Europoje žmonės iš kartos į kartą gyveno tuose pačiuose mūriniuose namuose, o tai garantavo gaisrą. Mūsų šalyje po 1240 metų beveik visa Rusija buvo visiškai „iki žirgo kanopos“sunaikinta klajoklių minios. Tik miškų apsuptas Veliky Novgorod nebuvo apiplėštas. Tačiau Novgorodo žemėje nameliai visada buvo statomi iš medžio. O katastrofai pakako menkiausios kibirkštėlės karštą vasarą. Kiekvieno puslapio metraščiuose galite rasti ugnies aprašymą … Bet kokia kronika! Paskutinį kartą gaisras sunaikino Naugardo archyvus jau XIX a.
Taigi, be vienuolinių knygų saugyklose išlikusių liturginių knygų, nuo ikimongolinių laikų mums išliko tik trys pergamentiniai civilinės istorijos lapai: XIII a. 1130 m. Laiško kopija, kurią pateikė Vladimiro Monomacho sūnus Mstislavas Vladimirovičius, dvasinis Varlaamas Khutynskis, vieno iš Novgorodo vienuolyno abatas, vieno Novgorodo vienuolyno abatas. pradžia ir Smolensko prekybos sutartis su Vokietijos miestais, taip pat XIII amžiaus 30-ųjų pradžia.
Turiu pasakyti, kad mūsų rusų valstietis visada buvo puikus amatininkas, linksmas darbininkas. Ir kai tik jo namai sudegė, jis nedelsdamas pradėjo statyti naują. Ir vėl dosniai, tarsi šimtmečius, jis užpildė indus, išraižė nuostabias plokštes, pakabino piktogramas. Pažvelkite muziejuose į senovinius daiktus, rastus kasinėjimų metu - net ir paprasčiausius virtuvės reikmenis, roges, dėžes, šukas … Iš karto aišku, kad juos gaminęs meistras buvo įpratęs gyventi gerai ir gausiai.
Naugarduko ekspedicijos archeologai atrado daugiau nei septynių šimtų metų laiškus. Taigi maždaug prieš 60 metų Naugarduko Kholopskaya gatvėje XIV amžiaus pabaigos sluoksniuose buvo rastas pirmasis beržo žievės laiškas. Atrodė, kad šimtai mūsų protėvių, turtingiausio ir kultūringiausio miesto gyventojų, skubėjo pas mus … su visais savo daiktais, vaikais ir šeimos nariais, iš laiko tamsos.
Beržo žievės laiškų iš viso buvo 1007. Iš jų daugiau nei keturi šimtai buvo iš ikimongolinio laikotarpio.
Be Novgorodo, beržo žievės įrašai taip pat buvo rasti Staraja Rušoje, Tveruose, Smolenske, Toržoke, Pskove, Maskvoje, Riazanėje, Baltarusijoje ir Vakarų Ukrainoje. Tačiau labiausiai, daugiau nei 900, yra Naugarde. Iš šių laiškų žinome, kad senovės novgorodiečiai buvo talentingiausi amatininkai ir kokius tolimus kraštus, pavyzdžiui, legendinį Sadko, aplankė vietos pirkliai. Taigi, pavyzdžiui, verta prieiti prie Sofijos katedros ir pamatysime, kad vakarinį šios šventyklos portalą puošia XII amžiaus vokiški Magdeburgo vartai. XIV amžiaus rusų meistras pridėjo tik savo figūras, išvertė lotyniškus užrašus į rusų kalbą, tačiau kartais su juokingomis klaidomis. Tačiau stebina tai, kad tiek daug Novgorodo gyventojų tuo metu buvo raštingi! … Tiek apie tamsius, kurčius viduramžius!
2000 m. XI amžiaus sluoksniuose buvo atrasta seniausia knyga visame slavų pasaulyje. XI amžiaus pradžios „Tsera“(vaškinė lenta), kur ant trijų mažų lentelių virš vaško buvo užrašytos 75, 76 psalmės, o po jomis yra 67 psalmės dalis, kurios pradžia neišliko. Visi stebėjosi, kodėl 67 psalmė netvarkinga, bet po 76-osios. Paaiškėjo, kad tai iš tikrųjų nėra knyga, veikiau šiuolaikinės lentos analogas, kur užrašai ant vaško buvo lengvai ištrinami, o vietoj senųjų buvo pritaikyti nauji. Praėjo tik apie 15 metų nuo Rusios krikšto, o dabar Naugarduke jau buvo mokykla, kurioje vaikai mokėsi Psalterio! Mokytojas joje greičiausiai buvo ne Kirilo ir Metodijaus gentainis, o senovės Kijevo gyventojas, atvykęs į Naugardą.
Tyrinėdami beržo žievės įrašus, mokslininkai gavo rimtų dokumentinių įrodymų, kad kunigaikščio valdžia Novgorode visada buvo itin silpna. Ir net IX amžiuje pirmąjį iš Ruriko kunigaikščių, gyvenusių Novgorodo vietoje, samdė gentys: slavai - Ilmeno Slovėnija, Krivičiai ir finougrai - čudai, kaip savotiškas arbitras. Už fiksuotą atlyginimą, su visokiais apribojimais. Buvo draudžiama rinkti duoklę, sudaryti biudžetą ir turėti savo žemę … Iš tikrųjų princas teisinius ginčus galėjo spręsti tik pats.
Reklaminis vaizdo įrašas:
Ir jau 1125 m. Ruriko palikuonis Vsevolodas Mstislavovičius prarado teisę užsiimti bet kokiu verslu be pasirinkto mero sankcijos.
Susilpnėjus kunigaikščio valdžiai, „bojarinė demokratija“sustiprėjo. Kasmet Naugarde vyko merų rinkimai, todėl kiekvienas bojaras gavo realią galimybę tapti vienu iš pagrindinių miesto asmenų. Kas, be abejo, buvo labai viliojanti.
Novgorodiečiai turėjo didžiules žemes, jų valdoma buvo beveik visa Europos šiaurė Rusijos. Visi turtingi ir kilmingi miestiečiai gyveno beveik neišėję iš Novgorodo. Pasitraukę į savo valdas, jie iškart tapo „anokhoretais“. Jie, kaip legendinis romėnų valdovas Cinicinatus, turėjo tik auginti kopūstus. Bet kiekvienas žemės savininkas turi kontroliuoti savo turtą. Todėl iš pradžių tik kaip būtina verslo ryšių palaikymo priemonė buvo rašoma po visus Novgorodo dvarus. Daugelis rastų laiškų į Novgorodą atkeliavo iš toli: nuo Vazhansky bažnyčios šventoriaus prie Sviro upės, jungiančio Onegos ežerą su Ladoga, iki Msta aukštupio, nuo Šiaurės Dvinos, nuo Seligero ežero, nuo Višnij Volochyok, Torzhok, Staraya Russa … dvarų valdytojai ir valstiečiai, besiskundžiantys šiais seniūnais ir valdytojais.
XII - XIV amžiai - Veliky Novgorod klestėjimo laikai. Išsiplėtojo prekyba ir amatai. Sustiprėjo ryšiai su visu pasauliu. Taigi XI amžiaus sluoksniuose Troitskio kasinėjimo vietoje buvo aptiktas dvaras, kuriame, sprendžiant iš daugybės būdingų medinių cilindrų - antspaudų iš maišelių su vertingais kailiais, buvo rūšiuojami pačių novgorodiečių surinkti mokesčiai. Ir tada, jau XII amžiuje, čia sėdėjo pagrindinis Naugardo teismas. Šiuo laikotarpiu raštingumą jau turėjo daugelis prekybos ir amatininkų, jų šeimos …
Ką skaitė to senovinio miesto gyventojai? Dabar žinome, pavyzdžiui, XV amžiuje pasirodžiusią „Pasaką apie merą Dobryną“. Joje pasakojama, kaip XII amžiaus pradžioje vokiečiai nusprendė pastatyti bažnyčią toje vietoje, kur jau stovėjo Jono Krikštytojo bažnyčia. Meras Dobrynya sutiko jiems padėti už kyšį. Už tai Dobrynya buvo nubaustas Dievo: jo valtis nuskendo Volchove, o žemė nenorėjo priimti į krantą išmesto kūno.
Jei pasiseka aplankyti Novgorodą, vakare palikite Znamensky kiemą. Yra pilkos tos pačios „kalbančios“beržo žievės fragmentų, gražiai įspaustų tarp skaidraus stiklo gabalų. Šią valandą paskutiniai ekskursantai išvyksta iš Jaroslavo teismo, muziejų durys užrakintos. Tampa gana tylu, pasigirsta tik tolimas mašinų, skriejančių palei Bolšają Maskvają, šurmulys, ir, galbūt, šią akimirką aiškiai pajusite nematomą minios buvimą. Juk čia, palei tuos pačius akmenis, palei tuos pačius medinius grindinius, kaip ir už Kremliaus esančiame Troitskio kasinėjime, jie - rusų Renesanso žmonės - pravažiavo. Amatininkai, prekybininkai, kariai, teologai, muzikantai …
Ir kokie mes turtingi, jei visa tai yra čia. Netoliese. Juk gyvename trimis Puškino rankos paspaudimais, dešimt - Andrejaus Rublevo ir beržo žievės raidžių autorių …