Numeris Yra Iš šio Pasaulio - Alternatyvus Vaizdas

Turinys:

Numeris Yra Iš šio Pasaulio - Alternatyvus Vaizdas
Numeris Yra Iš šio Pasaulio - Alternatyvus Vaizdas

Video: Numeris Yra Iš šio Pasaulio - Alternatyvus Vaizdas

Video: Numeris Yra Iš šio Pasaulio - Alternatyvus Vaizdas
Video: Вязание: ЖИЛЕТ ЖАКЕТ КАРДИГАН крючком - КРАСИВЫЕ ЛЕГКИЕ ОЧЕНЬ ПРОСТЫЕ УЗОРЫ, МАСТЕР КЛАСС / СХЕМЫ 2024, Gegužė
Anonim

Dievas pratęsė šimtmetį keturiasdešimt keturiasdešimt metų “- rusų patarlė.

Skaičius 40 buvo suformuotas ne pagal kardinalių skaičių taisykles, nes po „dvidešimt“po „trisdešimt“turėtų sekti „keturi“, bet dėl tam tikrų priežasčių žmonės sugalvojo „keturiasdešimt“.

- „Salik.biz“

Tikroji šio keisto mitologinio termino prasmė jau seniai buvo pamiršta. Pabandykime patekti į jo dugną. Bet pirmiausia turime prisiminti, kokią reikšmę šiuolaikiniai tyrinėtojai įvardijo frazėje „keturiasdešimt keturiasdešimt“.

Pagal jų mokslinę nuomonę

„Keturiasdešimt keturiasdešimt“yra skaičius, turintis neribotai didelę reikšmę, pavyzdžiui, frazė „tamsi tamsa“. Arba tai yra „keturiasdešimt kartų keturiasdešimt“, tai yra, skaičius 1600. Kažkas pasiūlė, kad tai yra nestandartinis, iš niekur atsirado keturiasdešimties skaičiavimo sistema. Buvo svajotojų, kurie tikėjo, kad skaičius „keturiasdešimt“buvo naudojamas žymėti maišą, kuriame būtų 40 kailinių gyvūnų odos (sabalo, voverės, kankinės) ar net didelius marškinius! Kaip „keturiasdešimt“yra vyriška lytis iš žodžio „marškinėliai“, ta prasme, kaip „apatinis trikotažas“. Tai yra, „vienas keturiasdešimt“yra vienas krepšys (arba marškinėliai) su keturiomis dešimtimis odų.

Kai kurie tyrinėtojai linkę manyti, kad frazė „keturiasdešimt keturiasdešimt“reiškia bažnyčių sąjungą. Juk jis taip pat buvo naudojamas žymėti bažnyčių skaičių Maskvoje, nepaisant to, kad Maskvoje nebuvo tokio bažnyčių skaičiaus per visą jos istoriją, net jei skaičiuotume ne tik bažnyčias, bet ir bažnyčių sostus. V. Dahlyje mes skaitome: „Pagal legendą, Maskvoje yra keturiasdešimt keturiasdešimt bažnyčių (1600), tačiau jų yra tik apie tūkstantį. Jos keturiasdešimt suskirstytos į vyresniuosius ar dekanatus, nors keturiasdešimt ar mažiau nei keturiasdešimt bažnyčių“.

Reklaminis vaizdo įrašas:

Nuo Nojaus potvynio iki šių dienų

Dabar pereikime prie senovės Biblijos tekstų. Potvynis truko 40 dienų ir 40 naktų; Jėzus 40 dienų praleido dykumoje; 40 metų žmonės klaidžiojo vadovaujami Mozės pakeliui į Pažadėtąją žemę; Prieš gaudamas Sandoros tabletes, Mozė praleido 40 dienų ant Sinajaus kalno; Skolinimas tęsiasi 40 dienų; 40 dienų yra laikotarpis, praėjęs tarp Jėzaus prisikėlimo ir pakilimo ir kt.

Čia yra dar keli pavyzdžiai. Draudžiamų žydų darbų šabatuose (šeštadienį) yra tiksliai 40, tačiau jų atliekama tik 39, nes paskutinis darbas - kūrimas (pasaulio sukūrimas) - prieinamas tik Dievui. Nubaudžiant už plakimą Judėjoje, buvo paskirti 40 smūgių. 40-tą dieną po mirties žmogaus siela prieš Paskutinįjį teismo posūkyje eina į dangų ar į pragarą Keturiasdešimtosios - didelis mirusiųjų minėjimas, rami atmintis, malda 40-tą dieną. Manoma, kad keturiasdešimtajame dešimtmetyje mirusysis savo namuose valgo paskutinį patiekalą. Musulmonams keturiasdešimt yra metinis religinis mokestis, kuris sudaro keturiasdešimt turimo turto dalį.

Mitologinis terminas „keturiasdešimt“tvirtai įėjo į visų Žemės tautų literatūrą ir kasdienį gyvenimą. Pavyzdžiui, Rusijoje statinė, kurioje yra 40 kibirų, buvo vadinama išmatuota, o 1/40 kibiro (250 ml) buvo vadinama „keturiasdešimčia“, keturiasdešimt yra steladas, sveriantis iki 40 svarų, tai yra, vienas pudelis, keturiasdešimt brolis yra partnerystė, keturiasdešimt barų yra kvaila. iš daugelio vadovų.

Ne mažiau būdinga skaičiaus 40 simbolika architektūroje. Pavyzdžiui, Hagia Sophia kupolas Konstantinopolyje (Stambulas) turi 40 langų, išdėstytų ratu. Garsiojoje Baalbek šventykloje Libane yra 40 kolonų (kai kuriose senovės pasaulio šventyklose buvo toks pat kolonų skaičius). Manoma, kad inkų imperijoje buvo 40 provincijų, o surašymo vienetas - 40. Garsusis Bakhchisarai priemiestis Kryme buvo vadinamas „Keturiasdešimt šventųjų“(„Kyrk Azislar“).

Neapsikentęs nepažįstamas žmogus

Taigi iš kur ateina keturiasdešimt, o ne „keturiasdešimt“ar, kaip Dahlo žodyne, keturiasdešimt?

Prieš iškeldamas savo hipotezę, kuri buvo apmąstymų, skaičiavimų, gerai žinomų ir visuotinai priimtų faktų, galinčių paaiškinti Biblijos mitų ir legendų atsiradimo istoriją, rezultatas, norėčiau skaitytojui priminti, kad Biblijos tekstai yra gana moksliniai, nors ir savotiškai. išdėstyta („Aš žiūrėjau ir nemačiau, skaičiau ir nesupratau“) poetizuota Žemės ir jos tautų istorija, glaudžiai susijusi su „atgailos kometos“doktrina.

Nuo neatmenamų laikų Europos astronomai žinojo senovės šumerų versiją, pagal kurią tarp Marso ir Jupiterio praeina nežinoma planetos orbita su labai ilgu orbitos periodu, tačiau niekas negalėjo įrodyti jos egzistavimo fakto. O 1766 m. Vokiečių matematikas Danielius Titius nustatė keistą empirinį modelį jau žinomoms Saulės sistemos planetoms. Paaiškėjo, kad vidutiniai planetų atstumai nuo Saulės (vienetais) paklūsta tam tikrai matematikos taisyklei ir sudaro matematinę eilutę. Vėliau Johannas Elertas Bode išpopuliarino šią taisyklę ir ji buvo vadinama „Titijaus-Bode taisykle“. 1781 m. Viljamas Heršelis atrado Urano planetą, kuri skrieja 19,2 atstumu kaip. vienetų nuo Saulės, tiksliai pagal Titijaus matematines eiles. Tuomet mokslininkai atkreipė dėmesį į didžiulį atotrūkį tarp Marso ir Jupiterio orbitų. Ir prisiminėme šumerų versiją.

„Paslaptingo nepažįstamojo“paieškos ėmėsi tarptautinis „dangaus policijos būrys“. Rezultatas buvo atradimas, bet ne planeta, o visas mažų planetų - asteroidų - diržas. Ir šis diržas buvo išdėstytas tiksliai tokiu atstumu, kur, vadovaujantis Titijaus - Bode taisykle, turėjo praeiti nežinomos planetos orbita. Deja, tuo metu vokiečių astronomo Heinricho Olberso prielaida, kad asteroido diržas buvo suformuotas dėl šios planetos sprogimo, buvo pripažinta klaidinga, ir jie panaikino jos egzistavimo faktą.

Mūsų laikais jie grįžo prie šios temos, jau skelbiamos versijos, kad planeta suskilo susidūrus su milžiniška kometa … Bet senovės šumerai apie tai žinojo ir pavadino ją „keršto planeta“. ji turi labai pailgą elipsinę orbitą, pakreiptą į ekliptikos plokštumą maždaug 45 laipsnių kampu. Kas 40 amžių jis du kartus, su 104 metų intervalu, saulės spinduliais kerta asteroido juostą. Manoma, kad „planetos kerštas“juda didžiuliame meteorologinių kūnų debesyje, esančiame nemažu atstumu nuo jo. Kertant Žemės orbitą, šis debesis dengia mūsų planetą. Štai kodėl jo pasirodymas naktiniame danguje sukelia visuotinį pasaulinių žemės katastrofų siaubą - Dievo bausmę už žmonių nuodėmes.

Senovės graikai žinojo trijų suplanuotų kataklizmų, susijusių su šio dangaus kūno atsiradimu Saulės sistemoje, datas: 9612 ir 9508. Pr e. - 5604 ir 5500 metų „Atlantis“mirtis. Pr e. - taip vadinamas pasaulio sukūrimas; 1596 ir 1492 m Pr e. - Kretos katastrofa.

Tris kartus šventa Šakjamunio (Buda) diena - gimimo, apšvietimo ir mirties diena, įvykusi mėnulio mėnulio mėnulio pilnaties dieną - nustato trijų kataklizmų laiko tarpinius tikslus ir nustato laiko intervalą tarp jų per 40 šimtmečių kiekvienais metais. Kaip žinote, Shakyamuni mirė per savo gimtadienį, sulaukęs 80 metų. Jo įkvėpimas, tai yra jo pamokslinimo darbo pradžia, taip pat įvyko jo gimtadienio dieną, kuris sutapo su mėnulio pilnaties diena, sulaukęs 40 metų (0 - 40 - 80).

Laiko matas

Taigi „keturiasdešimt“susidaro iš žodžio „terminas“, kuris žymėjo numatytą „atgailos kometos“pasirodymo laiką, kurio apyvartos laikotarpis buvo 40 amžių (tiksliau, 4008 metai). T. y., Frazė „keturiasdešimt keturiasdešimt“pažodžiui reiškė „[numatytą] laikotarpį [po keturiasdešimties amžių““. Paprasčiau tariant, mitologinis terminas „keturiasdešimt keturiasdešimt“(„laiko terminas“) reiškė kitos globalios kosminės katastrofos laiką. Atminkite, kad „marškinėliai“yra švarūs balti marškiniai, dėvimi prieš mirtį. Pagal stačiatikių krikščioniškąją tradiciją kariai prieš mirtingą mūšį turėjo dėvėti švarius apatinius drabužius. Tai yra, skaičius 40 yra laiko matas, vienodai svarbus visiems Žemės gyventojams. Beje, vengrų ir slovakų kalbose skaičius 40 žymimas žodžiu, kuris skamba labai artimai rusiškam „matui“(meru, meero). Ir iš graikų quaranta (lit.„Keturiasdešimt“), buvo suformuoti žodžiai garantas ir karantinas, kurie buvo įpareigoti 40 dienų per maro ir raupų epidemijas. Rusijos stačiatikių bažnyčios Stoglavo katedros įsakymu, priimtu 1551 m., Visos Maskvos parapijos suformavo septynias dekanietes, kurios buvo vadinamos „magpijomis“: Zamoskvoretskoje, Ivanovskoje, Kitaygorodskoje, Kremliuje, Nikitskoje, Prechistenskoje ir Sretensky (septyni taip pat yra pilnas sakramentas, o tai reiškia ir septynis šventuoju numeriu, kuris reiškia ir septynias šventes)., sudarantis „atgailos kometos“apyvartos laikotarpį). Taigi 40 yra taip pat bažnytinis administracinis-teritorinis Šventosios Rusijos vienetas. Ivanovskoe, Kitaygorodskoe, Kremlyovskoe, Nikitskoe, Prechistenskoe ir Sretenskoe (septyni taip pat yra šventas skaičius. Tai reiškė septynias nuorodas, kurios sudaro „atgailos kometos“apyvartą). Taigi 40 yra taip pat bažnytinis administracinis-teritorinis Šventosios Rusijos vienetas. Ivanovskoe, Kitaygorodskoe, Kremlyovskoe, Nikitskoe, Prechistenskoe ir Sretenskoe (septyni taip pat yra šventas skaičius. Tai reiškė septynias nuorodas, kurios sudaro „atgailos kometos“apyvartą). Taigi 40 yra taip pat bažnytinis administracinis-teritorinis Šventosios Rusijos vienetas.

Šiais laikais šnekamojoje kalboje išsireiškimas „keturiasdešimt keturiasdešimt“beveik nevyksta, tačiau XIX amžiuje jis buvo vartojamas. Ir leiskite man priminti, kad kirilicoje skaičius 40 buvo žymimas raide „M“(mintis), tarsi specialiai, kad galėtume pagalvoti apie šio žodžio reikšmę.

Michailas Budarinas