie išliko žmonių legendose ir atskiruose rašytiniuose šaltiniuose), tampa akivaizdu, kad žmonijos istorija daugiausia priklausė nuo kosminių veiksnių. Pavyzdžiui, Atlantidos ir „Pasaulio potvynių“žūtis maždaug sutampa su nenormaliu temperatūros sumažėjimu Žemėje maždaug prieš 8 tūkstančius metų (Nr. 5 3 pav.).
Paveikslas: 3. Temperatūros (0С) Žemėje dinamika per pastaruosius 12 tūkstančių metų.
Reikšmingas temperatūros pokytis intervale Nr. 4–5 (3 pav.) Sutampa su slavų kalendoriaus chronologijos pradžia; ir hebrajų kalendoriaus intervale 3–4. Temperatūros kritimas apie 1,6 tūkst. Pr. Kr (Nr. 1 3 pav.) Tikriausiai įvyko dėl ugnikalnio sprogimo Santorini mieste, dėl kurio žuvo Mino civilizacija; ir 500–400 AD - arti „Didžiosios tautų migracijos“datų. Pastarieji (apie 1600-uosius metus) - badui, Rusijos suirutėms, Lenkijos intervencijai ir caro valdžios perdavimui Romanovų šeimai.
Ir per visą žmonijos vystymosi laikotarpį žmonės svajojo apie „Rojų“. Kuris Jacopo Tintoretto paveiksle (1 pav.) Atrodo visuotinė gerovė, „gyvendamas didžiuliame nuostabiame sode, kuriame pilna nuostabių medžių, kvepiančių gėlių ir nuostabiai dainuojančių paukščių, nepažįstantis nei ligos, nei liūdesio, nei atodūsio, jaučiant nenugalimą džiaugsmą ir palaimą“. „Rojaus gyvenimas“krikščioniškoje tradicijoje tam tikrais aspektais buvo šiek tiek panašus į Nikitos Chruščiovo suplanuotą „komunistinės visuomenės“utopiją SSRS („kiekvienam pagal savo galimybes, kiekvienam pagal savo poreikius“).
Bet turbūt ne veltui Dievas išvarė Adomą ir Ievą iš rojaus. Nes mokslininkų tyrimai parodė, kad apgyvendinimas dangaus sąlygomis lemia ir gyvūnų, ir žmonių degradaciją ir išsigimimą.
Reklaminis vaizdo įrašas:
Amerikiečių mokslininko Johno Calhouno eksperimentas „Universe-25“[2, 3, 5] sukėlė didelį rezonansą mokslo bendruomenėje. Padarius „dangiškomis sąlygomis“(kuriose buvo sukurtos maksimaliai įmanomos patogios gyvenimo sąlygos ir visuomenės raida: neribotas vandens, maisto šaltinis, tam tikra erdvė gyvenimui, medžiaga, skirta statyti gryteles ir kt.), Iš pradžių keturios poros laboratorinių pelių, padauginta intensyviai.
Temperatūra buvo optimali, kad pelės galėtų patogiai gyventi (+20 laipsnių). Tvartas buvo periodiškai valomas ir visada buvo švarus. Pelėms jis buvo visiškai saugus. Mokslininkai nuolat rūpinosi sveikatos būkle, buvo atmesta galimybė, kad plėšrūnai ir infekcijos galėjo patekti į ragelius. Pats Calhounas šį rašiklį pavadino „Pelių utopija“(4 pav.).
![Paveikslas: 4. Amerikos mokslininko Johno Calhouno eksperimentas „Universe-25“[5]](https://i.greatplainsparanormal.com/images/001/image-1337-3-j.webp "Paveikslas: 4. Amerikos mokslininko Johno Calhouno eksperimentas „Universe-25“[5]")
Paveikslas: 4. Amerikos mokslininko Johno Calhouno eksperimentas „Universe-25“[5].
Po kurio laiko, kai švirkštimo priemonėje gimė daugybė pelių, susiformavo tam tikra socialinė hierarchija. Atsirado „atstumtųjų“kasta (įkandusios uodegos, suplėšyti plaukai, kraujo pėdsakai ant kūno). „Pagyvenę žmonės“susidūrė su jaunomis, silpnomis, nepatyrusiomis pelėmis. Kas, suskaidydamas psichologiškai, pateko į pasyvumą ar į per didelį agresyvumą.
Nėščios moterys taip pat pradėjo rodyti agresiją net savo vaikų atžvilgiu. Dėl to labai sumažėjo gimstamumas, o jaunų gyvūnų mirtingumas pasiekė reikšmingą lygį. Atsirado „vienišų patelių“kastos. Individualizmas pradėjo vystytis pelių aplinkoje.
Paskutinis pelių rojaus egzistavimo etapas pasižymėjo tuo, kad atsirado daugybė „dailių vyrų“, kurie demonstravo narcisizmą ir narcisizmą (valydami kailį) ir nepasižymėjo jokia reprodukcijos veikla. Patelės taip pat nustojo poruotis su patinais. Pelės praktikavo homoseksualumą, įvairų deviantinį elgesį ir spontanišką agresiją. Kai buvo gausu maisto, buvo praktikuojamas kanibalizmas; patelės atsisakė auginti savo jauniklius ir nužudė. Kas lėmė gyventojų išnykimą.
Johnas Calhounas pakartojo savo eksperimentus 25 kartus, tačiau pelės išsigimė ir kaskart mirdavo „rojaus gyvenimo“sąlygomis.
Remdamasis eksperimento rezultatais, mokslininkas pateikė „dvigubos mirties“teoriją. Kur pirmoji mirtis yra „Dvasios mirtis“, dėl kurios socialiniai ryšiai suyra ir pereinama prie būsenos, kur primityvus „autistinis“elgesys (interesų ir veiklos susiaurėjimas) tampa norma, o tai lemia gyventojų išnykimą. Po pirmosios mirties visa populiacija pasmerkta išnykti, o fiziologinės mirties pradžia yra laiko klausimas [5].
Jei pažvelgsime į mūsų civilizacijos vystymosi istoriją, pradedant graikų pasauliu (5 pav.), Tuomet galime teigti, kad iki 300 m. Pr. Kr. Balkanų pusiasalio pietuose susiformavo išsivysčiusi, gana turtinga visuomenė, užsiimanti menu, prekyba, kolonijų užkariavimu ir kt..d.
Sėkmingas gyvenimas lėmė visuomenės elito degradaciją, o Graikiją užkariavo makedonai - piemenys, kuriuos Aleksandro Didžiojo tėvas - Pilypas II organizavo ir paruošė veiksmingam kariniam veiksmui.
Paveikslas: 5. Graikų pasaulio įtakos išplitimo žemėlapis.
Be to, Aleksandro Didžiojo imperijos likučiai pateko į Romos, buvusios Graikijos kolonijos, valdymą. O tai savo ruožtu (kai jau nuo „rojaus gyvenimo“Romos imperijos viršus sugriuvo ir buvo sugadintas) buvo užkariautas įvairių žemesniame lygmenyje stovėjusių genčių, daugiausia germanų (6 pav.).
Paveikslas: 6. Turtingos Romos imperijos užkariavimas germanų genčių.
Tie rusai, kurie aplankė Europą pažintinių kelionių metu, galėjo susipažinti ir pasigrožėti Senovės Romos gražių ir pompastiškų pastatų griuvėsiais su fontanais, keliais, viešosiomis voniomis („terminais“) su baseinais. Ir palyginkite juos su pilių puošyba, kurią pastatė vokiečių užkariautojai, atvykę į šias žemes. Prastas bendras valgykla, šildymo trūkumas ir net tualetai (visi pilių gyventojai vaikščiojo už kampo). Net Prancūzijos Versalyje vis dar yra kambarių, į kuriuos neįmanoma patekti dėl specifinio kvapo. Versalis taip pat buvo pastatytas be viešųjų tualetų.
O dabar mes matome „rojaus gyvenimą“ir Vakarų Europos (Didžiosios Britanijos, Vokietijos, Prancūzijos ir kt.) Gyventojų arijų gyventojų skaičiaus sumažėjimą, kur musulmonų pabėgėliai iš Libijos, Sirijos ir Afganistano „nori“patekti (7 pav.).
![Paveikslas: 7. Pabėgėlių iš musulmoniškų šalių perkėlimas į Europą [4]](https://i.greatplainsparanormal.com/images/001/image-1337-6-j.webp "Paveikslas: 7. Pabėgėlių iš musulmoniškų šalių perkėlimas į Europą [4]")
Paveikslas: 7. Pabėgėlių iš musulmoniškų šalių perkėlimas į Europą [4].
Palyginus eksperimento „Visata-25“rezultatus su europiečių gyvenimo būkle, galima išskirti tam tikras paraleles ir, svarbiausia, didėjančią šiuolaikinės visuomenės kastų prigimtį:
„Pagyvenę žmonės“. Į šią kastą įeina pensininkai, oligarchai ir didieji buržuazai, kurių skaičius Europoje (taip pat ir Rusijoje) sparčiai didėja. Atsiradus kompiuterizavimui ir automatizuotoms technologijoms, daugelis profesijų (kuriose dirbo jauni žmonės) nustojo būti paklausios. Kompiuterines ir automatines technologijas kontroliuoja „pagyvenę žmonės“. Spaudžia jaunimą į „atstumtųjų“kastas.
Rusijoje (pavyzdžiui, švietimo srityje, kur dirba milijonai specialistų) situaciją apsunkina valdininkų valdžios dominavimas ir biurokratija. Kai ministerija reguliariai siunčia „krūvą“įsakymų ir pavedimų mokykloms ir universitetams, reikalaudama pateikti švietimo dokumentus ir skubias kelių puslapių ataskaitas (peržengiant bet kokio pradinio tikslingumo ribas). O jauni žmonės, matydami šį absurdą, tiesiog palieka švietimo sferą. Nenorėdamas visą savo gyvenimą skirti popieriaus lapams.
Ir lieka tik pagyvenę mokytojai …
Atimdami jauniems žmonėms kūrybingą ir įdomų darbą, taip pat galimybę „padoriai“(finansiškai) pasirūpinti savo šeimomis.
„Les Miserables“. Daugybė jaunų žmonių negali rasti sau vietos. Žmonės nežino, ką daryti su savimi; tarp jų klesti paslėptas nedarbas. Užuot darę tai, kas jiems patinka ir kas juos domina, kas patinka, kas bus naudinga kitiems, jie yra priversti pereiti į paslaugų sektorių, tenkindami beprasmiškus tų pačių žmonių poreikius. Įvairių šalių vyriausybės sukuria joms naujas darbo vietas, kad žmonės neklaustų gatvių. Nereikia jaunų žmonių ką nors atrasti ir sugalvoti, kažką užkariauti ar už kažką kovoti. Lieka tik linksmintis ir vartoti [5].
„Gražus“. Televizija, blizgūs žurnalai, erzinančios reklamos - skatina augti „dailių vyrų“kastas: spalvingos merginos, foto modeliai, tinkami kūdikiai, taip pat kultūristai, kurie žavisi savo atvaizdais ir socialiniuose tinkluose demonstruoja savo grožį, savo kūną, savo pasiekimus pramogų srityje., jos turtingi turtai. Pagrindinis jų užsiėmimas yra susižavėjimas savimi ir savo išvaizdos dekoravimas (plaukų spalva, šukuosena, tatuiruotė, auskarų vėrimas ir kt.).
„Selfie“mėgėjai prie jų artėja, užfiksuodami mėgstamą įvaizdį, užtemdami unikalias Paryžiaus, Romos, Prahos katedras ir rūmus. Šių žmonių laimėjimais laikomi ne kažko naudingo išradimas, ne naujo pastatymas, ne sėkmė darbe. Ir tik nuotrauka ant elektrinių traukinių (kabliukų), sporto salių (fitonų), turtingų priedų („auksinė jaunystė“) stogo fono.
„Netradicinė seksualinė orientacija“. Gražus gyvenimas, gyvenimo tikslo nebuvimas, naujų pojūčių ieškojimas - lemia tradicinių šeimos vertybių iškrypimus ir atmetimą. Be to, kai kurios Europos vyriausybės jau įteisino tos pačios lyties asmenų santuokas. O jų netradicinės orientacijos demonstravimas vyksta viešai ir atvirai.
Mano draugas profesorius - prancūzų kalbos specialistas, kai man pasiūlė išvykti į ekskursiją po Europą, pasakė: - „Aš niekada gyvenime nevažiuosiu į Prancūziją. Labai šlykštu (iki pasibjaurėjimo) bendrauti su „gėjais“. O Paryžiuje jų yra labai daug “.
„Vienišos moterys“. Prabangus gyvenimas arba geriausiu atveju nuolatinė kova dėl sėkmingos karjeros augimo daro daugelį moterų vienišas. Ir atimta motinystė. Tai taip pat prideda sunkumų ieškant „verto“gyvenimo partnerio, taip pat nenoras įsikibti į „kasdienį gyvenimą“.
Vienišų moterų kastos nuolat auga, o tai prisideda prie Europoje gimusių vaikų skaičiaus mažėjimo. Šios moterys dažnai pagimdo šunis ar kates, užuot turėjusios vaikų, taip užpildydamos natūralų motinystės ir priežiūros poreikį [5].
"Arijų populiacijos išnykimas". Visos šios priežastys mažina arijų populiaciją Vokietijoje, Prancūzijoje, Didžiojoje Britanijoje, Švedijoje, taip pat Baltarusijoje ir Rusijoje. Ir pakeisdami juos pabėgėliais iš kitų šalių.
Jei žmonijos raidos istorijoje (kaip pateiktuose pavyzdžiuose apie Graikiją ir Romos imperiją) šalis užkariavo laukiniai kaimynai, dabar šis procesas vyksta labiau civilizuotame, o kartais ir nepastebėtame. Europoje gyvena negrai ir musulmonai. Šeimose, kuriose dažnai būna 6-8 vaikai.
2000-ųjų viduryje su žmona ir mes keliavome autobusu į Prancūziją. Mes gyvenome viešbutyje netoli paskutinės metro stoties Paryžiaus šiaurės rytuose. Ir paskutinę dieną, anksti ryte, mes išėjome kelionei nusipirkti sulčių ir minkštų bandelių.
Tuo metu minios žmonių vaikščiojo gatve metro eiti į darbą. Taigi … mes buvome vieninteliai balti žmonės šioje gatvėje. Visi aplinkui buvo negro paryžiečiai ir musulmoniški paryžiečiai.
Remiantis kai kurių tyrėjų prognozėmis, iki 2050 m. Vokietijos prezidentas bus turkas (šiuo metu Vokietijoje jų yra apie 40%). Britanija ir Prancūzija tuo metu greičiausiai turės musulmonų prezidentus.
Net įdomu, ką musulmonų prezidentas padarys su „gėjais“Paryžiaus vyrais, gyvenančiais šiurkščiai pažeidžiant Korano įsakymus.
"Dvasios mirtis" (jėgos praradimas ir pasyvumo dominavimas), aprašytas Calhouno - pasireiškia Europos visuomenėje. Kai žmonės gyvena, tenkina tik savo prigimtinius poreikius ir neturi jokio potraukio kažko didesnio. Piktnaudžiavimas alkoholiu, narkotikais, kompiuteriniais žaidimais, internetu, bloknotų stebėjimas, įvairios kvailos ir beprasmės veiklos. Tuščia jaunystės pramoga, užuot užsiėmusi intelektualia veikla - tušti klajojimai gatvėmis, prekybos centrais, viešojo maitinimo įstaigomis, įvairios pramogos, tiek aktyvios (kaip įvairūs pasivažinėjimai ATV, snieglentės ar šuoliai su guminiu šuoliu), tiek aukščiau išvardytos pasyvios. Trokšta žinių, kūrybiškumo, išradimų, rankdarbių ir bet kokios kūrybinės veiklos, ją pakeičiant pramogomis. Arba intelektinės veiklos imitacija, pavyzdžiui,žiūrėti populiarias TV laidas ir programas, užuot aktyviai studijavęs medžiagą. Ar tai nėra „Dvasios mirtis“?
Rezultatas - vaisingo stoka. Vaikai gimsta vėlai, o kartais visai negimsta. Kadangi vyrai ir moterys užsiima narcisizmu ir narcisizmu, kuria savo karjerą, keliauja į kurortus, perka įvairius daiktus, kailinius, automobilius, per daug bendrauja su draugais, o metai bėga. Ir tada vaikai nedirba ar nenori. Tai jau buvo panaikinta, ir padėtis turės būti ištaisyta radikaliomis priemonėmis, tačiau, deja, kai kurios iš jų gali būti nepopuliarios, nes, pasak I. Beloborodovo, jos neatitinka „prieštaringo vartotojų gyvenimo būdo“, kurį jiems jau pavyko primesti “.
„Anksčiau apribojimai (pasak J. Krupnovo) buvo alkis, maras, o dabar - kultūrinės nuostatos. Vienas vaikas šeimoje ar bevaikėje šeimoje yra laikomas beveik geriausiu Rusijos ir pasaulio gyventojų gyvenimo būdu “[5].
Išvados. Išanalizavus eksperimento „Visata-25“rezultatus ir palyginus jį su šiuolaikine visuomene (gyvenimo būdas, elgesys, įpročiai ir kt.), Galima pastebėti didelį panašumą. Žinoma, mūsų populiacijoje yra daug mokslininkų ir intelektualų, tačiau dauguma žmonių vis tiek nesiekia didelės ir sunkios psichinės veiklos vien dėl to, kad neturi laiko ar tingi. Ir, pasak kai kurių tyrinėtojų, mes daug nesiskiriame nuo pelių. O mūsų veikla, visas mūsų šurmulys yra tik resursų, maisto, priešingos lyties siekimas, suteikiantis gyvenimo sąlygas ir paguodą mylimam kūnui. T. y., Visa mūsų veikla niekuo nesiskiria nuo pelių veiklos. Todėl ne veltui sakoma: „Pelės šurmulys“.
Šis eksperimentas suteikia riebalų tašką idėjoms, kurių tikslas vienaip ar kitaip buvo sukurti žemišką rojų. Tiek komunizmas, tiek liberalizmas savo esme yra mintis sukurti idealios nuolatinio jaukumo visuomenę be smurto, agresijos, karų, gausią maistą, kurioje visi būtų laimingi ir besišypsantys.
Nevaldomas paguoda yra mirtis. Dangus yra tam, o Rojus, kad žemėje neįmanoma. Siekdami per didelio komforto, jūs nusileidžiate į bedugnę. Tai yra svarbiausia disertacija, kuriai nepriklauso šiuolaikinė vartotojiška visuomenė, kurioje visa žmogaus veikla, visa pramonės techninė pažanga nukreipta į vieną pagrindinį tikslą - pasiekti maksimalų komfortą [5].
Tačiau žmonija, skirtingai nuo pelių, vis dar turi laiko naudoti savo intelektines galimybes ir pakeisti situaciją. Dirbtinai sudaryti sąlygas ir motyvuoti jaunus žmones užsiimti įvairiomis sporto šakomis, kūrybiškumu (dizainas, tapyba, muzika, šokiai ir kt.); švietimas ir šeimos vertybių atkūrimas.
O Rusijoje tai reikia padaryti greitai …
Priešingu atveju (kaip jau vyksta Europoje) rusų kalbą ir rusų kultūrą sunaikins minios užsienio pabėgėlių, siekiančių apleistų mūsų šalies kaimų ir mažų miestelių. Pabėgėliai tiek iš skurdžių šalių, tiek iš per daug prisotintų Rytų Azijos šalių (8 pav.).
Paveikslas: 8. „Summerland Pool“(Japonija) lankytojų skaičius.
Literatūra
Paveikslas Jacopo (Robusti) Tintoretto „Rojus“(1579). URL adresas: https://artchive.ru/artists/71~Jakopo_Robusti_Tint …
Calhoun John eksperimentai su pelėmis. URL adresas: https://ru.wikipedia.org/wiki/John_Calhoun_(etolog …
Pelės rojus - eksperimentas „Universe-25“. URL: https://www.atraining.ru/trainers/karmanov/univers …
Pabėgėlių perkėlimas į Europą. URL adresas:
Prikhodko Olego eksperimentas „Visata 25“. URL: volnomuvolya.com/EKSPERIMENT-VSELENNAYA-25-MYSHINYJ-RAJ-OPISANIE. HTML
Autorius: Konstantinas Tomilinas