Kaip jūs jaučiatės uždėję virtualios realybės akinius ir nuslydę į Amazonės džiungles? O kada gydytojas pasakys jūsų negimusio vaiko lytį? Net kai tiesiog skambinate kažkam per Skype, užuot susitikę asmeniškai? Nieko ypatingo? Pabandykime išsiaiškinti, ar taip …
- „Salik.biz“
Per žmogų
Tai pažodinis žodžio „transhumanizmas“vertimas iš lotynų kalbos. Dabar tai nėra vien filosofinė koncepcija, kurią 1930-aisiais sukūrė anglų evoliucijos biologas Julianas Huxley, bet ir visas tarptautinis judėjimas. Pagrindinis transhumanistų įsakymas yra padaryti žmoniją geresnę, tai yra pagerinti mūsų protines ir fizines galimybes, priartinant mus prie „tobulumo“. Pagrindinis tikslas yra atsikratyti kančios, ligos, senatvės ir net mirties.
Šiuo tikslu transhumanizmas visais įmanomais būdais palaiko techninę pažangą, tiria mokslo pasiekimus, kad laiku užkirstų kelią moralinėms problemoms, susijusioms su šių pasiekimų įgyvendinimu. Tai apima pasipriešinimą vyriausybės iniciatyvoms, kurios riboja pažangiausius tyrimus, mokymus ir organizacijas, propaguojančias „grįžimo į gamtą“idėjas, priešingas transhumanizmui, taip pat religinį fundamentalizmą, tradicionalizmą ir kitas panašias tendencijas.
Daugelis transhumanistų mano, kad nuolat spartėjanti mokslo ir technologijų pažanga iki 2050 m. Leis sukurti vadinamąjį posthumaną - „ateities žmogų“, sukurtą naudojant naujausias technologijas: genų inžineriją, nanotechnologijas, neuroprotezus ir tiesiogines „kompiuterio-smegenų“sistemas.
Reklaminis vaizdo įrašas:
Nauja išvaizda
Transhumanistai ketina išspręsti sergančių ar užkluptų žmonių problemą. Tam siūloma naudoti neuroprotezus - elektroninius implantus, kurie jų praradimo atveju gali atkurti jautrias ir pažintines funkcijas (pavyzdžiui, šiandien naudojamas kochlearinis implantas - prietaisas, atkuriantis ausies ausies ir pakaušio funkcijas). Organus, kurie nustojo dirbti arba jų visiškai nėra, taip pat siūloma auginti (o tai jau daroma šiandien) arba klonuoti.
Tačiau judėjimo „per žmogų“dalyviai tuo nesustoja. Jie ketina paversti gana sveikus žmones, kurių sugebėjimus jie nori tobulinti, tiesiogine prasme nežmoniškais. Tiesiog pirmiausia turite išmokti tiksliai diagnozuoti genetines ligas embriono stadijoje. „Nereikalingi“embrionai turėtų būti pašalinti, o „būtini“- pakeisti. Mes kalbame ne tik apie įgimtas ligas, bet ir tiesiog apie negimusio vaiko išorinių duomenų pasirinkimą: nuo akių spalvos ir nosies formos iki lyties, ūgio ir intelekto lygio. Akivaizdu, kad teoriškai šiame etape galima išspręsti daugelį žmonių problemų.
Naujas turinys
Tačiau transhumanistai negalvoja apie psichologinį komponentą. Tiesa, jie vis tiek kažką sugalvojo. Jie siūlo išspręsti daugelį asmeninių sunkumų pasitelkdami dopingą (tiesiog duodami asmeniui narkotinių medžiagų) ir nootropikus, tai yra, neurometabolinius stimuliatorius (vaistus, kurie turi specifinį poveikį aukštesnėms smegenų psichinėms funkcijoms - psichinei veiklai, pažintiniams procesams, atminčiai ir mokymosi galimybėms). …
O transhumanistai paskelbė karą dėl kančių. Kaip? Apytiksliai tas pats: naudojant trankvilizatorius (psichotropinius vaistus, dažniausiai skirtus sumažinti nerimą ir baimę), analgetikus (skausmą malšinančius vaistus), antidepresantus, empatogenus (medžiagas, kurios sustiprina empatiją tarp žmonių ir slopina bet kokius neigiamus jausmus; artimas psichodelikoms, pavyzdžiui, gerai žinomą psichostimuliatorių). Ekstazis taip pat reiškia empatogenus).
Pastarieji, beje, kartais netgi lemia ilgalaikį gyvenimo kokybės ir psichinės sveikatos pagerėjimą (bet ne visam laikui). Likusieji, kaip taisyklė, sukelia stiprią priklausomybę ir daug šalutinių poveikių, kurie kartais būna tokie stiprūs, kad visiškai paneigia tokių vaistų pranašumus. Kaip spręsti šias bėdas, neaišku. Tačiau yra galimybė vietoj tų pačių psichodelinių vaistų naudoti „natūralius“hormonus. Paimkite „meilės hormono“oksitociną. Yra žinoma, kad jei supažindinsite su šiuo hormonu žmogų, jis pradės rodyti meilę ir supratimą kitiems ir dėl to pats taps „laimingesnis“. Kartais net ilgainiui. Tiesa, aplinkiniai, teoriškai, gali būti skirtingi - nuo žmonos iki atsitiktinio praeivio ar, tarkime, vagio, kuris nori pavogti tavo piniginę …
Šviesi ateitis
Transhumanistai vis dėlto tikisi, kad ateityje pavyks sukurti nekenksmingesnius šių medžiagų analogus - pasigaminti pažangesnius antidepresantus ar tuos pačius empatogenus. Jie taip pat remiasi technologijomis, apie kurias šiandien galite tik pasvajoti (na, arba fantazuoti). Pavyzdžiui, krionika - gilus žmogaus (arba jo smegenų) užšalimas mirštančioje stadijoje. Tikslas yra „atgaivinti“jį ateityje, kai technologijos pasieks tokį lygį, kad bus galima greitai išgydyti ligą, nuo kurios jis miršta (pavyzdžiui, vėžį ar miokardo infarktą).
Transhumanistai taip pat tikisi vadinamosios sąmonės pakrovimo - hipotetinės smegenų nuskaitymo ir žemėlapių sudarymo technologijos, leidžiančios perkelti asmens sąmonę į kitą sistemą ar kompiuterį. Kaip rezultatas - investuoti į smegenis didžiules duomenų bazes (tarkime, naujas kalbas ar kovos metodus) ar net visiškai „perkrauti“, kad būtų galima „išvalyti“nereikalingą informaciją (pvz., Atsikratyti nelaimingos meilės filme „Amžina saulėtekis“). protas “).
Galite išsiversti be biologinių smegenų ar jų dalių, pakeisdami ją egzokorteksu - išorine informacijos apdorojimo sistema, savotišku smegenų žievės „protezu“. Beje, jei terminas suprantamas plačiai, tuomet galime manyti, kad egzokorteksas iš dalies jau buvo įvestas į mūsų protus interneto, programėlių ir išmaniųjų telefonų pavidalu. Tai suprantama, nes šiandien visa tai labai supaprastina „mąstymo“ir įsiminimo procesą (jei pamiršote kokį nors faktą, informaciją apie tai internete galite rasti per kelias sekundes ir … vėl apie tai pamiršti).
Tiesa, egzokortekso kūrimo procesas iš tikrųjų prasidėjo atsiradus rašymui. Žmonėms nebereikėjo kaupti didžiulės informacijos bedugnės savo galvose - pakako ją sudėti į knygas ir paskui skaityti.
Garsus antropologas Stanislavas Drobiševskis net teigia, kad per pastaruosius 25 tūkstančius metų sumažėjo žmogaus smegenys. Ar tai susiję su žmonijos „kvailumu“? Viena vertus, nėra tiesioginio ryšio tarp smegenų dydžio ir intelekto lygio. Kita vertus, iki tam tikrų ribų, po kurių, žinoma, prasideda psichinės degradacijos procesas. Tiesą sakant, šiandien kiekvienam iš mūsų nebereikia žinoti, kaip pasistatyti namą, ir tuo pat metu sugebėti stebėti Saulės ir žvaigždžių judėjimą (pavyzdžiui, nustatyti derliaus nuėmimo laiką), profesionaliai ir sėkmingai medžioti bei tuo pačiu sugebėti numatyti orą. Šiandien kiekvienas asmuo yra atsakingas už savo veiklos sritį: inžinierius - už namo projektavimą, astronomas - už dangaus stebėjimą, medžiotojas - už kailio medžioklę, o meteorologas - už orų prognozavimą. Tai patogu,Tai yra patikima ir lemia bendro žmonijos intelekto padidėjimą, tačiau, galbūt, jo lygio sumažėjimą individuje.
Vienas geriausių tokio vystymosi scenarijų, pasak to paties Stanislovo Drobiševskio, yra labai išsivysčiusi civilizacija su tais pačiais labai išsivysčiusiais žmonėmis (su sąlyga, kad intelekto lygio sumažėjimas nepasieks tam tikro kritinio taško). Vienas blogiausių yra žmonijos virsmas savotiška organizmų, kurie daro tik tai, ką valgo ir dauginasi, biomasės rūšimi. Juose visi kiti organai tiesiog sumažėja. Kaip ir parazitai. Ar tai laimė? Klausimas yra filosofinis.
Apie jausmus
Ką žmogus patirs, jei bus tikras, kad gyvens amžinai? Yra tikimybė, kad jam tai taps kažkas, ką apibūdino „Žiedų valdovo“herojus Bilbo Bagginsas, kalbėdamas apie savo nesibaigiantį gyvenimą: „Aš esu plonas, ištemptas … tarsi sviesto gabalėlis, išteptas ant per daug duonos“. 2013 metais Levada centro sociologai praeiviams uždavė klausimą: „Ar nori gyventi amžinai?“Visų nuostabai, 62% rusų nenori panašaus likimo. Iš tiesų šiuo atveju iš karto kyla klausimų: kaip tiksliai gyventi - ar būsiu sveikas, ar ligonis; ar mano artimieji ir draugai bus gyvi ir sveiki; ir kodėl? Nepaisant iš pažiūros viliojančių perspektyvų, jei žmogus žino, kad niekada nemirš, ar jis bus motyvuotas ką nors daryti gyvenime, ko nors siekti? Pirma, „visada bus laiko“, antra,„Aš vis tiek nemiršiu“- laimėjimai nėra būtini nemirtingumui (plačiau apie tai skaitykite 2014 m. Rugsėjo – spalio mėn. Numeryje Nr. 14 straipsnyje „Ar žmogus pasiruošęs gyventi amžinai?“).
O jei mirsi, bet gyveni laimingą ir turtingą gyvenimą, kuris buvo kupinas džiaugsmo, nes vartojo visokius narkotikus, o vietoj nelaimingos meilės „laimingas“buvo įkeltas į smegenis? Tokiu atveju, atrodo, laimė yra įmanoma. Bet ar yra galimybė pasijusti tikru žmogumi? O gal šis jausmas visai nereikalingas? Tai jau nebe psichologija, o filosofija, kuri galbūt kada nors suteiks atsakymą į klausimą, kas yra laimė ir žmogus kaip esmė.
Nuomonė
„Klausimas apie žmonių„ dehumanizavimą “programėlių pagalba yra tiesiogiai susijęs su klausimu„ Ką mes vadiname žmogumi? “, Sako psichoanalitikas Dmitrijus Olshansky. - Ar kai mes naudojame muilą ar dantų šepetėlį, tai „dehumanizuoja“mūsų prigimtį, ar ne? Ar mes atsisakome natūralios būsenos, kai naudojamės elektriniais žibintais ar automobiliu? Programėlių klausimas yra lygus šiems klausimams ir, be abejo, tai toli gražu nėra nauja.
Iškilo klausimas, ar tai nepažeidžia mūsų natūralios išvaizdos? 13-ojo amžiaus pabaigoje Florencijoje kilo rimtos teologinės diskusijos apie tai, ar akiniai yra šėtono išradimas, kas nori pažeisti žmogaus prigimtį, viliodamas mus budrumu, ir ar geras krikščionis gali naudoti šį abejotiną išradimą.
Nuo to laiko apie pavojų prarasti žmogaus prigimtį buvo kalbama kiekvieną kartą, kai buvo išrastas spausdinimas ar garo mašina, kinas ar internetas - bet koks dalykas, keičiantis mūsų gyvenimo būdą. Iš tikrųjų žmogus yra vienintelis padaras, sugebantis savarankiškai pakeisti supančią tikrovę ir aplinką, kurioje gyvena.
Per visą savo egzistavimo istoriją žmogus užsiima tik savo prigimties pakeitimu. Remiantis Freudo aforizmu, žmogaus kultūra prasidėjo tada, kai užuot žudę priešą, tolimasis mūsų protėvis ėmė jį duoti įžeidimais. Žmogus atsirado ten ir tada, kai pradėjo vartoti žodžius, tai yra, pakeisti materialią tikrovę simboline. Užuot nužudęs, jis pradėjo rėkti, vietoje smurto prieš priešingą lytį jis vartojo pagundos žodžius, vietoje atsitiktinio dauginimo - giminystės įstatymus. T. y., Natūralias reakcijas pakeitė kultūros kodai, taigi tolimasis mūsų protėvis tapo žmogumi.
Atminties ritualai, tabu ant kraujomaišos, elementarios giminystės struktūros - štai kas skiria žmones nuo gyvūnų, simbolinė tvarka padarė mus žmonėmis ir išvedė mus iš gamtos. Žmogus yra išėjimo iš natūralios aplinkos produktas, jis atsirado kaip priešpriešinis natūralus, nenatūralus evoliucijos vystymasis. Taigi žmonių „dehumanizavimo“klausimas, susijęs su tam tikrų prietaisų išradimu, skamba nelogiškai. Galų gale, kuo labiau nenatūrali mūsų aplinka, tuo ji labiau simbolinė, skaitmeninė, skaitmeninė, tuo žmogiškesnė ir patogesnė Homo sapiens rūšies plėtrai.
Olga Fadeeva