Istorija nenoriai dalijasi savo paslaptimis, tačiau amerikiečių ūkininkui iš Gruzijos pasisekė, kad jis neseniai atrado keistą ir paslaptingą artefaktą. Būdamas aistringas kolekcininkas, jis iškart suprato, kad rado dar vieną unikalų daiktą, kurį būtų galima pridėti prie Šiaurės Džordžijoje netipinių artefaktų kolekcijos.
Džeksono apygarda, Džordžijos valstija, kur gyvena ūkininkas, garsėja archeologinėmis vietomis palei Chattahoochee upės intakus, įtekančius į Meksikos įlanką. Vienas iš jų yra senovės unikali konstrukcija, susidedanti iš keturių koncentrinių žemės apskritimų, kurių didžiausio skersmuo yra apie 90 metrų.
Ne mažiau unikalus, neseniai rastas septynių colių juodo bazalto akmuo sveria tik 652 g. Šis paslaptingas artefaktas, žiūrėdamas iš skirtingų kampų, turi skirtingą formą: paukštis, veido profilis ir kt. Be to, jo paviršiuje išgraviruoti kai kurie simboliai.
Bandymas juos teisingai interpretuoti užklumpa sunkumais, kuriuos sukelia suvokimo ir interpretacijos skirtumai. Smegenys viską interpretuoja, sutvarkydamos didžiulį kiekį žmogaus sukauptos informacijos. Tai yra supaprastintas sudėtingesnio psichologinio reiškinio, žinomo kaip Pereidolia, paaiškinimas, paaiškinantis, kodėl skirtingi žmonės mato skirtingus dalykus.
Simboliai ant bazalto akmens iš Gruzijos. Nuotrauka: čiabuvių tautų tyrimų fondas.
Dešimt žmonių klausia, kas yra išlenkta akmens linija (žr. Nuotrauką žemiau), tada gausime dešimt skirtingų atsakymų (žmogaus galvos, ūsų, burnos ar nosies profilis), tačiau jei jie nežino, kad spiralės forma simbolizuoja Mesoamerikos dievybę, jie jie jo nematys.
Akivaizdu, kad šis akmuo yra susijęs su Mesoamerikos civilizacija. Panašūs simboliai iškalti garsiajame majų akmens dirbinyje, kuris kartu su septyniais kitais neseniai buvo grąžintas į Gvatemalą, kai buvo gabenamas į JAV. Abiejuose akmenyse yra ovalios ir V formos išpjovos, kurios aiškinamos kaip „gyvatė, ryjanti kiaušinį“.
Reklaminis vaizdo įrašas:
Majų artefaktas rastas Gvatemaloje.
Bene įtikinamiausius ryšius tarp senųjų Gruzijos ir Meksikos tautų pateikia europietis Charlesas de Rochefortas, kuris XVII amžiuje vyko į ekspediciją į Amerikos pietryčius. Remdamasis savo pokalbiais su čiabuviais, jis rašo: „Apalachai gyrėsi, kad savo kolonijas sukūrė ilgame kelyje į Meksiką ir iki šios dienos rodo puikų kelią sausuma. Šalies gyventojai juos vadino Tlatuici, o tai reiškia „aukštaičiai“. Apalachai keliavo prie Meksikos įlankos arba Naujosios Ispanijos palei upę, kurią ispanai vadina Rio del Spirito Santo (Misisipė).
Kelias, apie kurį rašė Rochefortas, vadinamas didžiuoju baltuoju keliu Gruzijoje. Šis senovinis kelias, pastatytas iš susmulkintų jūros kriauklių, smėlio ir molio, ėjo per Džeksono apygardą ir vedė į Atlanto vandenyno pakrantę. Pasak Rocheforto, vienas asmuo teigė, kad žmonės iš šiaurės į Gruziją atvyko siaurais kalnų tarpekliais!
Išankstinis susisiekimas