Angkor Wat yra didžiausias religinis žmonijos pastatas. Kai prancūzų tyrinėtojas Henri Moa pirmą kartą pamatė šį nuostabų kompleksą, jis parašė:
„Šventykla nesuvokiama protui ir pranoksta visą vaizduotę … Koks didingas turėjo būti Rytų Mikelandželo genijus, tokio nuostabaus kūrinio kūrėjo genijus! Jam pavyko sujungti įvairias dalis į vieną visumą su tokiu menu, kad tuo galima tik stebėtis. Jis sekė savo svajonių išsipildymą ir tiek apskritai, tiek konkrečiai pasiekė tokio visumos verto išsamumo, kurį gali padaryti tik gabiausi “.
Kambodžos šventyklos statytojas yra labai įdomus žmogus. Anglų kalbos svetainės jį vadina vienu iš Anunnakių karalių, tačiau tikroji architekto biografija yra kur kas nuostabesnė.
Jo tėvas buvo žemietis, o motina - deivė (svetima?). Ir, ko gero, jis paveldėjo iš mamos žinias, kurių pagalba pagamino specialų kalaviją, lengvai pjaunantį akmenis. Kardas spindėjo kaip džedajus ir pakeitė jo ilgį - jis buvo plazma ar lazeris. Kur dingo, nežinoma. Pagal vieną versiją jis guli ežero dugne.
Pamokslas Pisnokaras nėra vardas ir pavardė. Preah (iš khmerų kalbos išverstas kaip „šventas, šventas“) - šis žodis reiškė priklausymą bajorams, o Pisnokaras - architekto ir inžinieriaus vardą. Taigi „Preah (x) Pisnokar“reiškia „šventasis architektas“.
Pisnokaras yra sanskrito kalbos žodis. Kodėl? Nes Kambodžoje nėra žodžių, turinčių daugiau nei du skiemenis. Jei yra trys skiemenys, tai jis kilo iš prancūzų ar sanskrito kalbos - tai rašo kalbininkai. Pirmoji kalba netelpa laike, o tai reiškia, kad lieka sanskrito kalba. Nežinau tikslios žodžio Pisnokar reikšmės, tačiau nuojauta rodo, kad vertimo reikia ieškoti tarp Indijos analogų. Kaip skamba žodis „Pisnokar“? Ant „smėlio“.
Reklaminis vaizdo įrašas:
Ne paslaptis, kad visi indiški vardai turi sanskrito šaknis. Taigi, Indijoje yra Piskaro kaimas - nuo neatmenamų laikų ten buvo kasamas auksinis smėlis. O upė šioje srityje vadinama SubarnAREKHA. Tai visi sanskrito kalbos žodžiai. Rekha - „juosta, linija“- kas iš tikrųjų yra kiekviena upė) Jei vardas „Piskar“siejamas su žodžiu „Smėlis“, tada „Pisnokar“- taip galima būtų pavadinti asmenį, kuris stato smėlio pilis arba dirba su smiltainiu.
O dabar noriu papasakoti jums gražią ir liūdną istoriją apie puikaus architekto gyvenimą. Kambodžoje jis perduodamas iš kartos į kartą.
Kinijoje buvo vargšas, vardu Lim Sengas. Vieną dieną, ieškodamas geresnio gyvenimo ir sėkmės, jis nusprendė išvykti į Kambodžą. Naujojoje šalyje Limas pasiskolino pinigų iš turtingo khmerų vyro ir atidarė savo verslą. Bet kažkas ne taip, kinai sugedo ir netrukus tapo to labai turtingo žmogaus vergu. Limui jau buvo 50 metų - tuo metu buvo labai garbingas amžius, o vietiniai gyventojai jį vadino Ta Sengu - Old Man Seng.
Kinas gyveno mažoje trobelėje prie upės. Jis buvo labai darbštus žmogus: dirbo savininko sode, kad sumokėtų skolą, tuo pačiu sugebėjo prižiūrėti savo sodą - augino skanias daržoves ir gražias gėles. Netrukus šis nedidelis žemės gabalėlis tapo tarsi rojaus dalimi.
Kartą, kai Limo nebuvo namuose, dangiškosios mergelės išskrido į jo sodą. (Jie nuobodžiavo danguje, todėl nusprendė nusileisti į žemę pasipliuškenti upėje prie gražaus sodo.) Vieną jų, pavadintą Tipsoda Chan, ši vieta taip sužavėjo, kad ji visiškai prarado laiko pojūtį, pamiršdama viską, kas yra pasaulyje. … Mergina negalėjo atsispirti pagundai ir sode nuskynė šešias gėles kaip atminimą. Ji atvedė juos su savimi į dangų. Tačiau atšiaurūs dievai net ir tokią mažą vagystę laikė nusikaltimu ir nusiuntė mergaitę į bausmę. Kaip atsipirkimas už kiekvieną nuplėštą gėlę, ji turėjo būti vergė kinų sodininkui 6 metus - o po to ji turėjo grįžti į dangų.
Sutemus ji nuskrido į senuko trobą ir ėmė prašyti, kad ji imtų ją tarnauti. Ta Sengas sakė: jis toks vargšas, kad net negali savęs maitinti, ką jau kalbėti apie dar vieną burną. Tačiau „Tipsoda“jo maldavo, sakė, kad ji padės atlikti namų ruošos darbus, kaip įmanydama stengsis pamaitinti juos abu. Ir senukas pasigailėjo.
Bėgo laikas ir jie įsimylėjo vienas kitą. Ta Seng sužavėjo jos grožis ir elgesys. O dangiškoji mergelė įsimylėjo savo vidutinio amžiaus šeimininko gerumą. Netrukus jie susituokė.
Kad padėtų vyrui padengti skolą, Tipsoda Chan pradėjo gaminti šilko drabužius. Jos gaminiai buvo gražiausi, puikiausi ir turėjo didžiulę sėkmę. Skola buvo sumokėta, o Ta Sengas tapo laisvu ir turtingu vyru.
Tipsoda savo vyrui įteikė dar vieną dovaną - ji pagimdė jo sūnų. Didelė meilė daro talentingiausius vaikus; nuo ankstyvos vaikystės berniukas mėgo piešti paveikslus smėlyje ir statyti gražias smėlio pilis. Matydamas, kad jos sūnus apdovanotas ypatinga dovana, Tipsoda pavadino jį Pisnokaru - šis vardas buvo suteiktas dangaus inžinieriams ir architektams.
Kai vaikui buvo 5 metai, Tipsoda buvo priversta grįžti į dangų. Su dideliu liūdesiu ji viską išpažino vyrui ir paprašė leidimo pasiimti sūnų su savimi. Susigūžęs iš sielvarto, Ta Sengas net nebandė su ja ginčytis. Kai žmona išskrido į dangų, jis nebegalėjo likti Kambodžoje, kur viskas jam priminė prarastą laimę. Senis pardavė visą savo turtą ir laivu išplaukė atgal į Kiniją.
Į dangų atvykusi Tipsoda pristatė savo sūnų aukščiausiajai valdovei - Indrei. Ji paprašė leidimo palikti berniuką danguje. Išmintingas dievas suprato, kad mirtingasis turi vietą Žemėje, tačiau tuo pat metu talentingas vaikas jam taip patiko, kad jis leido Pisnokarui išmokti dieviškųjų statybininkų amato.
Praėjo keleri metai. Vieną dieną Kambodžos karalystės karūnos princas, kuris buvo slaptasis Indros sūnus, atėjo į dangų aplankyti savo tėvo. Jis džiaugėsi nuostabiais tėvo rūmais ir šventyklomis, o atėjus laikui grįžti į žemę, princas pasidarė liūdnas, nes tokios prabangos nebuvo. Tada aukščiausias dievas supažindino jį su Pisnokaru, kuriame jis pamatė savo sūnui vertą kompanioną.
Jaunuoliai kartu grįžo į Žemę. Princas tapo karaliumi. Jaunas architektas pastatė dangaus šventyklos - Angkor Wat kopiją.
Praėjo keleri metai, ir karalius paprašė Pisnokaro paimti 200 kg geležies ir iš jos pagaminti galingiausią ginklą, kuris niekur Žemėje nebūtų lygus. Jaunas vyras įvykdė draugo prašymą. Po trijų mėnesių į rūmus jis atsinešė mažą kardą su puikiausiais ašmenimis. Jis teigė, kad jai sukurti prireikė visų skirtų žaliavų. Karalius supyko ir pasakė, kad duoda 200 kg geležies, o kalavijas buvo mažytis, ir Pisnokaras turėjo jį pavogti.
Architektas labai įsižeidė ir teigė, kad rūmuose jis neužsibus nė dienos. Išbėgo į kiemą. Buvo vandens ąsotis. Pisnokaras mostelėjo kardu - ir ąsotis liko savo vietoje, iš jo neišsiliejo nė lašelis vandens. Bet kai žmogus priėjo prie ąsočio patikrinti, molinis indas suskilo į 2 dalis. Pisnokaras padarė tą patį su medžiu. Pasikėlė kardą - ir medis liko savo vietoje, tarsi nieko nebūtų nutikę; bet kai tik žmogus priėjo prie jo ir lengvai pastūmė medį, jis krito, nes buvo supjaustytas į dvi dalis.
Kol karališkasis palydovas nustebęs stovėjo atmerkęs burną ir susivokė, vyrai dingo. Karalius pasiuntė pasiuntinius parsivežti Pisnokaro ir stebuklo kardo. Bet pasiuntiniai grįžo be nieko.
Jie sako, kad Preachas išplaukė į Kiniją pas savo tėvą, o gal išvyko keliauti po pasaulį. Nuo tada apie Pisnokarą niekas negirdėjo. Tačiau jo atmintis gyva tol, kol Žemėje stovi gražiausias talentingo architekto pastatytas šventyklų kompleksas.
PS: Gyvos sielos yra tarsi nesvarūs smėlio grūdeliai vandenyno pakrantėje. Dangaus architektas, kaip juokiantis vaikas, iš jų stato smėlio pilis, miestus ir šalis, planetas ir galaktikas. Bangos ir vėjas sunaikina jo kūrybą, tačiau berniukas nenusibodo savo amato - ir kaskart jis tampa vis geresnis …
Elena Muravyova už neveroyatno.info