Hebronas yra 30 kilometrų į pietus nuo Jeruzalės, klestinčiame kalnų slėnyje, kurį supa aukšti kalnai. Kalnai tarnauja kaip natūrali riba tarp derlingos žemės vakaruose ir išdegusios geltonos dykumos rytuose.
Tikroji Biblijos istorija prasideda nuo patriarcho Abraomo gyvenimo. Tikriausiai apie 2000 m. Pr. M. E. Jis ir jo šeima klajojo kartu su savo daugybe ožkų, avių ir asilų bandomis šalia seniausių Mesopotamijos miesto, vadinamo Ur, namų. Tačiau vieną dieną Dievas įsakė Abraomui vykti į Kanaano žemę. Ten, Hebrono mieste, mirė Abraomo žmona Sarah.
Teisiųjų kaulai
Tarp keturių šventų Izraelio miestų, išlikusių nuo seniausių laikų, Hebronas yra pats seniausias. Istorikas Flavius Josephus manė, kad jis „vyresnis už Memfį Egipte“.
Hebronas Biblijoje minimas daugybę kartų. Čia Abraomui buvo pažadėtas ilgai lauktas sūnus Izaokas, kuris vėliau taip pat gyveno Hebrone. Jokūbas, Abraomo anūkas, atėjo į Hebroną.
Kai Sarah mirė, Abraomas iš hetitų, vietinių gyventojų, nusipirko Machpela olą už 400 sidabrinių šekelių ir palaidojo jame savo žmoną. Vėliau ten buvo palaidoti visi trys protėviai (Abraomas, Izaokas ir Jokūbas) ir jų žmonos (išskyrus Rachelę).
Makhpela tapo ne tik žydų, bet ir musulmonų šventove. Virš olos arabai pastatė mečetę, kuri šventumu nusileido Jeruzalės Šventyklos kalne esančiai mečetei. Žydų bendruomenė gyvavo Hebrone iki XIX a., Tačiau vėliau žlugo dėl musulmonų represijų. Tik šešių dienų karas, kai Izraelio gynybos pajėgos įžengė į Hebroną, žydų bendruomenė buvo atkurta ten.
Reklaminis vaizdo įrašas:
Žydų tradicijoje pavadinimas „Makhpela“reiškia „dvigubas, porinis“. Urvas vis dar praktiškai netyrinėtas. Ankstyviausią apibūdinimą paliko Benjaminas iš Tudelos, rabinas iš Navarano miesto Tudelos. 12-ojo amžiaus viduryje vykstant piligrimystei į Šventąją Žemę, jis aplankė Makhpela požemį.
"Ir ten yra didelis kambarys", - sakė keliautojas. „Jame žydai susirinko maldai per musulmonų valdžią … Olyje dieną ir naktį prie kapų dega šešios lempos. Taip pat yra daug statinių su kaulais Izraelio žmonių, kurie ten palaidojo savo mirusiuosius. Kiekvienas žmogus ten atvežė savo protėvių kaulus, kurie ten guli iki šiol.
Šiandien įėjimas į Makhpela urvą yra užmūrytas, tačiau virš jo esanti mečetė veikia. Bet štai kas įdomu: mečetę ir du minaretus supa 12 metrų aukščio ciklopinė siena! Ši monumentali konstrukcija - stačiakampio plano - pagaminta iš kruopščiai apdorotų kalkakmenio blokų, kurių ilgis iki 7,5 metro ir storis iki pusantro! Tyrėjų teigimu, originali konstrukcija buvo be stogo, buvo tik sienos. Tik Bizantijos laikais čia atsirado bažnyčia, kuri vėliau tapo mečete. Bet kada virš Machpelos buvo pastatytos sienos? Arba Abraomo laikais, ar vėliau, valdant Saliamonui ar net karaliui Erodui.
Drąsusis Michalas
Mečetėje, maldos salėje, prie sienos, yra mažas kupolas ant keturių kolonų, pastatytas virš įėjimo į urvą 1423 m. Yra daugybė legendų, pagal kurias tie, kurie nusileido į olą, buvo nekalbūs ir mirė. Todėl griežtai draudžiama ten patekti. Nepaisant to, po Šešių dienų karo, 1968 m., Tuometinis Izraelio gynybos ministras Moshe Dayanas, taip pat istorijos ir archeologijos mylėtojas, atsidūrė mečetėje ir nusprendė patekti į pogrindį. Tačiau atrastos skylės, kuri vedė tiesiai žemyn, skersmuo siekė tik 28 centimetrus. Tada į olą nusileido 12 metų liekna mergaitė Michal, vieno iš Izraelio karininkų dukra. Tai, ką pamatė mergina, nepriminė paprastos natūralios ertmės. Pati Michal padarė pieštukų eskizus ir fotografijas. Paaiškėjo, kad yra antkapiai, nišos, laipteliai po žeme,o kai kuriose vietose galite paruošti užrašus. Moshe Dayano prašymu mergina užrašė, kaip buvo: „1968 m. Spalio 9 d., Trečiadienį, mama manęs paklausė, ar aš sutikčiau nusileisti siaura skylute į olą. Aš sutikau … Jie mane surišo virvėmis, padovanojo žibintą ir degtukus … ir pradėjo mane žeminti. Nusileidau ant krūvos popierių ir popierinių pinigų. Atsidūriau kvadratiniame kambaryje. Prieš mane buvo trys antkapiai, viduriniai aukštesni ir labiau dekoruoti nei kiti du. Priešingoje sienoje buvo maža kvadratinė anga. Paprašiau šiek tiek paleisti virvę, perlindau pro ją ir atsidūriau žemame, siaurame koridoriuje, iškaltame uoloje. Koridorius atrodė kaip stačiakampė dėžutė. Jo gale buvo laiptai, atsirėmę į sieną. Mama manęs paklausė, ar sutikčiau nusileisti siaura anga į olą. Aš sutikau … Jie mane surišo virvėmis, padovanojo žibintą ir degtukus … ir pradėjo mane žeminti. Nusileidau ant krūvos popierių ir popierinių pinigų. Atsidūriau kvadratiniame kambaryje. Prieš mane buvo trys antkapiai, viduriniai aukštesni ir labiau dekoruoti nei kiti du. Priešingoje sienoje buvo maža kvadratinė anga. Paprašiau šiek tiek paleisti virvę, perlipau per ją ir atsidūriau žemame, siaurame koridoriuje išraižytame koridoriuje. Koridorius atrodė kaip stačiakampė dėžutė. Jo gale buvo laiptai, atsirėmę į sieną. Mama manęs paklausė, ar sutikčiau nusileisti siaura anga į olą. Aš sutikau … Jie mane surišo virvėmis, padovanojo žibintą ir degtukus … ir pradėjo mane žeminti. Nusileidau ant krūvos popierių ir popierinių pinigų. Atsidūriau kvadratiniame kambaryje. Prieš mane buvo trys antkapiai, viduriniai aukštesni ir labiau dekoruoti nei kiti du. Priešingoje sienoje buvo maža kvadratinė anga. Paprašiau šiek tiek paleisti virvę, perlindau pro ją ir atsidūriau žemame, siaurame koridoriuje, iškaltame uoloje. Koridorius atrodė kaip stačiakampė dėžutė. Jo gale buvo laiptai, atsirėmę į sieną. Prieš mane buvo trys antkapiai, viduriniai aukštesni ir labiau dekoruoti nei kiti du. Priešingoje sienoje buvo maža kvadratinė anga. Paprašiau šiek tiek paleisti virvę, perlindau pro ją ir atsidūriau žemame, siaurame koridoriuje, iškaltame uoloje. Koridorius atrodė kaip stačiakampė dėžutė. Jo gale buvo laiptai, atsirėmę į sieną. Prieš mane buvo trys antkapiai, viduriniai aukštesni ir labiau dekoruoti nei kiti du. Priešingoje sienoje buvo maža kvadratinė anga. Paprašiau šiek tiek paleisti virvę, perlipau per ją ir atsidūriau žemame, siaurame koridoriuje išraižytame koridoriuje. Koridorius atrodė kaip stačiakampė dėžutė. Jo gale buvo laiptai, atsirėmę į sieną.
Žingsniais išmatavau siaurą koridorių - jis buvo lygus 34 laipteliams. Nusileidžiant suskaičiavau 16 žingsnių, o pakilime tik 15. Pakilau ir nusileidau penkis kartus, bet rezultatas liko toks pats.
Kiekvienas laiptelis buvo 25 centimetrų aukščio … Koridoriaus plotis buvo vienas laiptelis, o jo aukštis - apie metrą. Kai jie patraukė mane į viršų, numečiau žibintą. Aš turėjau vėl nusileisti ir vėl pakilti. Michalas “.
Popieriai ir popieriniai pinigai, ant kurių atsidūrė Michalas, anot ekspertų, priklausė dervišui, kuris kažkada sėdėjo priešais įėjimą į olą ir iš popierių prognozavo ateitį: jis įmetė į olą popieriaus lapą, o jei popieriaus lapelis iškart nukrito, tai buvo geras ženklas, jei ne iškart - blogai.
Egipto pėdsakai?
Dar vienas bandymas patekti į olą buvo padarytas 1981 metų rudenį, žydų Naujųjų metų išvakarėse. Mečetės salėse visą naktį skaitant maldas, grupė jaunuolių, su laužtuvų ir laužtuvų pagalba, pakėlė nedidelę marmurinę plokštę ir nužingsniavo laiptais į koridorių, kurį anksčiau tyrė Michalas. Jaunimas ėjo koridoriumi ir įėjo į kambarį, kuriame stovėjo antkapiai. Pakėlę juos, jie įsitikino, kad kapai … nieko nėra! Bet jie pajuto, kad iš po akmeninių grindų traukia vėjelis. Atidarę laužtuvą, jie atidarė naują skylę. Tai buvo įėjimas į originalų Machpela urvą, kuris iš tiesų pasirodė dvigubas.
Vienas iš tos nakties ekspedicijos dalyvių Noamas Arnonas vėliau pasakė: „Aš niekada nepamiršiu, kaip mes pradėjome ropoti žemyn per šį šulinį žemiau ir žemiau ir galiausiai atsidūrėme oloje, kuri iš tikrųjų buvo iš dviejų salių … Nuvykti ten buvo neįmanoma - urvas buvo padengtas žeme. Aš šliaužiau toliau ir staiga atsidūriau šliauždamas ant žmogaus kaulų … Nusprendėme, kad mums jau užtenka, ir pradėjome grįžti atgal … Šis nuotykis neatnešė jokių atradimų, tačiau patvirtino faktą, kad kažkada prieiga prie urvas buvo atidarytas ir kad žydai už juos palaidojo mirusiųjų palaikus šioje šventoje žemėje.
Manoma, kad struktūra virš Mahpelos urvo yra panaši į kai kuriuos Egipto mastabų kapų tipus. Įspūdingos stačiakampės akmeninės dėžutės galėjo būti pastatytos gerokai anksčiau, nei jose pasirodė palaidojimai. Atkreipkite dėmesį, kad jauno Michalo padarytoje laiptų, esančių koridoriaus gale, nuotraukoje matosi ne tik laipteliai, bet ir koridoriaus sienų mūras, sumontuotas iš didelių tarpusavyje sumaltų akmens luitų. Tai savaime yra būdingas labai senovinių pastatų elementas. Ir dar vienas dalykas: koridoriaus planas yra labai artimas vadinamųjų didžiųjų Egipto piramidžių praėjimų planui. Šie stačiakampiai praėjimai - siauri ir žemi, visiškai nepatogūs žmonių judėjimui - dažniausiai sukelia klaidingas aklavietes, už kurių kažkas slepiasi.
Šiuolaikiniai tyrinėtojai negali tiksliai nustatyti laiko, kada aplink Machpela buvo iškeltos megalitinės sienos. Kai kurie mano, kad Abraomas įsigijo ne tik uolą su ola kaip vietą žmonos kapui, bet ir sienas, galingas, galinčias apsaugoti šventuosius pelenus nuo kapo plėšikų kaip tvirtovę. Gali būti, kad sienos jau saugojo kažką švento, paslėpto nuo žmogaus akių.
Lieka mįslių. Senasis Testamentas yra lakoniškas, todėl neįmanoma suprasti, kada atsirado sienos aplink urvą, kada buvo sukurtas požeminis kambarys, laiptai ir koridorius. Taip pat neaišku, kur yra tikrosios protėvių dulkės, ir, ko gero, ši paslaptis greitai nebus atskleista.
Michailas EFIMOVAS