Visi bijo naktį eiti į kapines - ir trapios ponios, ir stambūs vyrai. Kad ir kiek pastarieji galėtų tai paneigti.
Bet net ir dieną, jei eisite ten vienas, jausitės nejaukiai: kelių hektarų teritorijoje niūrią rudens dieną - br-rr … Tačiau yra žmonių, kurie nemaitina duonos, tiksliau, neveda jų į teatrą - leiskite jiems vaikščioti tyloje. tarp kryžių …
Kur šioje frazėje dedame kablelį? Dėl tofofilų aš net nežinau. Ne, jie neina ten liūdėti, tafofilui maloniau vaikščioti takais, dainuoti ką nors švelniai, galvoti apie amžinąjį, nufotografuoti nuostabų antkapį ir paskelbti nuotrauką tinklaraštyje. Tafofilas naudoja kapines kitiems tikslams: jis čia dykinėdamas tūpčioja. Tai jo laisvalaikis. Na, mūsų nuomone, keista, bet už įstatymą nėra baudžiama.
Kai paklausiau savo pažįstamos, kuri save laiko šios egzotinės grupės nare, ką ji gauna iš šių apsilankymų pas mirusiuosius, išgirdau atsakydama: „Gera vaikščioti lėtai, sėdėti po medžio pavėsimi, galvoti apie amžinąjį“. Arba: "Malonu jaustis vieni …"
Kitą kartą ji man pasakė: "Yra jausmas, kad kažkas tave stebi - tai labai romantiška!" Taip, šios subkultūros požiūriu, kapinės turi daug nuopelnų. Čia nėra nuobodu (bent jau spustelėjus svetimą mobilią antkapį ir bandant sugalvoti jo gyvenimo ir mirties istoriją).
Visada yra ką pamatyti. Jaunimas, su kuriuo galėjau kalbėtis, tikina, kad nuostabu galvoti tarp kapų, tuštybės ir streso nebėra, yra vietos suprasti pagrindinį dalyką. Grynas oras, tyla … Ko gero, būtent to jiems labiausiai trūksta. Miesto pamišėliai! Jie neturi kito pasirinkimo, kaip eiti pas mirusius, kad pasijustų gyvi …
Reklaminis vaizdo įrašas:
ČIA UŽMANUU VERSLĄ
Ne, ne visi jie ateina į kapines, nes nori pralinksminti savo draugus LJ bendruomenėje kriptų nuotraukomis. Kad ir kiek niurzgėtume, kad tai yra tamsumas, tačiau kai kurie čia užsiima verslu. Kaip? Susistemindami įžymybių kapus, kiti netgi nemokamai prižiūri apleistus antkapius, išaukština senų kapinių išvaizdą.
Iš kapinėse einančių vienišų mergaičių girdėjau tokį atsakymą į klausimą apie jų laisvalaikio praleidimo tikslą: „Čia niekas netrukdo“. Kas yra tiesa, tiesa - vargu ar čia sukels ažiotažą gražiausia mergina. Tačiau stebina noras patekti į 17–18 metų gražuolės mirimą. Ar jiems netrukdo tai, kad kapinės turi juodą energiją (bent jau taip galvoja)?
„Ne, kas tu! - atsako jie. - Priešingai, čia esate apkrautas pozityvia jėga, užmušate aurą. Na, nesiginčykime.
Tafofilija išvertus iš graikų kalbos yra patologinė priklausomybė kapinėms, antkapiams ir laidotuvių ritualams. Jokiu būdu negalima jo painioti su nekrofilija, veikiau ji yra subkultūros dalis, į kurią vis dėlto vidutinis žmogus taip pat žiūri labai blogai …
MIRTIS VEIDUI
Kodėl būtent? Nekropolių kultūra yra senoviška ir labai informatyvi. Iš jo galite perskaityti žmonijos istoriją. Jai artima tiek genealogija, tiek meno istorija … O baimės yra prietarai. Gyvųjų reikia bijoti, o mirusieji nepakenks. Be to, aplankyti išvykusius žmones yra humaniškas poelgis. Net nepažįstami žmonės. Prisiminę jie randa ramybę.
Kitas tafofilų motyvas yra tas, kad einame į kapines, nes nėra išdavystės, nusivylimo, aistros … ir visi yra lygūs. Na, kažkas čia yra. Be 9-ojo dešimtmečio „didvyrių alėjų“, visi kiti tikrai gyvena bendroje šalyje - mirusiųjų šalyje. Skirtingi gyvenimai, skirtingi likimai - vienas galas. Amžina ramybė, aukštas dangus ir vieniši jaunuoliai, juodai ieškantys poetinio įkvėpimo. Arba merginos su romantiškai nuleistais juodais vokais - jos nori atverti paslapties šydą.
Juk mes visi norime iki mirties žinoti: ar yra nemirtinga siela? Kas yra mirtis? Ar susitiksime su artimaisiais „ten“? Ar būsime atsakingi už savo nuodėmes? Ar blogai, kad tafofilai randa laiko tarp gyvenimo malonumų, norėdami apmąstyti gėrį ir blogį?
Michailas SUVOROVAS