Ši religija turi tokią keistą ir net abejotiną reputaciją, kad nėra įprasta į ją žiūrėti rimtai. Tačiau jos pasekėjai neapsimeta rimtai. Rastamanai dažnai save vadina „judėjimo“ar „kultūros“, o ne religijos atstovais. Nepaisant to, rastafarizmas turi gana apibrėžtus religinius pagrindus ir postulatus. Ir jie sau kelia pasaulinius tikslus.
Rastafarizmas yra vienas jauniausių religinių judėjimų. Ji atsirado 1930-aisiais Jamaikoje ir iš pradžių turėjo griežtą rasinį pagrindą - jos pasekėjai (rastamanai) buvo tik juodi. Jie visiems priminė, kad būtent juodoji rasė buvo pirmoji žemėje ir kad visi kiti iš jos kilo. Tai sukėlė paprastą idėją būti išrinktam Dievo.
Tik juodaodžiams
Rastafarizmas atsirado aplinkoje, kur rasinė segregacija vis dar buvo dienos tvarka, o juodaodžiai buvo visiškai engiami daugelyje gyvenimo sričių. Todėl iš pradžių naujajam tikėjimui buvo būdingas gana kietas ir agresyvus nacionalizmas. Visi žmonijos laimėjimai, vienaip ar kitaip, buvo paskelbti juodosios rasės laimėjimais, o baltieji buvo pristatomi išskirtinai kaip priešai ir piktadariai-įsibrovėliai.
Ankstyvieji rastamanai apkaltino europiečius dėl religijos ir pasaulio istorijos iškraipymo, kuriuos jie neva perrašė savo naudai. Net prieita gana komiškų pareiškimų, kad visi iškilūs praeities žmonės buvo juodi. Įskaitant, pavyzdžiui, senovės graikų filosofus ir mokslininkus - Platoną ir Archimedą.
Kaip krikščionys, rastai tvirtino, kad Jėzus Kristus ir apaštalai taip pat buvo juodi. Juk Palestina yra labai arti Afrikos. Čia verta paminėti, kad įprasta išmintis apie Kristaus, kaip tipiško europiečio, pasirodymą yra tokia pat juokinga kaip ir ši „afrikietiška“teorija. Istorinis Jėzus buvo semitas ir turėjo labai tamsų (nors ir ne juodą) odos atspalvį.
Vienas iš žmonių, stovėjusių pačioje rastafarizmo ištakose, buvo Marcusas Garvey'us, kuris 1914 m. Jamaikoje įkūrė Pasaulinę juodaodžių pažangos asociaciją. Jis aktyviai skatino visus juodaodžius grįžti į savo žemyną. Jis taip pat numatė „juodojo karaliaus“vainikavimą Afrikoje. 1930 metais ši pranašystė netikėtai išsipildė - imperatorė Haile Selassie I buvo karūnuota Etiopijoje. Prieš priimdamas karūną jo vardas buvo ras (feodalinis Etiopijos titulas) Tefari Makonnin. Nuo to laiko Garvey Rastafarianijoje buvo gerbiamas kaip pranašas.
Reklaminis vaizdo įrašas:
Imperatoriaus karūnavimas Jamaikoje buvo priimtas su entuziazmu, kaip ženklas, kad artėja didžiulis visų juodaodžių išlaisvinimas ir jų grįžimas į gimtinę. Haile Selassie buvo paskelbta mesiju ir Dievo įsikūnijimu. Senas jo vardas ir vardas buvo naudojami vis labiau populiarėjančiai naujai religijai įvardyti. Tačiau ji dar nėra peržengusi Jamaikos ir juodosios kultūros ribų.
Koks yra Dievo vardas?
Kitas susidomėjimas rastafarianizmu įvyko aštuntajame dešimtmetyje regio muzikos dėka, kuri išplito iš Jamaikos į JAV, Didžiąją Britaniją, o paskui ir į kitas šalis. Linksmas ritmas ir tekstai apie paprastus gyvenimo džiaugsmus sužavėjo skirtingų tautybių ir rasių jaunus žmones. Po to jie pradėjo domėtis juodaodžių gėjų dainininkų su ilgomis dredais kultūra. Tuo metu rastafarizmas jau nebebuvo tvirtai prisirišęs prie rasės, pirmiausia iškeldamas žmogaus dvasines savybes.
Kuo toliau, tuo daugiau pradėjo rastis rastanai, neturintys afrikietiškų šaknų. Bet visi jie buvo apsirengę panašiu stiliumi, išsiskyrė ryškia išvaizda ir ypatingu charakteriu. Rastafarų bendruomenių skaičius pasaulyje augo. Jie skelbė labai skirtingus, dažnai net prieštaringus dalykus. Esmė ta, kad rastafarizmas niekada neturėjo griežtos struktūros ar hierarchijos. Todėl kartais sunku suprasti, ką būtent šie žmonės išpažįsta. Tačiau vis tiek galima atskirti bendruosius ir svarbiausius dalykus.
Didžiausią įtaką rastafarizmui padarė Etiopijos stačiatikių bažnyčia. Nors rastafariečiai labai laisvai aiškina Bibliją. Pagal jų versiją, Dievas kadaise davė juoduosius į baudžiavą baltams kaip bausmę už jų nuodėmes. Dabar jie gali tik laukti, kol Jis jiems atleis, ir sugrįžti į Žemę, kad nuvestų juos į rojų. Kuris, beje, įsikurs tiesiog Etiopijoje, kaip vienoje iš protėvių žmonijos tėvynėse. Apskritai visi su Afrika susiję reiškiniai aiškinami kaip vienareikšmiškai teigiami.
Dievas rastafarianizme vadinamas Jah. Tai nėra sugalvotas vardas, o tiesiog vienas iš mums labiau pažįstamo Senojo Testamento Jahvės tarimo variantų. Ši rašyba sutinkama tiek hebrajų tekstuose, tiek, pavyzdžiui, kanoniniame Psalterio vertime į anglų kalbą. Imperatorė Haile Selassie laikoma Jah įsikūnijimu Žemėje lygiaverte Jėzui Kristui. Ir, beje, tuo pačiu metu Šebos karalienės ir karaliaus Saliamono palikuonis. Tačiau ne visos bendruomenės sutinka su šiuo požiūriu.
Babilonas yra viso blogo simbolis Rastamanams. Ilgą laiką šis žodis nereiškia senovės imperijos sostinės, kur žydai merdėjo nelaisvėje. Babilonas yra moderni Vakarų visuomenės sistema, kurioje viskas perkama ir parduodama, kur neįmanoma atskirti tiesos nuo melo, o žmonės laikosi atokiau. Babilonas pirmiausia sugadino viską - iš tikrųjų tikėjimą Dievu.
Rastamanai kritiškai vertina pagrindines krikščionių konfesijas (ypač katalikybę), manydami, kad jie iškreipė originalius Dievo Tėvo ir Jėzaus žodžius. Nenuostabu, kad atsakydami į juos jie dabar paskelbiami sektantais, dabar ateistais ir kartais net satanistais.
Pagrindinis tikrojo rastamano dalykas yra kuo puikiausiai atsispirti Babilonui. Tai yra, elkitės su visais žmonėmis kaip su broliais, neleiskite savęs sutraukti komercijos ar propagandos dėka. Ir taip pat džiaugtis. Tai vienintelis būdas priartinti Jahą prie žemės.
Slaptas slaptažodis
Skandalingiausią rastafarizmo šlovę sukūrė pabrėžtinai teigiamas požiūris į marihuanos vartojimą. Daugelis rastamanų tiesiogiai sako, kad kitais būdais neįmanoma išgydyti pasaulio nesusipratimo. Lengvieji narkotikai, jų nuomone, leidžia žmogui atsipalaiduoti, išlaisvinti protą iš Babilono primestų chimerų ir galiausiai išsivaduoti.
Šios nuomonės rastamanams, gyvenantiems šalyse, kuriose marihuana nėra legalizuota, nuolat kyla rimtų įstatymų problemų. Bet jie neketina daryti kompromisų, nuoširdžiai tikėdami, kad tokie draudimai yra tiesiog Babilono įtaka.
Centrinės organizacijos nebuvimas lemia tai, kad praktiškai kiekvienas gali save vadinti rastamanu. Rastafarizmo pasekėjai griežtai nepritaria jokiam jų religijos skelbimui. Jų nuomone, neįmanoma žmogaus paversti tikėjimu, jis turi pats prie jo ateiti. Nereikalaujama iš rastamano ir nuolatinio dalyvavimo kokiuose nors ritualuose. Taigi gali būti sunku atskirti marihuaną ir reggus mėgstantį kepalą nuo to, kuris tikrai tiki Jahu ir kada nors ketina grįžti į Etiopijos rojų.
Dėl tų pačių priežasčių yra labai sunku apskaičiuoti rastafarizmo šalininkų skaičių pasaulyje. Remiantis labai apytiksliais skaičiavimais, jis siekia kelis milijonus, tačiau tiksli statistika čia yra bejėgė. Garsiausios pasaulio bendruomenės yra Nyabinghi, Bobo Ashanti ir 12 Izraelio genčių. Norint atskirti religinius rastamanus nuo paprastų vakarėlių dalyvių, pastarieji paprastai trumpai vadinami rasta, kaip ir visa jaunimo subkultūra, atsiradusi aplink Jamaikos religiją.
Bendraudami vieni su kitais, tikri rastamanai naudoja specialią Jah kalbą, neva visiškai išvalytą nuo Babilono įtakos. Trys pagrindiniai žodžiai joje yra „Jah“, „ay“ir „ayanay“. Jei su pirmuoju viskas aišku, tada antrasis laikomas „dievišku garsu“, suteikiančiu bet kurį žodį, kuriame yra „teigiamos vibracijos“. Dėl to Rastamanai dažnai taria žodžius ar vardus neįprastu būdu, bandydami į juos įterpti skiemenį „ay“. Pavyzdžiui, „Isus“, „aimen“, „aleluja“ir pan.
Trečias žodis simbolizuoja dviejų „ai“- paties Jaho ir jo pasekėjų visame pasaulyje - vienybę. Apskritai Jah kalba yra nemažai žodžių, tačiau jie stengiasi nekalbėti priešais svetimus.
Viktoras BANEVAS