Rusija visada buvo, o dabar civilizuotiems Vakarams ji lieka per daug nesuprantama. Rusų žmogaus gyvenimo būdas, papročiai, moralė visuomet sukėlė nuostabą tarp užsieniečių. Ir tai geriausiu atveju. Blogiausiu atveju - dirglumas, pyktis ir kartais baimė.
„Užsieniečių liudijimai turėjo lemiamos įtakos formuojant neapykantą kurstančius„ istorijos mokslo “įsitikinimus. Pradėję nuo Karamzino, rusų istorikai savo raštuose atgamino visą nešvarumą, kurį užsienio „svečiai“išliejo per Rusiją, nė kiek nesistengdami objektyviai ir nešališkai suprasti, kur sąžinės liudininkų liudijimai virsta tikslingu ir apgalvotu melu ant religinio, politinio ir asmeninės priežastys “
- „Salik.biz“
Sankt Peterburgo metropolitas ir Ladoga Jonas (Snychev).
Iš tikrųjų mūsų Rusija visada buvo ir net dabar civilizuotiems Vakarams yra pernelyg nesuprantama. Rusų žmogaus gyvenimo būdas, papročiai, moralė visuomet sukėlė nuostabą tarp užsieniečių. Ir tai geriausiu atveju. Blogiausiu atveju - dirglumas, pyktis ir kartais baimė. Grįžę namo, namo, dauguma jų, nesivargindami objektyviai samprotauti ir ieškodami tokio nesusipratimo priežasčių, ėmė rašyti atsiminimus, kurių turinys buvo atviras priešiškumas Rusijos žmogaus gyvenimui. Tokių atsiminimų ar kelionių užrašų rašymo schema nėra originali: neaiški reiškia blogą, klaidingą. Teisybės dėlei reikia pasakyti, kad kai kurie „memuaristai“dėl savo ribotos perspektyvos tiesiog klydo. Tačiau klaidingiems gali būti atleista už jų klaidas, jie nėra niekuo dėti,kaip prancūzų emigrantas Markizas de Custine'as su garsiaisiais „Rusijos laiškais“, jėzuitų vienuolis Anthony Possevinas, mito apie savo sūnaus nužudymą Rusijos caro Jono IV „už dalyvavimą sąmokslininkuose“ir kitų siaubo istorijų apie caro žiaurumus autorius. Neįmanoma nustatyti Possevino piktybiško šmeižto priežasties: Ivanas Siaubas buvo tiesiogine prasme (tai yra griežtas) tiesiog užsieniečių atžvilgiu, ko kiekvienas galėjo palinkėti valdantiesiems, kurie leido ir leido išblaškyti mūsų Rusiją skirtingu metu. Ivanas Siaubas buvo tiesiog bauginantis (tai yra griežtas) tiesiog užsieniečių atžvilgiu, ko kiekvienas galėjo palinkėti valdantiesiems, kurie leido ir leido išnaikinti mūsų Rusiją skirtingu metu. Ivanas Siaubas buvo tiesiog bauginantis (tai yra griežtas) tiesiog užsieniečių atžvilgiu, ko kiekvienas galėjo palinkėti valdantiesiems, kurie leido ir leido išnaikinti mūsų Rusiją skirtingu metu.
Anthony Possevinas atvyko į Maskvą 1581 m. Kaip tarpininkas derybose tarp Rusijos caro ir Lenkijos karaliaus Stepono Bathory, nors turėjo visiškai kitokią slaptą užduotį - derybų metu pasiekti Rusijos bažnyčios pavaldumą popiežiaus sostui. Tačiau nuostabiai suplanuota Possevino misija nepavyko mūsų karaliaus apdairumo dėka. Galima įsivaizduoti, kaip „rupūžę“„užmušė“Possevinas, kuris grįžo namo iš pasipiktinimo Rusijos caru už gėdingą pralaimėjimą. Tai buvo nešvankaus šmeižto prieš carą ir visą Rusiją priežastis. Tai ne erzina. Na, aš būčiau pasityčiojęs iš popieriaus savo malonumui, gavęs atgal ir viskas gerai. Popierius ištvers. Gaila, kad šie neįtikėtini jo mitai apie „pabaisą“Rusijos soste (taip pat ir skaudžios markizo de kliento fantazijos) buvo lengvai nukopijuoti ir iki šiol yra perrašomi nesąžiningų Rusijos istorikų. Matyt, pagal principą „kuo blogiau, tuo geriau“.
Šių „Rusijos istorijos metraštininkų“sąrašas nėra išnaudotas. Įsigilinę į senovės istoriją, galite rasti Bagdado kalifo ambasadoriaus IBN-Batuto, gyvenusio Rusijoje nuo 1321 iki 1377 metų, užrašus, imperatoriškojo ambasadoriaus Vasilijaus III Herbersteino teisme ar olando de Bruino darbus, valdant Petrui I.
Į jį taip pat pateks svečias Vestfalijos pilietis Heinrichas Stadenas, valdęs Ivaną Siaubą, kuris, grįžęs iš Rusijos, susėdo prie „Šalies ir maskviečių administracijos aprašymo“ir „Rusijos užkariavimo projekto“(ne daugiau, ne mažiau!). Šiuos savo „darbus“akademikas Veselovskis pavadino „nenuosekliu vos raštingo nuotykių ieškotojo pasakojimu“. Atrodytų, kad jūs galite kalbėti apie kažką gero net nenuosekliai. Bet ne, jis turi tas pačias siaubo istorijas: širdį gniuždančius „didžiojo kunigaikščio“žiaurių nužudymų, apiplėšimų ir kitokio neteisėtumo „liudijimus“. Matyti, kad gyvenimas Rusijoje nebuvo saldus tiems, kurie atvyko į mūsų šalį, paskatinti skambučio „Drang nach Osten“. Būtent šis kvietimas tradiciškai sušildė vokiečių karūnuotų galvų ir katalikų prelatų širdis. Vienintelis keistas dalykas yra tas, kad tokių žmonių kaip „Heinrichas Stadenas“kūrybinis palikimas,gali būti rimtai vertinamas kaip Rusijos žmonių ir jo caro papročių ir gyvenimo įrodymas.
Na, gerai, daugiau nebekalbėkime apie liūdnus dalykus. Prisiminkime pavyzdį iš smalsuolių srities. Vienas iš kitų rašytojų apie „laukinę Rusiją“savo kelionių užrašuose savo tautiečiams su pasipiktinimu pasakojo, kad Rusijos smuklėse jie valgo … žuvies juosteles. Tokį neišdildomą įspūdį užsieniečiui padarė mūsų „juška“, mūsų mylimoji rusė. Beje, net ir dabar daugelį žmonių sukrėtė mūsų gastronominiai jausmai. Pvz., Amerikiečiai tiesiog stebi tokius mėgstamus produktus iš visų mūsų kaip želė mėsa, moliūgų ikrai, džiovinti kuojos …
Reklaminis vaizdo įrašas:
Apmąstymai šia tema mane privertė supažindinti skaitytojus su mūsų rašytojo D. I. „kelionių dienoraščių“ištraukomis. Fonvizinas, kurie, deja, nėra labai populiarūs. Galų gale, jie gali geriausiai parodyti, kokią „istoriją“apie savo kraštą šiandien tyrinėtų jauni italai ir prancūzai, jei istorikai ją „nukopijuotų“iš D. I. Fonvizinas. Be to, kaip dabar pamatysime, labai įspūdingas. Taigi …
„Italija, Bozenas, 1784 m. Spalio 5 d
Bozenas guli duobėje. Pusė jos gyventojų yra vokiečiai, kita pusė italai. (…) Gyvenimo būdas yra itališkas, tai yra, daug keiksmažodžių. Grindys akmenuotos ir purvinos; linas bjaurus; duonos, kurios vargšai nevalgo pas mus; jų grynas vanduo yra tas, kad mes turime šlaitus. Žodžiu, mes, pamatę šią Italijos slenkstį, bijojome. Ryte, paėmę paštą, išskridome iš apstulbusios Bozeno į Trentą. (…) Tai mus dar labiau nuginklavo. Geriausiame restorane yra skandalas, nešvarumas, bjaurumas. (…) Nesuprantu, kodėl giriama Venecijos taisyklė, kai derlingiausioje žemėje žmonės kenčia badą. Gyvenime ne tik nevalgėme, net nematėme tokios šlykščios duonos, kurią valgėme Veronoje ir kad čia valgo visi kilmingi žmonės. To priežastis - valdovų godumas. Namuose draudžiama kepti duoną, o kepėjai moka policijai už tai, kad jie leidžia maišyti toleruotinus miltus su blogais miltais, jau nekalbant apiekad jie nemoka kepti duonos. Skaudžiausia, kad už menkiausią pasipiktinimą Venecijos vyriausybe baudžiama labai griežtai. Verona yra perkrautas miestas ir, kaip ir Italijos miestai, nėra kvepiantis, o rūgštus. Visur kvepia rūgščiais kopūstais. Dėl įpročio daug kentėjau, susilaikiau nuo vėmimo. Stendas gaunamas iš supuvusių vynuogių, laikomų rūsiuose; ir kiekvieno namo rūsiai yra nukreipti į gatvę, o langai yra atviri “.
„Italija, Roma, 1784 m. Gruodžio 7 d
Prieš Italiją negalėjau įsivaizduoti, kad įmanoma praleisti laiką tokiame nepakeliamame nuobodulyje, kokiame gyvena italai. Atvirkščiai (verslininkų susitikimas - red.) Žmonės ateina pasikalbėti; o su kuo kalbėtis ir ka? Iš šimto žmonių nėra dviejų, su kuriais būtų galima pasakyti tokį žodį, kaip su protingais žmonėmis. (…) Žinoma, jų valgis nėra vertas ketvirtadalio rublio vakare. (…) Mano bankininkas, turtuolis, padavė man pietus ir pakvietė didelę kompaniją. Aš, sėdėdamas prie stalo, pykinau už jo: jo vakarienės vakarėlis buvo nepalyginamai blogesnis nei mano kasdienės vakarienės smuklėje. (…) Mano filmuota medžiaga, kitaip aš apie juos nepranešu (italai - red.), Pone, elgetos. Tiesą pasakius, skurdas čia neprilygstamas: elgetos sustoja kiekviename žingsnyje; nėra duonos, nėra drabužių, nėra batų. Visi beveik nuogi ir liesi kaip griaučiai. (…) Vagys, sukčiai,čia yra daugybė apgavikų; žudymai čia vyksta beveik kasdien. (…) Visi italai yra blogis, o ne bailiai. (…) Visoje Italijoje yra tiek mažai sąžiningų žmonių, kad žmogus gali gyventi kelerius metus ir niekada nesutikti nė vieno. Garsiausios veislės žmonės nesigėdija apgauti pačiu niūriausiu būdu. (…) Italijoje veislė ir pavadinimas visai neprivalo elgtis tinkamai: nepadorūs namai užpildyti grafienėmis. (…) Nežinau nei derlingesnės šalies, nei alkanų žmonių. Italija įrodo, kad blogoje vyriausybėje, kurioje gausu žemės vaisių, gali būti seni elgetos “.(…) Italijoje veislė ir pavadinimas visai neprivalo elgtis tinkamai: nepadorūs namai užpildyti grafienėmis. (…) Nežinau nei derlingesnės šalies, nei alkanų žmonių. Italija įrodo, kad blogoje vyriausybėje, kurioje gausu žemės vaisių, gali būti seni elgetos “.(…) Italijoje veislė ir pavadinimas visai neprivalo elgtis tinkamai: nepadorūs namai užpildyti grafienėmis. (…) Nežinau nei derlingesnės šalies, nei alkanų žmonių. Italija įrodo, kad blogoje vyriausybėje, kurioje gausu žemės vaisių, gali būti seni elgetos “.
„Prancūzija. Monpeljė, 1777 m. Gruodžio 31 d
Kiekvieną pirmadienį penktą valandą važiuojame į koncertą, iš kurio vakarieniaujame Perigordo grafoje. (…) Norėdami pateikti išsamesnį vaizdą apie lenteles čia, aprašysiu jas plačiai. Stalo skalbiniai visoje Prancūzijoje yra tokie šlykštūs, kad kilmingieji šventinius turi nepalyginamai prastesnius nei tas, kuris mūsų vargingai teikiamame name darbo dienomis. Jis yra toks storas ir taip blogai išplautas, kad yra šlykštu nušluostyti burną. Negalėjau atsisakyti nuostabos, kad prie tokio gero stalo matau tokius nemalonius skalbinius. Dėl to jie manęs atsiprašo: „Jie to nevalgo“ir kad tam nereikia būti geros skalbinių. Pagalvokite, kokia kvaila išvada: už tai, kad servetėlės nevalgomos, nereikia, kad jos būtų baltos. Be servetėlių storio, skylės buvo susiūtos mėlynais siūlais! Net nėra tiek intelekto, kad galėtum juos siūti baltai. (…)
Malkos čia yra labai brangios, palyginti su mūsiškėmis; Aš moku dvidešimt rublių per mėnesį už du židinius; bet čia juokinga galvoti apie bet kokias mintis apie mane, nes gaisras mano židinyje nėra išverstas: „Monstriškas turtingas vyras, laimingas vyras. Croesus! Rusijos senatorius! Koks puikus viešpats! “Štai recenzija, kuria esu pagyręs! “
Galima spėti, kodėl Fonvizino „Kelionių dienoraščiai“pas mus nėra populiarūs. Mūsų žmonės nemėgsta pasinerti į „nešvarius skalbinius“, pasigardžiuoti niekuo. Aš taip pat patyriau tam tikrą nepatogumą, kai perrašinėjau šias rašytojo eiles. Bet reikėjo atlikti šį palyginimą, kad pasidžiaugtume Vakarų mokslininkų, kurie taktiškai tyrinėjo ir rašė Italijos ir Prancūzijos istoriją, protingumu. Dėl tam tikrų priežasčių nesąžiningų Rusijos istorikų savastis ir savęs nuvertinimas tapo daug.