Man teko susidurti su Valeriano Kiprianovo knyga „Vaizdinga Rusijos architektūros istorija, o po to šios šalies klimato, papročių ir civilizacijos raidos apžvalga šioje šalyje“, kurią 1864 m. Išleido Sankt Peterburge prancūzų kalba.
Knygoje yra 55 iliustracijos, kurias, tikėtina, padarė pats Kiprianovas, nes visos jos yra pagamintos tuo pačiu stiliumi, o kitas autorius ten nėra nurodytas. Deja, nepavyko rasti šios knygos rusų kalba. Jos autorius trumpai pasakytas pačios knygos pradžioje:
Bet man pasirodė, kad knygos turinys yra pakankamai įdomus, kad galėčiau juo pasidalinti su skaitytojais. Kiprianovas knygos įžangoje, turėdamas omenyje Mariją Aleksandrovną (Aleksandro II žmoną), sako, kad šią knygą jis parašė norėdamas supažindinti užsieniečius su senovės Rusijos paminklais. Akivaizdu, kad todėl jis parašytas prancūzų kalba. Arba žinojo tą laiką menkai mokėjęs rusų kalbą?
Tamsūs Rusijos architektūros amžiai
Kiprianovas knygos pradžioje praneša, kad Rusijoje nėra tiek daug išlikusių viduramžių paminklų:
Informacija apie statybas ir statybų technologijas buvo paslėpta, o metraštininkai kažkodėl supainiojo statybų datas su rekonstrukcijomis:
Bet gal metraštininkai nieko nesupainiojo, bet padarė tai gana sąmoningai? Galbūt Kiprianovas apibūdina suklastotos istorijos gimimą?
Tiesą sakant, taip tikrai nėra. Jie paliko pėdsakus, o pėdsakų yra labai daug, vardas tik pakeistas: jie buvo klajokliai skitai, tačiau jie tapo sėsliais slavais. Gal ir, greičiausiai, manau, kad jie nepakeitė savo vardų. Visai gali būti, kad už juos tai padarė kiti - tie, kurie vėliau „istorijoje“užrašė, kad „de dingo, klaidžiojo, nepalikdami pėdsakų …“. Mano versija, kodėl jie pradėjo pereiti nuo klajoklio gyvenimo prie sėslaus gyvenimo, yra klimato ir ekologinė padėtis, ir šio priverstinio klajoklių gyvenimo priežastis ėmė keistis į gerąją pusę. Tie. yra daugiau švaraus vandens šaltinių, daugiau augmenijos. Tai leido jau gyventi vienoje vietoje ir nejudėti ieškant vandens ir maisto. Kokia tai buvo nelaimė ir kada, aš čia nesvarstysiu. Manau, kad jie įvyko periodiškai. Ir paskutinis pagrindinis, matytką tik nutiko prieš klajojančių skitų tautų pasirodymą bendruose Eurazijos žemyno plotuose:
Pasaulio žemėlapis pagal Strabo.
Daugiau apie tai skaitykite straipsnyje „Senovės Indija ir už jos ribų“
Baltosios Rusijos valstiečių namai.
Mažosios Rusijos valstiečių namai.
Mažojoje Rusijoje namai buvo statomi tam tikru atstumu vienas nuo kito - kiekvienas namas turėjo kažkokį žemės sklypą. Kaip iš tikrųjų dabar Ukrainos kaimuose. Būdami Didžiojoje Rusijoje namai buvo išsidėstę gatvėse - vienas po kito. Todėl, jei užsidegė vienas namas, ugnis lengvai išplito į netoliese esančius. Ir tiek namų išdegė. Kas neįvyko Mažojoje Rusijoje. Toliau autorius rašo, kad visi senovės Rusijos miestai buvo aptverti tvirtovės sienomis ir iškasti giliuose grioviuose. Bet iš tikrųjų šis statybos principas buvo būdingas ne tik Senovės Rusijai, bet ir kitoms to meto šalims. Matyt, bendravimas tarp skirtingų šalių tada jau buvo gerai įsitvirtinęs, arba žmonėms kilo tos pačios idėjos.
Kiprianovas rašo, kad Tulos Kremliaus sienos buvo sunkiausias tokio tipo susitraukimas:
Akmens statybos pradžia
Nuo 9 amžiaus Rusijoje gaminamos dviejų rūšių plytos: saulėje džiovintos žalios ir ugniai atsparios plytos. Deja, Kiprianovas nieko nepraneša apie ugniai atsparių plytų gamybos technologijas IX a. Kadangi kai kurios šiuolaikinės alternatyvos abejoja, ar tai buvo įmanoma iš esmės nenaudojant 18–19 amžių technologijų, atsižvelgiant į sudėtingą didelių plytų masių šaudymo procesą. Kas, be abejo, buvo būtina tvirtovės sienų, bokštų, šventyklų ir rūmų statybai.
Seniausias iš išlikusių XIX amžiaus vidurio namų, Kyprianovas laiko Kijevo namą „Artemisia“, pavadintą jo pirmojo savininko, gyvenusio per didžiulį niokojantį marą, vardu. Šis namas, dar vadinamas Šv. Demetrijaus Rostovo tėvų namais, buvo pastatytas iš akmens ir padengtas plytelėmis.
Artemisia namai Kijeve.
Gaila, kad jis nenurodo, kokiais metais ar šimtmečiu buvo šis maras. Pats pirmasis žinomas Europoje siautėjo XIV a. Dimitrijus iš Rostovo gyveno XVII a. Įdomu tai, kad jau 1864 metais šis namas buvo uždengtas „kultūriniu sluoksniu“iki pat pirmo aukšto viršaus. Nors gal tai rūsio smaugliai, žvilgčiojantys iš žemės?
Pirmąją mūrinę bažnyčią, vadinamą Dime bažnyčia (dešimtine), Kijeve 989 m. Pastatė didysis kunigaikštis Vladimiras ir ji išliko iki 1240 m., Prieš įsiveržant totoriams, kurie, vadovaujami Batu, nusiaubė šalį.
Dantų akmenys dar buvo prisiminti 1864 m., O frazė „totoriai-mongolai“, matyt, dar nebuvo išrasta. Sąvoka „jungas“, matyt, taip pat dar nebuvo, tačiau gimtosios šalies (šiuo atveju Mažosios Tartarijos) griuvėsiai jau buvo priskirti totoriams, o statybos buvo priskirtos užsieniečiams. Pavyzdžiui, buvo manoma, kad šią bažnyčią pastatė graikai.
Vaizdas į Kijeve pastatytą bažnyčią ant senosios Dimos bažnyčios griuvėsių.
Šių graikų vardai, matyt, jau buvo prarasti XIX a. Tačiau logika čia paprasta: jei rusai ką tik priėmė krikščionybę ir niekada anksčiau nestatė bažnyčių, tai kas jiems pastatys savo pirmąsias bažnyčias? Žinoma, graikai. Tai, kad bažnyčios Rusijoje buvo pastatytos iki krikščionybės priėmimo, arba nebuvo žinoma (?), Arba buvo kukliai nutildyta. Be to, visiškai įmanoma, kad visos pastatų datos buvo sugrąžintos į praeitį pagal Europos datas.
Taip aprašomos statybinės medžiagos, iš kurių buvo pastatyta ši šventykla:
Kitas senovinis pastatas yra Šv. Sofijos katedra Kijeve:
Sofijos katedros Kijeve planas ir fasadas.
Žinoma, ne visi graikų architektai sunkiai dirba, kartais galite jiems padėti. Tapo įdomu pamatyti, ką tuo metu graikai statė savo tėvynėje? Paieškos sistema atkakliai išduoda senovinę architektūrą su portikais ir kolonomis po dvišlaičiu stogu. Žinoma, egzistuoja ir viduramžiai, tačiau jų architektūra skiriasi nuo rusiškosios. Taigi ką tai daro? Atvykome į Rusiją, o kurkime rusišką stilių? O iš kur tada - rusiško stiliaus, jei architektai nebuvo rusai?
Iš Šv. Sofijos katedros varpinės labai aiškiai matyti, kad ji 6 metrais išaugo į žemę:
Arba bet kuriuo atveju žemiausia šios varpinės dalis turėtų būti ne žemesnė nei vidurinė, o idealiu atveju - šiek tiek aukštesnė, laikantis pagrindinių architektūros principų, kurie buvo taikomi dar prieš mūsų erą ir kurie buvo žinomi ir senovės Rusijoje.
Kijevo-Pečerskio vienuolynas buvo pastatytas tuo pačiu metu -11 a. Ir dar kelios šventyklos. Vienas iš jų:
Mykolo vienuolyno bažnyčios su auksiniais kupolais Kijeve planas ir fasadas.
eidamas į Šv. Sofijos katedrą Novgorode.
Dabar manau, kad jis turėjo omenyje ne graikų, o Bizantijos architektus. Bizantijos stilius yra atpažįstamas, tačiau jis skiriasi nuo rusų stiliaus. Iš esmės kupolų forma - jie yra plokšti, panašūs į baseiną, o ne svogūną (garsiausias Bizantijos architektūros pavyzdys yra Sofijos Hagia Konstantinopolyje). Nors panašius pastatė Rusijoje:
Dmitrijevskio katedra Vladimire, XII a.
Kiprianovas neturi jos iliustracijos, tačiau yra aprašymas:
Ėmimo į dangų katedra Maskvoje buvo pastatyta 1475 m. Tuo pačiu metu patys vokiečiai vis dar stogus dengia čerpėmis. Kaip apskritai visa Europa.
Senoji Rusijos įtvirtinimo architektūra
XI amžiuje statant tvirtovės sienas, bokštus, vienuolynus Rusija pamažu pereina prie akmens. To meto vienuolynai atliko trigubą funkciją: civilinę, religinę ir karinę.
Novgorodo tvirtovės bokštas.
Trejybės-Sergijaus vienuolyno tvoros bokštas, netoli Maskvos.
Įdomios rankenėlės šio bokšto kampuose. Matyt, metaliniai rutuliai. Bet tikriausiai gana didelis. O smailės gale yra koks nors paukštis. Galbūt antis. Ir jei taip, tada tai yra Anties bokštas, pavadintas šios anties vardu. Tačiau mūsų laikais šis bokštas atrodo visiškai kitoks.
Maskvos Kremliaus aprašymas:
Teksto paaiškinime sakoma, kad Kremliaus (Kremnik) vardas kilęs iš Krymgorodo ar Krymo miesto, o tai reiškia: apsuptas mūšių su spragomis. Vyšgorodas yra įprastas gyvenviečių Rusijoje, Ukrainoje pavadinimas, taip pat iškilusi Talino dalis, senovės tvirtovė Prahoje, gyvenvietės Vengrijoje, Bulgarijoje, Serbijoje su įvairiais variantais: Vyšegoras, Vyšehradas. Detinetuose, manau, vaikai buvo renkami ne tik išpuolių metu, bet ir taikos metu jie buvo naudojami kaip vietos karo meno ir mokslų mokymui. Kažkas panašaus į, pavyzdžiui, Suvorovo mokyklas. To paties tipo pavadinimai skirtingose vietose gali reikšti, kad šiose teritorijose yra vienas valstybingumas.
Maskvos planas, 1663 m
Žemėlapio užrašas:
Kremlius, b Kitay-gorod, c White City, d moliniame City, e aplinkoje ribų Maskvos upės, f aplinkoje ribų yauza upės, 1 katedra, 2 Ivano Didžiojo, 3 Spasskaya bokštas, 4 Terem, 5 Bazilikas Švč, 6 upė Maskva, 7 Yauza upė, 8 Neglinnaya upė
Mūrininkai ir italų architektai
Kiprianovas masonus mini visiškai kitaip, nei esame įpratę tai suprasti dabar:
Pasirodo, kad masonai buvo vadinami masonais XIX amžiaus viduryje. Na, ne paprasti, galbūt mūrininkai, bet jų amato meistrai. Ir vėl rimtai statybai buvo pakviestas užsienio architektas, šįkart - itališkas.
Išsamiausią Aristotelio Fioraventi (1415–1486) darbinės veiklos aprašymą apibūdina rusiška „Wikipedia“, skelbianti, kad savo tėvynėje jis išgarsėjo 24 metrų bokštą perkėlęs daugiau nei 13 metrų į šoną, kad būtų vietos statyboms. naujas pastatas. Apie tai praneša ir italų „Vikipedija“(mažiau išsamiai), taip pat faktas, kad jis kartu su broliu Bartolomeo atliko inžinerinius darbus Podestà rūmuose Bolonijoje. Kitose užsienio vikipedijose jis minimas tik susijęs su Maskvos Ėmimo į dangų katedros statybomis. Apie tai, kad jis statė ką kita, nepranešama. Net italų Vikipedija nepraneša, kad jis buvo architektas.
Žinoma, tokio informacijos stygiaus priežastis gali būti šimtmečių senovė, juk XV a. Bet faktas yra tas, kad ta pati tiksli situacija, didesniu ar mažesniu mastu, susidaro su kitais užsienio architektais, kurie kažką pastatė Rusijos teritorijoje. Apibendrinant visą šią informaciją, darytina išvada: ar jie apskritai buvo šie užsienio architektai, statę Rusijos miestus? Įdomus faktas apie perkeliamą 24 metrų bokštą (tai yra 8 aukštų pastato aukštis!) Jis yra toks neįprasto pobūdžio, kad įkvepia pasitikėjimo savo patikimumu. Nes, manau, jokios fantazijos nebūtų užtekę sugalvoti tokio dalyko.
Taip Kiprianovas apibūdina Ėmimo į dangų katedrą:
Mergelės Ėmimo į dangų katedros Maskvoje planas ir fasadas.
Mergelės Ėmimo į dangų katedra buvo pavyzdys Arkangelo Mykolo katedros statybai.
Arkangelo Mykolo katedros Maskvoje planas ir fasadas.
Ji yra mažiau originali nei kita katedra - Apreiškimas:
Apreiškimo katedros Maskvoje planas ir fasadas.
Ši katedra buvo pastatyta 1416 m. Jo stilius primena Atono ar Kerčės bažnyčias, kurios datuojamos X a. Jo kupolai buvo padengti paauksuotomis vario plokštėmis. Pamatai buvo pagaminti iš balto akmens, sienos - iš plytų. Jis išklotas jaspio ir agato plokštėmis, kurios, pasak Karamzino, buvo paimtos iš Rostovo ir Suzdalo katedrų; tradiciškai manoma, kad jie buvo atvežti iš Konstantinopolio.
Kiprianovas mini dar vieną italų architektą - Marką Fryaziną:
„Faceted Chamber“arba didelis akmeninis kambarys Maskvoje buvo pastatytas 1840 m.
Markas Fryazinas, dar žinomas kaip Marco Ruffo, be „Faceted Chamber“, taip pat aktyviai dalyvavo statant Maskvos Kremliaus bokštus, tačiau nėra minimas šiuolaikiniuose Italijos šaltiniuose. Visus pastatus, kuriuos jis tariamai pastatė, užbaigė kiti architektai. Peteris ir Anthony, matyt, taip pat yra Fryazinai. Nes senasis rusiškas „fryaz“reiškia „užsienietis“, „svetimas“, kaip praneša italų Vikipedija. Toliau Kiprianovas:
Teremas arba carų butas Maskvos Kremliuje, restauruotas 1840 m
Taip pat italų architektas Alevizas. Jų buvo du, ir jie pavadino juos naujuoju Alevizu ir senuoju Alevizu. Italijoje abu šie Alevises nėra žinomi. Štai ką apie „Aleviz New“rašo italų Vikipedija:
Ir apie Alevizą Senąjį:
Panašu, kad čia paminėtas Pietro Antonio Solari garsėjo Italijoje:
Kažkodėl prancūzų Vikipedija išsamiau rašo apie jo darbo veiklą (remdamasi rusų šaltiniais):
Tęsinys: 2 dalis
Autorius: i_mar_a