„Demonai“šiuo atveju nėra kalbos figūra, o ne kažkokia Zinovjevo-Kamenevo opozicija. Ir net ne Bulgakovo Wolandas, kuris iškilo šiek tiek vėliau Maskvoje. Tiesiog 1925 m. Kriminalinėje kronikoje pažymėti keli atvejai, kai piktosios dvasios atsirado natūraliai. Ir kadangi tais laikais bažnyčia buvo persekiojama, policija ir teismai turėjo ją spręsti
Tačiau kitas pasaulis yra paslaptingas, neapibrėžtas verslas. Ar įmanoma susitvarkyti su tuo, ko niekas nemato? Tačiau - kodėl „niekas“? Pavyzdžiui, Korney Kalamarchukas, kurio teismo procesas tuo metu vyko Ukrainos kaime Chernikhovo, net matė.
- „Salik.biz“
raudonas drakonas
Velnias (pasak Kalamarchuko - „drakonas“) atrodė taip: septynios galvos, kiekviena su septyniais ragais ir uodega už 25 mylių. Teisėjui paklausus, kaip kaltinamasis galėjo įsižiūrėti į tokį keiksmažodį, jis melagingai atsakė, kad „uodega bachiova“. Laikraščio reportaže seka pastaba: „juokas salėje“. Nors jei kas juokėsi, tada komjaunimo nariai verčiau kreipėsi į teismą. Plačioji visuomenė klausėsi pasakojimo visiškai pasitikėdama.
Kalamarchukas buvo „Korneevitų“sektos „pranašas“, tais metais populiarus tarp Ukrainos ir pietų Baltarusijos valstiečių. „Korneevtsy“atsirado iš „Malevanų“, pasekėjų Ukrainos valstiečio Kondrato Malevanny, kuris 1880-ųjų pabaigoje paskelbė save „Dievo pirmagimiu“ir pakvietė į naują be nuodėmės gyvenimo būdą. Po Kondrato mirties 1913 m., Judėjimas išsiskyrė. Kalamarchukas vadovavo vienai iš Žytomyro regiono bendruomenių. Iš išorės, spręsdamas pagal laikraščių pranešimus, jis buvo paprastas ukrainietis kaimo žmogus: aukštas, kelmas, laivagalio. Jis gyveno klestinčiai dirbdamas kaime - aštuonis arus žemės (dar penkis nuomojo), aštuonias karves, penkis arklius. Kornei žmonės gerbė: prieš kalbėdamiesi su juo, jie turėjo save proteguoti, šliaužioti, bučiuoti bastų batus. Visi žinojo, kad vakarais „pranašas“kalbasi su Dievu.
„Kornejevitai“nemėgo bolševikų, vadino juos „raudonaisiais drakonais“(„drakonas“- velnias), o veikiau dėl amžių valstiečių nemėgimo svetimiems miesto žmonėms, įžengiantiems į trobeles, kurių vardas nesuprantamas rekvizuoti duonos, žirgų. Tačiau ne daugiau: „visa valdžia yra iš Dievo“. Tik kažkaip nutiko tokia istorija, kad bet kuri vyriausybė, nepriklausomai nuo Dievo ar ne, neturėjo teisės išsisukti.
Keleriais metais anksčiau Roots oficialią santuoką paskelbė nuodėme: „Adomas ir Ieva nebuvo vedę“. "Santuoka yra šėtono ryšys, žiedas yra velniškas lankas, su žmona sugyvenimas yra ištvirkavimas, vaikai, gimę iš jo, yra nešvari šiukšlė". Motyvacija? Nuo 1914 m. Žmonėms nebuvo poilsio - Pirmasis pasaulinis karas, Pilietinis karas. „Kristus pasakė pasauliui: ateis laikas, kai pakils karalystė prieš karalystę, brolis prieš brolį. Dešimt karalių, dešimt kalbų pradės kovoti. Tokiu metu negalima pagimdyti vaikų “. Kaip išspręsti kūniškas problemas? Sklandė gandai, kad „Kornejeviečių“džiaugsmas baigėsi nuodėme. Kalbama apie daugelį sektų, tačiau įrodymai nebuvo pateikti teismo metu. Paprastai teismas nerimavo dėl kažko kito.
Iosifas Tsymbalyukas, valstietis iš Novopolio kaimo, paprašė prisijungti prie sektos kaip subrendęs vyras, keturių vaikų tėvas. Kaip ir bet kuris neofitas, jis norėjo būti šventesnis už popiežių (tiksliau, pranašą Korney). Man kilo mintis, kad užauginusi vaikus grubiai nusidėjau. Jis nusprendė „apsivalyti“- ir naktį sumušė visus savo miegančius kūdikius krosnies rankena.
Natūralu, kad jie areštavo ir teisia: Tsymbalyuk kaip žudiką, Kalamarchuk kaip ideologinį įkvėpėją.
Reklaminis vaizdo įrašas:
Tačiau teisme Tsymbalyuk paaiškino, kad „pranašas“neturėjo nieko bendra: jis pats kaltas. Verkia. Kodėl nužudėte? "Kažkas atėjo virš manęs". Kas kaltas? "Drakonas". Bet teismas ypač domėjosi Roots: reikėjo „atskleisti foną“. Jis elgėsi oriai: niekada nekvietė nužudyti vaikų, bet ką daryti su Tsymbalyuku, priklauso nuo jūsų. Teismas tai įvertino kaip testą: „Aš kančiuosi kankinimas“. Atsakė į klausimus monosilitais vengiamai, nors neatsisakė savo nuomonės. Tuomet teisėjui pavyko įtraukti jį į pokalbį apie tai, kaip vyksta bendravimas su Dievu ir kaip atrodo nešvarus asmuo.
Tsymbalyukui buvo suteikti aštuoneri metai, Kalamarchukui - dveji metai.
Kaimo egzorcizmas
Jei Korney pasakojimas gali būti kažkokio trilerio pagrindas, tada įvykis Serpidsko rajono Teplovkos kaime yra daugiau komedija. „Izvestija“(1925 12 11), žinoma, išjuokė vietos policininką Skobelevą, sarkastiškai paskelbė jo surašytą protokolą - bet gal jis nebuvo toks kvailys? Ir priešingai - savotiškas aštrios Aniskinos, greitai išsprendusios staigų konfliktą?
Chrapovas, valstietis iš Teplo, kreipėsi į Skobelevą. Jo žmona ir karvė iškart susirgo. Gydytojas Vdovinas, kuris buvo iškviestas konsultacijai iš gretimo Jurjevos kaimo, pasakė: kažkas atsiuntė demonus. PSO! Neikite į ateitį! - akivaizdu, kad Chrapovskio kaimynas yra Mišinas. Jie tiesiog su juo kovojo. O Mishino senelis yra garsioji ragana. Chrapovas nuėjo atsigriebti, paprašė atimti demonus - Mishino nebuvo. Jis tiesiog piktai juokėsi. Chrapovas pareikalavo patraukti kaimyną baudžiamojon atsakomybėn.
Skobelevas išėjo į sceną. Įsitikinęs, kad auka Khrapova dejuoja lovoje, o karvė dejuoja ir nieko nevalgo, policininkas žengė nepaprastą žingsnį. Jis pasiuntė įtariamąjį - po to (mes cituojame protokolą), „atsižvelgdamas į pasitikėjimą savimi, jis surinko kaimo piliečius. Teplovka ir administraciniu nurodymu pilietis. Mishina pakartoti sergančios Chrapovos žodžius; tie. Aš tau atleidžiu ir demonus gaunu atgal “. (Įdomu, ką „administraciškai įsakė“toks dalykas - ar jis padėjo revolverį ant stalo?) Šiaip ar taip, po 20 minučių „serganti Chrapova paskelbė, kad dabar jai buvo lengviau, nes demonai jos nekankindavo“. Tada atėjo gydytojas Vdovinas, kuriam dieną prieš tai buvo išsiųstas vežimas. Iškart supratęs, kad policija jau išsprendė problemą, ir atimti Skobelevui dienos herojaus aurą buvo kvailas dalykas, jis pasakė, kad viskas, kas liko, yra įtvirtinti efektą. „Jis išėmė Evangeliją iš savo striukės ir paprašė puodo vandens,pradėjo šmeižti, o kai baigė ceremoniją, jis išpylė puodelį vandens ir pradėjo duoti pacientui gerti, taip pat jį apipurškė. „Khrapova prašymu, tą pačią ceremoniją atlikiau su karve. Bet karvė vis tiek nevalgė “.
… Tiems, kurie galvoja pasigrožėti dvidešimtmečio kaimo prietarais, atkreipiame dėmesį: žmonės nesikeičia. Keičiasi tik istorinės aplinkybės. Todėl pažiūrėkite į šios medžiagos priedą - siužetą iš „veržlaus devintojo dešimtmečio“.
Kasdienis verslas
Trečioji nusikaltimo istorija yra labiau kasdieninė. Bet taip pat ne be kitų pasaulinių pajėgų dalyvavimo.
Bugrovoy kaime, Omsko provincijoje, gyveno kažkoks Peškovas, keršytojas. Jis turėjo jauną žmoną Aną. Ir jie gyveno tik savaitę, bet po vestuvių Ana iš karto tapo nėščia, o Peškovas vėl ėjo pro šalį. Netrukus jis turėjo naują merginą. Kita vertus, Anna verkė ir maldavo grįžti - nesuprasdama, kaip ji trukdo vyrui gyventi aplinkui.
Tada vieną nuostabią dieną Peškovas atvyko pas savo žmoną ir pradėjo šį pokalbį. Ar norite, kad aš sugrįžčiau? Na … Mano siela, žinoma, nemeluoja su tavimi. Bet aš buvau pas močiutę raganą, ji sakė, kad reikalas išsprendžiamas. Jums ir man reikia ateiti prie šulinio tris naktis iš eilės. Ir taip niekas nemato! - nes tai tik dviese. Iš šulinio jūs pats turite tris kartus ištraukti kibirą vandens, iš kiekvieno kibiro mes abu imsime tris gurkšnius. Šis vanduo mus suriš.
Žmona sutiko. Pirmą naktį viskas klostėsi gerai. Atėjo antra. Bet nėščiai moteriai buvo sunku pasukti apykaklę dėl pilvo. Peškovas pasiūlė: atsisėskite ant šulinio bloko namelio ir rankomis traukite grandinę su kibiru. Ana atsisėdo. Tada Peškovas įmetė ją į šulinį. Tada jis nuėjo miegoti. Niekas nematė! Ir jei tai - aš net neįsivaizduoju, ji išmetė iš kančios. Tik Anna nenuskendo. Pasilenkusi rankomis ir kojomis prie šulinio sienų, ji sugebėjo pakabinti. Ji pradėjo rėkti. Ir - vau! - kažkas išgirdo šauksmą.
Peškovui buvo skirti aštuoneri metai. Kaip jis pateisino save? Aišku, kaip: „Demonas pasigailėjo“. Gal tikrai taip yra?
Blogas obuolys
Apie policininko Skobelevo žygdarbį autorius papasakojo savo draugui - nusikaltimų žurnalistui. Jis nusijuokė ir papasakojo istoriją, kurią išgirdo … gerai, tarkime, iš vienos specialiųjų tarnybų pareigūnų. Mes duosime - be vardų ir su pakeistomis detalėmis.
Pašėlęs 1990 m. Į detektyvus ateina rimtas žmogus, didelės įmonės vadovas. Aiškina: jis turi pavaduotoją. Atrodo, kad tai senas draugas, bet tada jie turėjo muštis, o pavaduotojas reikalavo padalyti verslą. Viršininkas atsisakė. Pavaduotojas glosto lūpas: nieko, netrukus pats būsiu šeimininku.
Tada jie atrodė susitaikę. O po kurio laiko ant viršaus pradeda kristi opos. Visiškakraujiškas žmogus tiesiogine prasme eikvoja prieš mūsų akis. Gydytojai skiria tik kalnus tablečių, aiškiai nieko nesuprasdami.
Per porą mėnesių įmonė surengė korporatyvų vakarėlį. Viršininkas su liūdna šypsena paaiškina vyriausiajam buhalteriui, kodėl jis saikingai geria: sveikata … tabletės … viskas po to skandalo … Vyriausiojo buhalterio akys išsiplėtė. Paaiškėjo, kad pavaduotoja neseniai su ja gyrėsi - sakoma, jis nuėjo pas tam tikrą burtininką. Aš sumokėjau. Raganius paėmė obuolį, sušnabždėjo, apvyniojo siūlu, atidavė lankytojui ir liepė pakabinti prie namų. Nuo to laiko obuolys kabo - ir džiūsta. Jis išdžiūsta, bet šefas nudžiūsta.
Detektyvai netrukdė jaučio akis. Bet gal į vyro kabinetą įmesta kažkas radioaktyvaus? Ar, tarkime, gyvsidabris buvo išsiliejęs? Mes nusprendėme slapta pasitikrinti. Tik viskas pasirodė tvarkingai. Liko tik gūžtelėti pečiais.
Likusi dalis paaiškėjo atsitiktinai, po kelerių metų. Susijaudinęs vadovas po atsisakymo oficialiose struktūrose nuvyko pas žmones, į kuriuos daugelis tais laikais kreipėsi slidžiose situacijose. Tvirtiems vaikinams, geležies ir litavimo darbininkams. Jie daug reikalavo, bet taip pat neplukdė plonomis medžiagomis. Jie tiesiog krūva prie pavaduotojo namo: kur jaučio akis? O ne, jis kabo ant liustra. Ai, kabo … Na, pasiimk savo mobilųjį telefoną, paskambink savo burtininkui!
Atvyko burtininkas ir pamatė: klientas buvo aplietas krauju, kampe buvo pririšta žmona, o bute buvo baisių žmonių su elektriniu šildymo įrankiu. „Tavo obuolys? Nusiimk! Ir pašalink rašybą! Ir be Durilovo, kitaip mes tavimi pasirūpinsime “. Raganius suprato, kad rašyba yra žavesys, bet verčiau paklūsta. Jis nuėmė obuolį, sušnabždėjo jį, išėjo į balkoną ir išmetė į nakties tamsą.
Patikėkite ar ne, viršininkas po to nustojo vyti. O pavaduotojas pasitraukė ir dingo iš horizonto.