Žmonės nuėjo į kapines aplankyti vieno iš mirusių artimųjų - ir staiga nustatė, kad kapas kažkur dingo. Ir vėliau jie rado ją visai kitoje vietoje. Panašiais atvejais teko susidurti kelis šimtmečius. Ir vis tiek niekas negali paaiškinti, kodėl kapai kartais „klaidžioja“iš vienos vietos į kitą …
XV amžiuje. Tomo bažnyčios archyviniuose įrašuose Linco mieste (Austrija) užfiksuotas atvejis, kai iš miesto kapinių dingo miestiečio Stetenbergo kapas. Vėliau ji buvo atrasta kitoje kapinių dalyje, o tai sukėlė smurtinę prietaringų miesto gyventojų reakciją.
Miestiečiai nusprendė, kad nelaimingasis Stetenbergas per savo gyvenimą užsiėmė raganavimu, juodąja magija, o dabar jo pelenai negali rasti ramybės. Kapas buvo atidarytas esant didžiulėms viršūnėms, palaikai buvo ištraukti iš karsto ir iškilmingai sudeginti priešais didžiulę minią, o duobė su pelenais mėtyta akmenimis ir ant viršaus uždėtas drebulės kryžius - tai jie darė su mirusiaisiais, tais laikais įtariamais raganavimu …
1627 m. Prieš daugelį metų mirusio Pedro Asuntos kapas paslaptingai perkeltas į Ispanijos Kuenkos miestą. Ta proga inkvizicija pradėjo tyrimą, tačiau kaltininkas niekada nebuvo nustatytas … Jie tik sužinojo, kad kapas buvo perkeltas kartu su dirvožemiu, kuriame buvo supuvęs karstas.
40-aisiais. XVIII a. netoli Vokietijos miesto Ravensburgo, upės pakrantėje, du bandą varę piemenys pateko į kapą su antkapiu. Prieš tai jie daug kartų praėjo pro šalį, tačiau palaidojimų šioje vietoje apskritai nebuvo. Ant akmens buvo iškaltas užrašas: „Čia ilsisi Ravensburgo bažnyčios parapijietė Christina Bauer“.
Piemenys iškart kreipėsi į vietinės bažnyčios kunigą. Jis, pasirodęs prie kapo, buvo neapsakomai nustebęs: paaiškėjo, kad jis pažinojo Christiną Bauer kaip vieną uoliausių parapijiečių. Ji buvo palaidota gerai matomoje bažnyčios kapinių vietoje už didžiulį piniginį indėlį į bažnyčios iždą.
Kunigas ir piemenys atėjo į kapines, tačiau ten, Christinos Bauer kapo vietoje, jie rado visiškai tuščią ir lygią žemės dalį! Po kurio laiko daugelio liudininkų akivaizdoje kasinėjimai buvo atlikti abiejose vietose, o, priešingai nei suprantama, Bauerio pelenai buvo rasti ne kapinėse, o karste po antkapiu ant upės kranto!
Kunigas pabarstė sunykusį karstą ir liekanas su šventu vandeniu ir paskelbė, kad Dievas kažkodėl to nori, ir liepė daugiau neliesti palaikų, tegul jie guli ten, kur buvo perkelti.
Reklaminis vaizdo įrašas:
Prietaringi vietiniai gyventojai nuo tada bandė aplenkti šį kapą, laikydami Kristiną ragana. Per Pirmąjį pasaulinį karą ant kapo atsitrenkė lukštas ir sugriovė kapą. Christine Bauer akivaizdžiai nebuvo lemta laukti ramybės kitame pasaulyje!
1895 m. Jungtinėse Amerikos Valstijose nepaaiškinamai pajudėjo šešis šimtus metrų kartu su antkapiu, aukso kasėjo Davido Lowry, kuris mirė daugiau nei prieš trisdešimt metų, kapu.
Stulbinančiai nesuprantama istorija nutiko 1928 m. Rudenį. Tais metais seras Arthuras Hazelmas atsidūrė pro mažą Škotijos miestą Gleneesville. Jo senelio brolis seras Rogeris Hazelmas buvo palaidotas vietos kapinėse beveik prieš septyniasdešimt metų.
Jaunystėje Rogeris pradėjo kivirčą su tėvu, iškrito iš malonės, buvo atimtas ir pašalintas iš namų. Jaunasis bėdininkas labai ilgai klaidžiojo po pasaulį, kol vietinėse Glensvilio kapinėse rado ramybę skurde ir laisvėje.
Laikui bėgant, Hazlamams tapo tradicija aplankyti jo kapą, o paskutinį kartą Arthuras čia buvo mažiausiai prieš penkerius metus. Tačiau savo atminimui jis išsaugojo Rogerio kapo vietą, prisiminė ir kaimyninį antkapį su granite iškaltu angelu.
Įėjęs į kapines jis iškart pasuko dešinėn ir nuėjo keliu, einančiu aplink kapines. Rogerio kapas turėjo būti pačiame gale, prie tvoros. Bet jos nebuvo!
Vieta, kur kadaise buvo kapas, buvo plokščia, apaugusi vieta. Artūras galėjo prisiekti, kad atmintis jo nenuvylė. Čia yra antkapis su angelu, o čia, už dviejų metrų, buvo Rogerio kapas, ir jis tai puikiai prisiminė!
Budėtojas visiškai nieko negalėjo suprasti apie dingusį kapą, o suglumęs seras Arthuras kreipėsi į savivaldybę. Vienintelis būdas, kaip jie jam galėjo padėti, buvo surasti seną kapų vietos schemą.
Diagrama patvirtino, kad seras Arthuras neklydo ir ieško ten, kur reikia. Kažkas prisiminė buvusį kapinių sargą Peterį Fergussoną. Senukas buvo rastas ir prisiminė, kad kelis kartus jo akyse atsidūrė sero Rogerio kapas, o paskutinį kartą tai buvo prieš ketverius metus.
Jis nuėjo su Artūru į kapines, ilgai su angelu klaidžiojo po antkapį ir sunerimęs išmetė rankas: kapas buvo čia, bet kur jis dingo, ar kapų sunaikintojai jį sunaikino?
Tačiau senolis vis tiek rado Rogerio kapą: jis buvo visai kitoje vietoje, du šimtai metrų nuo tos vietos, kur prieš penkiolika metų ją aplankė Artūras. Tai tikrai buvo tas pats kapas: nedidelis molinis piliakalnis, vertikali tamsaus granito plokštė Maltos kryžiaus pavidalu.
Bet kaip ji čia galėjo būti? Artūras nė minutės nė neabejojo, kad pats karstas, palaidotas du metrus žemėje, liko senoje vietoje, čia buvo perkelta tik plokštė, užpylusi kamufliažui piliakalnį. Bet kokiu tikslu? Ir apskritai, kam reikėjo atlikti tokį beprasmį ir šventvagystantį darbą?
Arthuras telegrafavo į Londoną savo tetai ledi Beryl, kuri, aišku, žinojo, po jo kelis kartus lankėsi Glensvilio kapinėse. Po kelių dienų atvyko pati ponia ir viešai paskelbė, kad antkapis perkeltas.
Artūras buvo tvirtai įsitikinęs, kad perkeltas tik antkapis, o pats karstas liko žemėje. Norėdami tai įrodyti, jis samdė ekskavatorius ir liepė kasti dingo kapo vietoje. Buvo iškasta gili skylė, bet karsto pėdsakų joje nerasta!
Seras Arthuras ir ledi Beryl buvo visiškai suglumę. Beliko manyti, kad Rogerio kapas Škotijos kapinėse iš pradžių buvo fikcija, kad Rogeris niekada nebuvo palaidotas čia ir kad jo palikuonys bei artimieji padėjo gėlių ir vokų į praktiškai tuščią vietą.
Susidomėjęs seras Arthuras nusprendė tęsti eksperimentą ir liepė kasėjams iškasti naują kapą, nors buvo įsitikinęs, kad duobė taip pat bus tuščia.
Tačiau pusantro metro gylyje ekskavatoriaus kastuvas netikėtai atsitrenkė į supuvusio karsto dangtį ir jį sulaužė! Labai atsargiai jie išlaisvino nuo žemės kadaise buvusio ąžuolo karsto liekanas ir rado griaučius su sunykusių drabužių likučiais!
Kasinėjime dalyvavusi ledi Beryl reikalavo ištirti rankos pirštus. Pagal šeimos tradicijas seras Rogeris, nenusiimdamas, nešiojo žiedą, pagamintą iš Indijos sidabro su auksinėmis monogramomis R ir H. Siras Arthuras, įsitikinęs, kad atrastas palaidojimas neturi nieko bendro su jo protėviu, asmeniškai nusileido į duobę.
Ant bevardžio piršto kabojo pats žiedas, kurį Lady Beryl taip kruopščiai aprašė!
Abejonė dingo - jie atkasė Rogerio Hazelmo kapą. Be to, kapinių kasėjai tikino, kad negali būti nė kalbos apie ką nors, jau nekalbant apie save, kasantį karstą iš seno kapo ir perkėlus jį į naują.
Rogerio palaidojimas, kaip patvirtino ekspertai, visada buvo čia!
Seras Arthuras turėjo sutikti su šiuo faktu. Daroma prielaida, kad kam nors reikia persikelti į naują vietą ne tik antkapio kryžių, bet ir labai didelį žemės gabalą kartu su karstu ir sero Rogerio palaikais, buvo visiškai juokinga. Be to, tokio darbo nebuvo galima atlikti nepaliekant praktiškai jokių pėdsakų.
Visi laikraščiai Didžiojoje Britanijoje vienu metu daug rašė apie Rogerio Hazelmo kapo istoriją, į tai buvo įtraukta policija, tačiau nebuvo pateikta nė viena tikėtina versija.
Štai čia neseniai įvykęs incidentas Foley Creek žemdirbių bendruomenėje, vakarinėje Kanzaso valstijoje, JAV. Tai įvyko 1989 m. Pabaigoje. Anksti ryte, išeidamas iš namų, kad patikrintų gyvulius, ūkininkas Joe Bernie tiesiai kiemo viduryje rado kapo piliakalnį su sutrūkinėjusiu įtrūkusiu antkapiu!
Iš baimės šaukdamas šešiasdešimtmetis ganytojas puolė į namus ir iškvietė policijos būrį. Kapas buvo ištirtas. Plokštės užrašas buvo įskilęs, ištrintas ir negalėjo būti perskaitytas.
Žiaurus pokštas buvo atmestas, nes kitas ūkis buvo už penkių kilometrų, Bernie ūkis buvo aptvertas tvirta tvora, o vartai buvo kruopščiai užrakinti vidinėmis spynomis.
Kai darbuotojai ištraukė plokštę ir ėmė griauti kapo piliakalnį, maždaug pusės metro gylyje, jie užkliuvo už sunykusio karsto su žmogaus griaučio liekanomis, įterptomis į žemę.
Tik su ekskavatoriaus pagalba jie sugebėjo kruopščiai išimti karstą su kaulais ir pervežti kelis kilometrus į stepę, kur jie buvo perlaidoti gilioje duobėje.
Kieno palaikai buvo, kaip jie pateko į ūkį, esantį toli nuo miesto ir jo kapinių, mokslininkai negalėjo paaiškinti, nors fotoreportažas apie šį paslaptingą įvykį apėjo daugelį Amerikos žiniasklaidos priemonių.
Tačiau, kaip jau paaiškėjo, Joe Bernie anaiptol nebuvo pirmasis suglumęs ir vos neišprotėjęs, susidūręs su tokiais reiškiniais.
Jei manytume, kad kapų perdavimas yra nežinomų pokštininkų ar piktadarių darbas, tai kaip jiems pavyko likti nepastebėtiems? Juk toks darbas reikalauja daug laiko ir pastangų! Yra dar vienas paaiškinimas - magija. Jie sako, kad kapų „skrydis“yra magų ir burtininkų ar net nežinomų tamsių objektų darbas.
Tačiau tai, kas civilizuotus žmones varo į aklavietę, visai nėra paslaptis kai kurioms Afrikos gentims, polineziečiams ir kitiems pagonims. Dar VI – V amžiais. Pr. Kr. Jain religinės sektos nariai spontanišką kapų judėjimą laikė baisiu prakeiksmu, kurį išgelbėti galėjo tik savęs apsideginimas …
Ramiojo vandenyno salų ir Polinezijos kunigai vis dar turi paprotį iškart po laidotuvių iš visų pusių užpilti kapą „stebuklingojo“medžio medžių sultimis arba apjuosti jį kriauklių ar raudono molio siena. Tai daroma, pasak jų, kad kapas „neišnyktų“.
Negro voodoo kulto kunigai tą patį daro Samoa ir Haitis salose.
Tongo salose yra gentis, kurioje viename kape visada palaidoti tik du žmonės. Jei kapas su vienu mirusiuoju gali „išeiti“, tai su dviem negali: jei vieno iš jų siela nori pakeisti vietą, kito siela tikrai priešinsis.
Tuo tarpu grynumo broliais vadinamos viduramžių islamo visuomenės nariai okultinėse apeigose naudojo žemę iš tokių kapų. Jie tikėjo, kad toks kraštas turi mistinių ir gydomųjų savybių.
Ispanijos konkistadoras Pedro de Alvarado aprašo kuriozinį inkų kunigų kapų perkėlimo atvejį. Jis praneša, kad kunigų palaikai palaidoti vandenyno pakrantėje, o paskui jie iš ten „gabenami“į aukštesnę bazalto plynaukštę, esančią du su puse kilometro nuo šios vietos. Alvarado savo akimis matė šešis kapus, esančius plokščiakalnyje, tokiu būdu „perkeltus“.
Vietiniai indai tikėjo, kad dievai prie to prisideda …
Šiuolaikiniai mokslininkai tyli. Kas, jų nuomone, prisideda prie kapų perdavimo, jie nežino.