Apžiūrėkite Pesch Merle, Font de Gaume ir Ruffignac urvus Prancūzijos pietuose, nepamirškite jų kolegų ispanų ir mėgaukitės nuostabiais vaizduojamojo meno pavyzdžiais. Iš tamsos išauga arklių, mamutų, milžiniškų bulių, raganosių, liūtų bandos …
Daugybė „abėcėlės“simbolių kartojasi olų sienose tūkstančius metų
- „Salik.biz“
Daugelis gyvūnų pavaizduoti ryškiomis spalvomis, anatomiškai tikslūs ir turintys žinių apie perspektyvą, kalbėdami apie didžiulį senovės menininkų sugebėjimą. „Mes nieko naujo nesugalvojome“, - 1940 m. Po apsilankymo Lascaux oloje pastebėjo Pablo Picasso.
Paveikslai ant Ruffignac olos sienų yra 13 tūkstančių metų, kaimyniniai Lascaux ir Chauvet saugo dar senesnius pavyzdžius - jie yra maždaug 30 tūkstančių metų. Jie sako, kad medžiotojai ir rinkėjai sugebėjo labai sudėtingai pavaizduoti juos supantį pasaulį.
Paveikslai yra lydimi paslaptingų ženklų, ir nenuostabu, kad nemažai tyrinėtojų iškėlė hipotezę, kad tai nėra paprasti gniaužtai ir rankų atspaudai. Kai kurie renkami grupėmis, kiti atsiranda po vieną ar du vienu metu, o kiti sumaišomi su gyvūnų atvaizdais. Galite atskirti trikampius, kvadratus, apskritimus, puslankius, atvirus kampus, kryžius ir taškų grupes. Yra ir sudėtingesnių: rankos su išlenktais pirštais (vadinamosios neigiamos rankos), lygiagrečių linijų eilės (pirštų fleita), medžių simboliai (pentinės formos) ir nameliai (tektiformos) ir kt. Iš viso per tūkstantmečius pakartotinai buvo naudojami 26 simboliai.
Genevieve von Pezinger iš Viktorijos universiteto Kanadoje mano, kad daugelis šių ženklų atsirado supaprastinus realistinius vaizdus. Pavyzdžiui, arklys galiausiai sumažėjo iki banguotos nugaros linijos, kuri ilgainiui ėmė žymėti šį gyvūną.
Bet simbolika, tapusi pagrindiniu vėlesnio meno stiliumi, nebuvo nei vienintelis tokių supaprastinimų rezultatas, nei tikslas. Ponia von Pezinger ir jos kolegos katalogizavo ženklus, rastus daugiau nei 200 olų ir kitų senovės vietų Prancūzijoje ir Italijoje. Rezultatas yra nuostabus: skirtinguose urvuose yra tų pačių simbolių grupių. Pasirodo, šie ženklai nėra tik abstraktūs rašinėliai, bet kažkoks kodas, kažkas panašaus į primityvų rašymą.
Dar per anksti sakyti, kad rašymas atsirado ne agrarinėje visuomenėje prieš 6 tūkstančius metų, o tarp Cro-Magnons prieš 30 tūkstančių metų. Vargu ar tai yra šiuolaikinio supratimo kalba.
Reklaminis vaizdo įrašas:
Bet ką jie gali reikšti? Tyrėjus nustebino penkių ženklų rinkinys, kuris yra ypač paplitęs: „^ II III X II“. Jis buvo rastas ne tik ant olų sienų, bet ir ant kaklo vėrinio, pagaminto iš elnio dantų, kuris priklausė jaunajai moteriai, gyvenusiai Saint-Germain-de-la-Riviere mieste, į šiaurę nuo Bordo (Prancūzija) prieš 15,5 tūkstančio metų. Pažymėti trys dantys: „II ^“, „III“ir „X II“.
Iki to laiko Prancūzijoje elnių nebebuvo rasta, todėl ekspertai pasiūlė, kad karoliai būtų atvežti iš Ispanijos. Bet tada kyla kitas klausimas: ar simboliai buvo iškirpti ant karoliai prieš ar po papuošalų atvykimo į Prancūziją? Jei anksčiau, tada galime manyti, kad skirtingos Cro-Magnons grupės suprato viena kitos simboliką.
Bet kokiu atveju, ar simboliai turėjo religinę reikšmę, ar kokia kita, tai buvo svarbi informacija.
Toliau - jei tai iš tikrųjų yra rašytinė kalba, tada kada ir kur ji atsirado? Europoje prieš 30 tūkstančių metų? Galbūt jo užuomazgos egzistavo ilgai prieš šiuolaikinių žmonių atvykimą į žemyną? Istorinės tėvynės - Afrikos atmintis?
Kai kurie antropologai (pavyzdžiui, Richardas Kleinas iš Stanfordo universiteto, Nicholasas Conardas iš Tiubingeno universiteto) mano, kad šiuolaikinis elgesys žmonėse atsirado maždaug prieš 35 tūkstančius metų, nes atsirado sudėtinga simbolika, staiga suklestėjo realistinis menas, prasidėjo pažangių įrankių gamyba ir muzikos instrumentai, valtys ir kt. - viskas įvyko tuo metu. Galbūt tam tikrą vaidmenį suvaidino genų mainai su neandertaliečiais, kurie inicijavo staigius mūsų protėvių DNR pokyčius, turinčius įtakos smegenų struktūrai.
Kiti (įskaitant Alisoną Brooksą iš Smitsono nacionalinio gamtos istorijos muziejaus ir Peterį Mitchellą iš Oksfordo universiteto) tvirtina, kad visiško intelekto vystymasis žmonėms buvo pasiektas dar ilgai, kol jie paliko Afriką. Iš naujausių radinių Pietų Afrikoje yra mažų titnago taškų, galinčių užsiminti apie pirmąsias strėles, ir gražiai pagamintų ochros dirbinių, kurie rodo meno kūrinių ir papuošalų atsiradimą prieš 70–90 tūkstančių metų. Cro-Magnon kultūrinės revoliucijos hipotezė yra tai, ką ponas Mitchell vadina eurocentriniu kvailumu.
Iš tiesų, daugelis kryžių, apskritimų, kampų ir kitų ženklų, aptiktų urvuose Prancūzijoje ir Ispanijoje, taip pat randami Afrikoje ir nurodo ankstesnį laiką. Pavyzdžiui, atvirą kampą galima pamatyti Pietų Afrikos Blombos oloje, kur žmonės gyveno maždaug prieš 75 tūkstančius metų. Galbūt jie buvo raižyti ne tik ant akmens ir kaulų, bet ir nuo seniai supuvusių medžio ir odos gaminių.
Be to, dažai urvuose išliko tik dėl tinkamų sąlygų, ir kaip plačiai jie buvo naudojami, spėja kas nors.