Eid al-Fitras arba pokalbio šventė tarp Rusijos turkų ir musulmonų tautų yra žinoma kaip Eid al-Bairam. Tarp kitų musulmonų tautų jis vadinamas Eid Ramadan, Sheker Bairam (turkų kalba - saldumynų šventė) ir Eid al-Sagir (mažos atostogos). Jis vadinamas „mažu“, priešingai nei „didžioji“Aukojimo šventė.
„Mažosios“atostogos prasideda pasibaigus pasninkui Ramadano mėnesį, kuris trunka 30 dienų. Šį mėnesį musulmonams buvo atskleistas Koranas. Ramadano metu visą dieną iki saulėlydžio negalima gerti, nevalgyti ir nepramogauti. Negalite daryti nedorų darbų, kalbėti blogai. Draudžiama panardinti galvą į vandenį ir net vartoti vaistus viduje. Žodis ramadanas reiškia degti. Šį mėnesį, kai stebimas pasninkas, „sudeginamos“nuodėmės ir visiems atveriamos rojaus durys. Kiekviena diena yra skirta maldai, Korano skaitymui ir darbams.
Atviras pasninko taisyklių nepaisymas ir pažeidimas laikomas šventvagyste ir nusikaltimu ir baudžiamas pagal kiekvienos musulmoniškos šalies įstatymus. Saudo Arabijoje, Pakistane, Irane, Maroke, Sudane, Libijoje, kur baudžiamoji ir civilinė teisė remiasi šariato įstatymais, pasninką kontroliuoja policija. Pažeidėjai gali būti areštuoti. Iš pareigų atleidžiami tik ligoniai, pagyvenę žmonės, karo veiksmuose dalyvaujantys kariai ir nelaisvėje esantys žmonės.
„Eid al-Adha“prasideda kito Šawvalio mėnesio pirmą dieną. Tai trunka 3-4 dienas, kurios musulmoniškose šalyse nedirba. Nors jis laikomas „mažu“, tradiciškai Eid al-Adha yra švenčiamas dar didesniu mastu. Žmonės džiaugiasi pasibaigus sunkiam ir ilgam pasninkui. Šią dieną vargšams ir našlaičiams suteikiama „pasninko užbaigimo išmalda“.
Pirmąją „Eid al-Fitr“dieną, valandą po saulėtekio, skaitoma šventinė malda „Salat al-Fitr“. Jis susideda iš dviejų rakų su papildomais takbirais (ritualinis formuluotės „Allah Akbar“skelbimas) ir pamokslo (dažniausiai apie gailestingą išmaldą). Kvietimas į maldą neskelbiamas. Likusios šių dienų maldos atliekamos visuotiniame tikinčiųjų susirinkime tarp saulėtekio ir vidurdienio.
Eidos maldos einantis musulmonas pirmiausia turi išsimaudyti ir tada apsivilkti naujus drabužius. Tada jis skuba į šventinį tikinčiųjų susitikimą mečetėje. Tikinčiųjų susirinkime (ummah) gali būti daugybė žmonių (vaikų ir moterų dalyvavimas Eid maldoje yra labai pageidautinas), be to, mečetėse į umma bandoma surinkti kuo daugiau musulmonų.
Po maldos seka abipusiai sveikinimai ir linksmos šventės linkėjimai; tada musulmonai eina aplankyti savo giminaičių ir draugų.
Vidurdienį prasideda pagrindinis gausus valgis, stalas apkrautas maistu - ir tai nenuostabu, nes tai pirmas dienos valgis per pastarąjį mėnesį.
Reklaminis vaizdo įrašas:
Po pietų musulmonai lankosi kapinėse, norėdami paminėti mirusius artimuosius ir sėdėti prie jų kapų. Tai laikoma labai svarbu, nes mirusiųjų dvasios Eid al-Fitr dienomis lankosi savo artimųjų namuose ir turime jiems pagerbti.
Šiomis dienomis artimiesiems, jei įmanoma, reikia laikytis kartu, susikaupti dar daugiau.
Likusią atostogų dalį tikintieji praleidžia pramogose: visokios mugės, gatvės pasirodymai, skamba muzika, žmonės šoka ir dainuoja. Atostogos baigiasi vėlai vakare.
Jei asmuo nesumokėjo zakat - privalomo mokesčio nepasiturinčių musulmonų naudai, jis turi tai padaryti prieš pirmąją 1 šavalo maldą, kuria prasideda pasninko palaužimo šventė.
Prekyba sąžine esant blyškiam skurdui, Neskubėkite dovanų skaičiuojančia ranka:
Visiškas apdovanojimas yra malonus dangui.
Siaubingo teismo dieną, kaip riebus laukas, O klestintis sėjėju.
Ji apdovanos jūsų darbo istoriją.
Bet jei, apgailestavęs dėl žemiškos naudos, Atiduodamas elgetai menką išmaldą, Spaudžiate pavydėtiną ranką
Žinok: visos tavo dovanos yra tarsi dulkėta sauja, Tas stiprus lietus nuplauna akmenį, Išnyk, atmetama Viešpaties duoklė.
- (A. Puškinas)
Pagrindinė metų šventė Malaizijoje
Malaizijoje Ramadano mėnesio pasninkas baigiasi pagrindine metų švente - pertraukos festivaliu (Hari Raya Puasa), kuris patenka į arabiško kalendoriaus 10-ojo mėnesio 1-ąją dieną - Šavalio mėnesį (kitas atostogų pavadinimas yra Idl Fitri (Eid al-Fitr)). Hari Raya Puasa - pasninko nutraukimo po gavėnios ir jauno mėnulio gimimo šventė - prilygsta kinų Naujiesiems metams. Prieš paskutinį pasninko vakarą, naktį, kurį musulmonai laiko „palaimintuoju“, gimė jaunas mėnulis, o prieš tai - jo „susitikimo“ceremonija: jie žiūri į mėnulį danguje, gaudo jo atspindį vandenyje, šlovindami Allahą. Danguje pasirodžius mėnuliui, oras tiesiogine prasme sprogsta nuo būgnų ritmo ir petardų spragsėjimo; karaliauja bendras džiaugsmas. Be to, 10-ojo mėnesio pirmąją dieną, Šavalio mėnesį, švenčia ne tik malajiečiai, bet ir visi indoneziečiai, nepaisant jų religinės priklausomybės:Indonezijoje tai masiškiausia ir džiaugsmingiausia nacionalinė šventė.
Gimus jaunam mėnuliui, maisto ir gėrimų draudimas yra atšauktas, visi linksmai pasiduoda linksmybėms, keičiasi dovanomis, sveikina vieni kitus. Visur girdimi laimės ir gerovės troškimai. Kai saulė teka, minios žmonių eina į mečetę melstis; pasibaigus maldos tarnybai, apsirengę geriausiais drabužiais, jie eina aplankyti, aplankyti kapines ir aplankyti artimuosius. Pirmoji Šavalio mėnesio diena yra šeimos ryšių atkūrimo diena, reikšmingiausia šeimos šventė; dirbantys miestuose šią dieną grįžta namo į kaimą; atostogos yra numatytos šiam laikotarpiui; tuo pat metu mokyklose ir kitose švietimo įstaigose yra atostogos.
Šventė trunka tris dienas. Jie tam ruošiasi iš anksto, valo ir puošia būstus, jei įmanoma atnaujina apstatymą, perka naujus drabužius, kaupia maisto atsargas. Mažiau pasiturintiems Hari Raya Puasa gyventojų sluoksniams suteikiama galimybė valgyti jų patiekalus: ryžiai, mėsa, miltai turguose parduodami sumažintomis kainomis. Neturtingi žmonės šiais laikais gali pasikliauti išmalda (maistu ir drabužiais) specialiai vyriausybės skiriamų subsidijų ir privačių aukų sąskaita, taip pat už zakat ir raah mokesčių, privalomų turintiems musulmonus, sąskaita.
Ankstesniais laikais, pirmąją Šavalio mėnesio dieną, prieš žmones pasirodė valdovas, buvo nešamos karališkos regalijos, kuriomis stebuklinga jėga apdovanoti gandai, miniai buvo dalijami ryžiai. Tačiau visa tai palaipsniui išnyko iš Malajų Naujųjų metų šventimo praktikos, nors ir dabar kai kuriose Malaizijos valstijose sultonas eksponuoja rūmų gamelaną arba vietos administracija nuomoja hadro orkestrą.
Kaimuose ruošimasis šventinei puotai prasideda jau paskutinę ramadano savaitę: išsiunčiami kvietimai, ruošiami šventiniai skanėstai tradicinių saldumynų dodolio ir ketupato patiekalų pavidalu, mėsa džiovinama.
Likus trims dienoms iki festivalio pradžios, moterys susirenka paruošti šventinio stalo: pagardinti prieskoniais, nulupti kokosus ir daržoves. Dieną prieš šventės pradžią ruošiami mėsos ir žuvies patiekalai, žmonės paskiriami tiekti vandenį, plauti indus ir pan. Ryžiai, kaip taisyklė, atvežami su šventės dalyviais ir paruošiami tą pačią dieną, o ne iš anksto. Šventėje gali pasirodyti iki kelių šimtų žmonių, ir visi bus pavaišinti, „ras džiaugsmo bendraudami vieni su kitais“.
Pagrindinė metų šventė, reikšmingiausia šeimos šventė, negali būti be šokių ir muzikos. Labiausiai mėgstami šokiai yra „ronggeng“, „gambong“ir ypač „joget“, kurių metu šokėjas pasikviečia partnerį iš žiūrovų. Visi norintys gali dalyvauti menari šokiuose nelaukdami specialaus kvietimo. Aukštą ir rafinuotą malajiečių kultūrą, kuri sugėrė indo-Javos tradicijas, liudija iki šiol daugelyje regionų išlikę senovės šokiai, kuriuos Sultono teismuose dažniausiai atlikdavo profesionalūs šokėjai. Pagrindiniai muzikos instrumentai yra būgnas, tamburinai, gongai ir įvairių tipų ksilofonai, taip pat įvairūs pučiamieji instrumentai (pavyzdžiui, klarnetas ir fleita).
Teatralizuoti kiaulių ir šešėlių teatro pasirodymai, bersilato imtynės, kamuoliniai žaidimai, šachmatai, šaškės yra labai populiarios švenčių dienomis (malaiziečiai turi savo juodraščių žaidimo versiją, kurioje karaliai juda ne įstrižai, o tiesiai). Lošimas gaidžių ir kovų su kriketu yra plačiai paplitęs.
Ypač populiarus ir ypač tarp vaikų ir paauglių yra aitvarų paleidimas ir imtynės ryžių laukuose, išlaisvintuose po derliaus nuėmimo. Meniškai nupiešti įvairūs aitvarai, sausojo sezono flagmanai ir šiaurės rytų musono šaukliai yra lošimo sandoriai. Norėdami laimėti, jie dažnai griebiasi įvairių gudrybių, pavyzdžiui, susmulkintu stiklu perklijuoja aitvaro uodegą ar virvę, kuri gali „sužeisti“popierinį oponentą. Su ta pačia aistra vyksta kardų kovos, besisukančių viršūnių varžybos, buriavimo ir irklavimo valčių varžybos.
Iš knygos: „100 puikių švenčių“. Elena Olegovna Chekulaeva