Paprastų žmonių perėjimas į Subtilųjį pasaulį vyksta nesąmoningai. Sąmonė pabunda tik poilsio, savotiško miego, palaipsniui įsisavinant į visiškai naujas sąlygas.
R. Monroe rašo: „Vienos mano astralinės kelionės metu atsidūriau kažkur su gerai prižiūrimomis gėlėmis, medžiais ir veja. Jis priminė didelį parką su daugybe susikertančių alėjų. Takais buvo įrengti suoliukai. Šimtai vyrų ir moterų vaikščiojo ir sėdėjo. Vieni atrodė visiškai nuraminti, kiti sunerimę, kiti atrodė sutrikę, sukrėsti. Man susidarė įspūdis, kad jie jaučiasi nesaugūs, nežino, ką daryti ir kas bus kitą akimirką. Kažkodėl supratau, kad tai susitikimo vieta, kur naujokai laukia draugų ir šeimos. Artimieji šioje susitikimo vietoje rado naujokus ir palydėjo juos ten, kur jie turėjo „gyventi toliau“(subtiliame pasaulyje) …
Patekę į Subtilųjį pasaulį, kai fizinis kūnas yra išmestas, žmonės dažniausiai patiria didžiulės painiavos jausmą. Painiava yra ramybės ir ramybės priešingybė. Tai yra teisingas veiksmas surinkti save ir savo energijas viduje. Net ir žemiškame gyvenime su įvairiausiais netikėtumais ir įprasto reiškinių eigos sutrikdymu ši koncentracija yra būtina prieš pradedant bet kokį veiksmą.
Akimirka tylos ar ramybės prieš veiklą būtina, žinoma, visais netikėtumo atvejais. Todėl nurodoma (iš viršaus) nieko nesistebėti ir nieko nestebinti, kas per jausmus išves žmogų iš pusiausvyros. Surinkta, sutelkta ramybė yra būtina kertant Didžiąsias sienas. Priešingu atveju painiava gali įtraukti žmogų į pavojingų astralinių sūkurių piltuvėlius. Šis dvasios jėgų surinkimas viduje bus pirmasis veiksmas.
Iš jo tekės tolesni. Esant ramybei, praeities buvimo subtilaus pasaulio sąlygomis atmintis greitai išvaloma. Anksčiau ir ypač paskutiniame įsikūnijime sukauptos žinios tuoj pat padės ir padės naršyti naujomis sąlygomis. Pagrindinis dalykas yra visiškai sunaikinti savyje klaidingą ir žalingą požiūrį į Astralinio pasaulio reiškinius. Dvasios, išlaisvintos iš kūno, t.y. vadinamieji mirusieji nėra protingesni, ne baisesni ir ne nuostabesni už gyvuosius. Stebuklo elementai, anapusinio pasaulio baimė, susižavėjimas Subtilaus pasaulio gyventojais turi būti palikti (barzdotiems) kūdikiams - jų yra daug tikro pažinimo srityje tiek Žemėje, tiek Supermundane.
Nenuostabu, - sako Didysis Mokytojas, - Palyginame daug žuvusiųjų su aferistais, besiveržiančiais turguje. Koks stebuklas ar baimė priešais neįprastą!.. Subtilus pasaulis yra toks pat įprastas, kaip ir Kietasis pasaulis, tam, kuris žino, ir žavesys pašalinamas iš jo akių. Tai būtina norint užuosti pumpure baimės ar sumišimo jausmą prieš nežinomą …
Pagal savo pobūdį perėjimas į Subtilųjį pasaulį turėtų būti neskausmingas. Žmonės, įveikę žemišką kelionę, turi natūraliai priimti kitą ištrauką. Bet jie patys apsunkina būtybės iškilmingą pasikeitimą. Jie patys veisiasi ligas ir siunčia jas artimiesiems …
Mirtis nuo nelaimingų atsitikimų, mirtis, sukelta be pasirengimo, nėra gera, nes žmogus išvyksta į tą pasaulį, nuožmiai paniręs į žemiškąjį, ir reikia daug pastangų ir pagalbos, kad jis galėtų išsivaduoti iš tankių įrodymų. Net ir nedidelė pažintis su Mokymu yra nepaprastai reikalinga ir naudinga pereinant į tą pasaulį, nes daug padeda suprasti ir išmesti. Ir kadangi niekas neišvengia kūno mirties, tai netrukdo apmąstyti, kas laukia žmogaus, praeinančio į Subtilųjį pasaulį.
Reklaminis vaizdo įrašas:
Monroe sako: „… Pamačiau moterį, kuri vienoje vietoje žymėjo laiką, … ašaros akyse..:„ Koks sielvartas, koks sielvartas!.. Mamytė nenorėjo tavęs palikti … Mažute, taip ir atsitiko. Bet grįšiu … grįšiu pas jus labai greitai … suprasiu, kas nutiko, ir grįšiu iškart …"
… Kitas šešiasdešimtmetis vyras greitai judėjo pirmyn ir atgal ir jėga smogė kumščiu į kitos rankos delną..: „Velnias!.. Oho! Ir aš ką tik ketinau sustoti ir pasimėgauti! Velnias! Dabar ji mano turtus išleidžia skudurams ir kvailiems kruizams - ir aš iš žaidimo. Turime grįžti … grįžti, kol nevėlu … Velnias! …"
… Kitoje vietoje pastebėjau tupintį neapibrėžto amžiaus vyrą. Jis aklai spoksojo priešais save ir papurtė galvą …: „Niekada neturėjau laiko pasakyti jai, kad jis nenori jos suluošinti … Aš buvau girtas, tiesiog girtas, viskas. Siaubinga! Kas dabar? Aš žinojau apie tą posūkį kelyje … Man reikia jį kažkaip sutvarkyti …"
… Dėmesį patraukė liekna mergina su mėlynais džinsais. Akimone, ji drąsiai apsidairė aplinkui: „Ar tai geidžiamas pomirtinis gyvenimas? Kažkodėl negalima pamatyti nei Dievo, nei angelų … Aš tai žinojau! Štai čia!.."
… Žilaplaukis vidutinio amžiaus vyras stovėjo ir, susikibęs rankomis ant krūtinės, pažvelgė į priešais sklindančią vaiduoklišką miglą..: „Na, aš padariau viską. Palikau jiems pinigus sąskaitoje, gerus namus … Reikės pakeisti dešinį priekinį ratą furgone … Tikiuosi, kad Benas pasirūpins sutartimi Holmeso byloje … Taip, įmonei manęs reikėjo … Ech, ko norėčiau dar papietauti su Luigi, niekur daugiau nebandžiau šios žuvies …"
Nusimetęs seną, pasenusį kūną, žmogus grįžta į Subtilųjį pasaulį su visu turiniu, kuris sudaro jo vidinį pasaulį. Viskas, ką žmogus laiko savo, visa ir kiekviena nuosavybė, kurią jis ir toliau saugo sąmonėje, jei iš anksto nėra iš jos išsivadavęs. Lygiai taip pat jo įpročiai ir polinkiai, sugebėjimai ir trūkumai lieka su juo, taip pat visos idėjos apie gyvenimą Supermundanoje - žodžiu, viskas, ką jis gyveno Žemėje. Tačiau Subtiliame pasaulyje gyvenimo sąlygos yra kitokios, o žemiškasis išgyvenimas nereikalingas. Jei jų lieka, tada žmogus gyvena su jais ir juose.
Reikia visiško išsivadavimo iš visko, kas žemiška, ir subtilaus pasaulio sąlygų supratimo. Per vėlu ten išsilaisvinti, nes tai, kas netyčia buvo paimta su savimi, laikosi sąmonės, kaip užnuodytas Heraklio drabužių audinys. Štai kodėl čia, Žemėje, reikia pradėti išsivadavimą, visam aplinkui uždėti jo atsisakymo antspaudą.
Pasaulio atsisakymas apims sąmonės išvadavimą nuo įprastos supančio pasaulio idėjos ir dalykų, kuriuos žmogus laikinai turi.
Nieko savo, o viskas yra duota tam tikrą laiką, būnant Žemėje, ir nieko neįmanoma ten pasiimti. Paprotys dovanoti daiktus prieš mirtį yra geras. Gera gilinti šį principą ir išplėsti sąmonės išlaisvinimą ne tik dalykams, bet ir psichinės tvarkos reiškiniams. Visą gyvenimą žmogus įpratęs valgyti ir gerti, tačiau to nereikia. Jums nereikia gyventi namuose, rengtis ir apsiauti batus, eiti į darbą, jaustis šaltai ar šiltai, judėti kojomis, dirbti rankomis - visa tai ten netaikoma.
Mintis juda, galima skristi, o pagalvojus subtilų kūną galima aprengti drabužiais pagal skonį ir norą. Ir nereikia, nereikia gerti ar valgyti namuose. Viskas nauja, viskas neįprasta. Tačiau vietoj nešališkos ir atviros pažinties su neįprastomis, žemišku požiūriu, Supermundano pasaulio sąlygomis, neišmanantis ir neapsišvietęs žmogus toliau velkasi, apsupdamas save, savo įprastą idėją apie tai, kas yra aplink. Žemiškų minčių ir tos pačios tvarkos vaizdų skudurai ir atraižos stovi prieš sąmonę, įmerkdami ją į vaiduoklišką žemiškų liekanų pasaulį ir užstodami nuo jo Subtilaus pasaulio tiesą. Ir net tarp tų, kurie nėra prisirišę prie žemiškojo, jei pasaulio supratimas apie Supermundaną neegzistuoja, tada į jį reikia žengti visiškai nežinant, o reikia tiksliai žinoti subtilias egzistavimo sąlygas.
„… Vieną naktį … Monro atsidūrė … dideliame erdviame name … ir sutiko žemą ir trapią moterį žilais plaukais … Ji klaidžiojo po namus, judėdama iš vieno kambario į kitą. Kai jis ištiesė ranką, bandydamas atkreipti jos dėmesį, ji aiškiai nustebo dėl Monroe išvaizdos ir kad jis ją pastebėjo.
- Ar vėl atėjai pakabinti nuotraukų? Ji paklausė.
Jis atsakė neigiamai ir pasakė, kad atėjo pas ją.
„Jie paėmė visus paveikslus … išnešė iš mano namų. Tai mano namai! Bet jie net nenori su manimi kalbėtis.
Monro paklausė, ką ji čia veikia, kodėl neišvažiuoja.
- Tai mano namai. Aš čia gyvenu. Aš gyvensiu, net jei į mane niekas nekreips dėmesio.
Jis paklausė, ar ji mano, kad daug kas pasikeitė.
- Tik tiek, kad manęs niekas nebeklauso. Jie praeina pro šalį, tarsi aš čia nebūtų.
Monroe paklausė, ar ji prisimena, kad mirė.
- Ji mirė? Ką tu! Taip, aš sirgau, bet dabar pasveikau. Aš sirgau, ir kitas dalykas, kurį prisimenu: atsikėliau ir ėjau!
Jis pažymėjo, kad niekas jos nemato ir ji tikriausiai yra labai vieniša. Moteris papurtė galvą.
„Šiaip ar taip, jie dar nebuvo gyvi, nekreipė į mane daug dėmesio. Dabar jo nebėra ir jie manęs visai nebepastebėjo.
- Lažinuosi, kad negalėsi perkelti šios kėdės, - primygtinai reikalavau. - Ranka praeis per ją. Pabandyk tai!
- Kokia nesąmonė! - sušuko ji. „Na, žinoma, aš galiu tai pajudinti. Eime į valgyklą.
Ji kelis kartus bandė, bet jos delnas tiesiog perėjo per fizinį kėdės atlošą. Moteris suglumusi pažvelgė į Monro.
- Nesuprantu, ką tai reiškia. Manau, kad tai viena iš tų haliucinacijų, kurios nutinka senatvėje. Tačiau … tu irgi matei, ar ne?
Monroe jai parodė, kad ir jo ranka netrukdė per kėdės atlošą.
- O ir jūs turite tą patį? - apstulbo moteris.
Monroe paaiškino, kad taip nutinka kiekvienam žmogui, kai jam atimamas fizinis kūnas.
- Bet … bet aš gyvas!
Jis sakė, kad miršta tik fizinis kūnas. Kūnas, o ne asmuo. Moteris ilgai tylėjo, tačiau neatrodė ypač sukrėsta. Galvodama ji nerimastingai pažvelgė į viršų.
„Tikėjausi, kad Williamas atvyks dėl manęs, bet jo vis dar nėra. Ir aš taip mylėjau savo namus … Jis pastatė jį tik man. Nenoriu čia išvykti.
Monroe pasiūlė jai ieškoti Williamo.
„O ne, tai neįmanoma! Jis mirė prieš penkerius metus ir vėl pasakė, kad jie galėtų jo ieškoti - bent jau tiesiog pabandyti. Ji spoksojo į Monroe.
- Taigi aš tikrai … miriau? Monroe linktelėjo.
- Ar tu … angelas? Ne, jie visiškai nėra panašūs. Atrodai visai įprasta.
Monroe patikino, kad jis tikrai nebuvo angelas, o tik draugas …
- Čia taip vieniša … Ar mes tikrai turime galimybę surasti Viljamą?
Jis pasakė, kad bandymas nebuvo kankinimas, ištiesė jai ranką ir ėmė lipti į lubas.
- Ką tu darai? Aš negaliu! Aš negaliu!.. Aš turiu pačią paprastiausią delną, jaučiu - kodėl tu taip paprasčiausiai pakilai į orą?
Monroe švelniai patraukė ranką, ir ji taip pat lengvai pakilo nuo grindų. Jos veidas prisipildė malonumo.
- Oho, kaip puiku! Taigi tai reiškia būti mirusiu! Dieve, Dieve! Eime ieškoti Williamo - aš įsivaizduoju, kaip jis nustebs!.."
Toliau vienas iš tūkstančių Monroe skrydžių subtiliame pasaulyje. Jis sako:
„… Aš dar kartą bandžiau. … Man kažkas paskambino. Apsisukęs pamačiau keistą švytėjimą. Ji pamažu sustorėjo į vyro figūrą: trumpa, vidutinio amžiaus, paaštrėjusiais bruožais ir piktai sučiaupta lūpomis.
- Ei, tu! Kur tu eini?
Kreipiausi į jį atsargiai.
- Klausiu, kur eini?
- Hmm … Sveiki.
- Vėl užuosti visatos paslaptis?
- Taip, spėju, kad tai ir darau.
- Na, sėkmės! Bet aš tiesiog neturiu pakankamai laiko tokiems dalykams.
- Kodėl? Kas nutiko?
- Kas nutiko?! Aš miriau - taip ir nutiko!
- O kas čia blogo?
- Nieko, tiesiog nespėjau pasiruošti.
- Man atrodo, kad žmonės niekada nėra tam pasiruošę.
- Tikrai? Būčiau pasiruošęs, bet niekas man nieko nesakė! Niekas nesakė, kad viskas bus taip! Šie niekšai (t. Y. Bažnyčios kunigai) rėkė apie dangaus vartus, apie pragaro ugnį ir amžiną kančią - ir galų gale net nesuprato, kokie jie yra nesąmonės! Gerai, sėkmės. Ech, būtų geriau, jei jie man viską pasakytų taip, kaip yra, ir nesikvailėtų …
- Palauk, tad kokia problema?
- Kokia problema? Apsižvalgykite - štai kas!
- Sąžiningai, nematau nieko ypatingo. Normalus gilus juodumas.
- Viskas! Nieko, visiškai nieko! Žinote, tu esi pirmasis čia sutiktas žmogus. Niekas ir niekas - ir staiga tu pasirodai!
„Atsiprašau, jei tai tave sunervino.
- Tu toks pats kaip aš, tiesa?
- Kokia prasme?
„Jis taip pat neseniai mirė, o dabar tu nežinai, ką daryti.
- Na, ne visai …
- Nagi! Tai paprasta: tu arba mirei, arba ne.
„Reikalas tas, kad aš dar nesu miręs.
- Kas tada nėra miręs?
- Aš gyvas.
- Tai kodėl po velnių jūs čia kabinėjatės?
- Ilga istorija.
Jis pasižiūrėjo į mane pasibjaurėjęs.
- Taigi aš tuo patikėjau! Jei nebūtum miręs, paprasčiausiai nebūtum čia buvęs!
- Tai nėra taip paprasta.
- Na, pasakyk man! Taip, aš suprantu! Ar kas nors tave atsiuntė?
- Ne, manęs niekas nesiuntė, aš tiesiog praėjau pro šalį. Geriau pasakyk, kaip tu mirei?
- Jie mane atvežė, štai kaip! Keletą savaičių praleidau šioje ligoninėje, norėjau grįžti namo - taigi, ne, jie mane įpynė savo tūtelėmis, nuobodžiau viską visokiomis adatomis … … Ar tu supranti?
- Kas nutiko toliau?
- Ilgai kosėjau, tada kosulys nutrūko. Tada pagalvojau, kad reikia kuo greičiau atsikelti iš lovos ir išsisukti kojomis. Turbūt per žvaliai pašokau, nes mane iškart pernešė per lubas ir aš toliau skraidžiau, kol atsidūriau čia. Eidama pro lubas iškart supratau, kad esu mirusi. Mano smegenys yra gerai, tiesa?
- Aš sutinku. Klausyk, ar norėtum ateiti su manimi?
- Ar nori man padėti? Tu? Kodėl žemėje?
„Šiaip ar taip, geriau nei likti čia amžinai.
- Po velnių, viskas sujaukta mano galvoje! Nėra dangaus, ne velnio … Nieko visiškai!
- Čia, laikykis mano rankos.
- Ne iš tikrųjų! Kai kas nors bandė man padėti, tai buvo tik nemalonumai! Aš patariu jums: priverkite juos (bažnyčios žmones) viską sąžiningai pasakyti! Netikėkite jų kvailomis istorijomis. Niekas man nesakė (apie pomirtinį pasaulį) … bet galėjo! Būčiau išklausęs - bet ne! Dabar viską turite išsiaiškinti patys … Aš net neįsivaizduoju, nuo ko čia pradėti …"
Vis dėlto Supermundane, kaip ir kitur, galioja suderinamumo ir atitikties dėsnis. Bet ten jo veiksmas yra momentinis. Mintis apie judėjimą generuoja judėjimą, apie poilsį - ramybę, apie skrydį - skrydį, apie Tolimus pasaulius - pasilikimą juose; Šviesos Viešpaties mintis suteikia Viešpačiui, tėvams artumo, kurį siunčia jiems, tamsai, pasineria į beviltiškus.
Paprastai ten eidami žmonės nežino, ko jiems reikia norėti, todėl ir toliau gyvena tarp žemiško mąstymo nuolaužų, tačiau tas, kuris žino, tvirtai laiko rankose dvasios valties vairą, veržiasi norima linkme. Viskas yra labai paprasta ir labai lengva, bet žmonės nežino, o žinodami netiki ir tiki, kad parabolė apie sėjėją ir sėją yra tik pasaka, tačiau Subtilusis pasaulis yra tas pasaulis, kur pasaka išsipildo. Kai šviesos mokytojas pasakė, kad gyvenimas pasirodys po širdies, nuostabi ir pasakiška realybė, tada jis turėjo omenyje dvasios (t. Y. Žmogaus) buvimą antžeminiame pasaulyje, kur variklis yra širdis, nukreipianti mintį.
Kai šydas uždengiamas ir Subtilusis pasaulis patenka į žmogaus sąmonę, abu pasauliai įgyja buvimo ant abiejų ribos tikrovę. Subtilaus pasaulio tikrovė tampa akivaizdi, matoma ir jaučiama. Plečiama taikymo sritis.
Tada perėjimas į Subtilųjį pasaulį tampa nepastebimas ir mirtis praranda savo geluonį. Žinoma, Subtilus pasaulis yra ryškus, spalvingas ir įspūdingesnis už žemiškąjį. Jis yra labai įvairus. Kai žmogus įeina į Jį pasiruošęs, tada prisitaikymas prie naujų sąlygų įvyksta gana greitai …
Pažvelgus į savo praeitį, galima pamatyti, kaip sąmonė buvo visiškai panirusi į savo aplinką ir gyveno šioje aplinkoje. Pagal analogiją nesunku įsivaizduoti, kad perėjimo į Subtilųjį pasaulį sąmonė visiškai pasiners į Jį ir žemiškoji aplinka nustos egzistuoti žmogui.
Tai, kas yra šalia, sąmonei tampa realybe. Sąmonė keičiasi priklausomai nuo išorinės įtakos. Žemiškosios vibracijos išnyks, jas pakeis Nematomo pasaulio vibracijos. Pasikeis ir suvokimo organai. Minties vaizdai ir kiti subtilūs dariniai, kurie dabar nėra matomi akiai, taps matomi, o ne žemiški.
Žemiškas transportas ten nereikalingas, nes mintis juda. Psichinė energija pakeičia mechaninę jėgą. Visą žmogaus aplinką daugiausia kuria jo mintis arba traukia mintis. Psichinio kūrybingumo gebėjimus įgyja visi žmonės, tačiau pagal sąmonės lygį, pagal jo išsivystymo laipsnį ir savybes. Viskas, ko reikia erdvinėms energijoms išgauti, tai yra, gyvenimui, žmogus neša ten su savimi ir savyje. Išorinis reaguoja pagal dvasios impulsus ir pastangas. Žmogus tarsi sukuria pasaulį dėl jo mikrokosmoje gimusių kūrybinių impulsų ir skina savo siekių vaisius …
… Tikrai, tie, kurie kerta geru, daugina gėrį, ir tie, kurie kerta blogyje, bus blogio šaltinis. Taigi mūsų energiją galima be galo dauginti. Todėl esame įpareigoti patobulinti savo organizmą, kad jis taptų vertingu indu …
… Ypač puikus perėjimas su sąmonės išsaugojimu, tada jūs galite aiškiai įsivaizduoti, kaip žemiški skudurai nukrenta ir kyla nepaperkamas kaupimasis - tai gali pasirodyti tikras lobis. Galima suprasti, kodėl tokio subtilaus lobio negalima atskleisti esant šiurkščioms fizinio pasaulio sąlygoms.
Žmonių, išlaikančių aiškios ir bundančios sąmonės tęstinumą perėjimo į Subtilųjį pasaulį bent jau viduriniuose jo sluoksniuose, skaičius nėra toks didžiulis.
Daugelis perėjimo metu užmiega arba išsitempia pusiau sąmoningą ir skausmingą egzistenciją. Sąmonės būsenų variacijos yra begalinės. Būtent, sąmonės etapų yra tiek, kiek yra begalybės žingsnių ir atvirkščiai. Subtiliame pasaulyje sąmoningi yra tik tie, kurie per savo gyvenimą nuoširdžiai siekė Evoliucijos ir tokios sąmonės išsaugojimo, užmezgė ryšį su Aukštesniaisiais Pasauliais. Taigi materialistas, turintis labiausiai išsivysčiusį intelektą, bet neigiantis bet kokį dvasingumą, bet kokią egzistavimo galimybę Aukštesniuose pasauliuose, gali neturėti sąmoningo gyvenimo subtilaus pasaulio aukštesniuose sluoksniuose. Jis nesukūrė, neįtvirtino aukštesnių atrakcijų, tada beveik iškart pateks į (grubios) žemės traukos sūkurį, o pusiau sąmoningoje ar nesąmoningoje būsenoje lauks naujo fizinio įsikūnijimo.
Žinoma, galima įsivaizduoti, koks bus šis naujas gimimas, nes, išskyrus aukštųjų dvasių atvejus, toks beveik greitas grįžimas į Žemę yra nepageidaujamas. Kaip žinote, buvimas Subtiliame pasaulyje yra labai svarbus maitinant, stiprinant ir paverčiant sukauptą energiją dvasinėmis jėgomis. Todėl galima įsivaizduoti, kaip dvasinė esmė suyra ilgą laiką nesant tokios mitybos.
Gyvenimo doktrinoje sakoma: „Žmonėse subtilus kūnas yra beveik susiformavęs, tačiau psichinis kūnas formuojamas tik nedaugelyje išrinktųjų“. Vadinasi, pusiau sąmoningas ar net laikinas sąmonės slopinimas subtilaus pasaulio aukštesniuose sluoksniuose daugeliu atvejų vis tiek yra neišvengiamas. Sąmoningo egzistavimo pasiekimas arba visos sąmonės išsaugojimas visuose apvalkaluose, visose sferose yra didžiausias „Arhat“pasiekimas. Tai amrita arba tikras nemirtingumas. Todėl visos Didžiųjų Mokytojų pastangos nukreiptos į žmonijos sąmonės išplėtimą, į psichinio kūno vystymąsi, pažadinti aukščiausią siekį sukurti magnetinę srovę ar sūkurį, kuris pritrauktų žmogų į Aukštąsias Sferas.
Kadangi sąmonės vystymasis yra pats sunkiausias ir ilgiausias procesas Kosmose, sąmonės tęstinumo išsaugojimas plonesnėse kriauklėse ar aukštesnėse Subtilaus pasaulio plokštumose labai paspartintų evoliuciją. Dvasinė esmė (t. Y. Žmogus), perėjusi į Subtilųjį pasaulį, tęsia savo sąmoningą ar pusiau sąmoningą egzistavimą, priklausomai nuo savo Aukštesniojo Mano ar dvasingumo raidos. Ar čia, Žemėje, yra daug žmonių, gyvenančių visiškai sąmoningą gyvenimą?
Kaip žemiau, taip ir aukščiau. Tik tuo skirtumu, kad ten viskas šviesiau, viskas yra aiškiau, taigi ir intensyviau tiek toje (sąmoningojoje), tiek kitoje (nesąmoningoje) pusėje. Būtina tvirtai suprasti, kad tai, kas nebuvo realizuota per gyvenimą Žemėje, nebus įgyvendinta ir Subtiliame pasaulyje. Prisiminkite, kaip sako Šviesos jėgos, kad „Subtiliame pasaulyje beveik neįmanoma įgyti naujos sąmonės“. Čia, žemiškame gyvenime, būtina pasėti siekių sėklas, kurios Subtiliame pasaulyje bus transformuotos į žinias. Priešingu atveju mums nereikėtų grįžti į Žemę, į tankų jos pasaulį.
… Tikrai galima džiaugtis, kai dvasia (žmogus) pereina į Subtilųjį pasaulį, prieš tai pažinusi siekį begalinės šviesos hierarchijos. Tokia dvasia sulaukia didžiųjų mokytojų palaikymo, tęsia mokymus ir dalyvauja darbe, kuris yra arčiausiai jos dvasios. Visi žemiški dvasiniai ir širdies ryšiai ne tik išsaugomi Subtiliame pasaulyje, bet ir auga bei tobulėja.
O jūsų ramybė ir džiaugsmas didele dalimi kyla iš to, kad naktį jūsų dvasia yra visiškai bendraujanti su jums artima šviesos būtybe. Ryškios, džiaugsmingai nukreiptos mintys ne tik neapkrauna praeinančio žmogaus, bet, priešingai, tokios vibracijos taip pat sustiprina jo siekį bendro gėrio. Todėl džiaukitės atsivėrusiomis galimybėmis ir patys užauginkite sparnus, kad jūsų perėjimas būtų toks pat džiaugsmingas ir gražus.
… Pats perėjimo į Subtilųjį pasaulį momentas pasireiškia galvos svaigimu, panašiu į alpimą ar epilepsijos pradžią. Tada šie jausmai priklauso nuo sąmonės pasirengimo, tiksliau, nuo Ugninio Ego. Jei žmogaus sąmonė buvo aptemdyta ar neryški, tai jausmai negali būti transformuoti į naują būseną. Tada ateina savotiškas užmarštis ar mieguistas klajojimas. Valstybė nėra maloni. Žinoma, aš nekalbu apie niūrią nusikaltėlių būseną ir žiaurią padėtį - šių kančių esmė yra neapsakoma. Bet čia geriau kalbėti apie lengvųjų galimybes.
Taigi, jei Agni (Ugnis) per gyvenimą pažadino arba žinios, arba jausmo pasiekimas, tada jis tuoj pat atliks didelę transmutaciją. Kaip tikra šviesa, - jis nurodys kryptį, kaip švytintis helis, - pakels žmogų į paskirtą sferą.
Širdies ugnis, tokia nepastebima žemiškame gyvenime, tampa pagrindiniu subtilaus pasaulio principu. Bet ne tik jis šviečia Subtiliame pasaulyje, bet ir turi ateiti kaip viela prie Ugningųjų būtybių. Be Agni negalima priimti ir prisijungti prie Ugninio pasaulio šviesos …
Dvasia, per gyvenimą pažinusi psichinės energijos įtampos galią, gali persiorientuoti į Subtilųjį pasaulį pasikliauti psichinės energijos galia. Mūsų subtilus kūnas maitinasi šiais prisotinimais, o psichinės energijos skysčiai sudaro subtilų kūną. Transmutuojant centrus, žinoma, psichinė energija veikia ypač intensyviai, o centrai surenka šiuos galingus skysčius, kad sustiprintų subtilų kūną. Kai psichinę energiją kaupia išaukštinti jausmai, subtilaus kūno transmutacija yra atitinkamai prisotinta ugningomis energijomis. Labai svarbu sustiprinti savo jėgas, siekiant suprasti psichinės energijos galią. Ugningos energijos veikimas sustiprina visas vėlesnes gyvenimo apraiškas.
… Turime džiaugtis kiekvienu psichinės energijos patobulinimu. Iš tiesų, čia, žemiškame įsikūnijime, mes kristalizuojame psichinę energiją. Eidami į astralinę plotmę turime ne tik suvokti ateitį, bet ir uždegti siekį psichinės energijos kristalu, kitaip praeinantys (fiziškai mirštantys žmonės) pasineria į išgyvenimų (ydų, aistrų ir įpročių) prieblandą. Todėl psichinės energijos kaupimas yra vertingas.
Subtiliame pasaulyje slenkstis lemiamas vaidmuo tenka siekiui. Siekimas aukštesnėms sferoms suteikia dvasiai atsiskyrimo nuo Žemės jėgą. Išmokyti kiekvienos gyvos būtybės siekti šviesos yra didžiausia užduotis.
Kuriant gyvenimą, atsiskyrimas ir potraukis visoms gyvenimo apraiškoms turėtų būti vienodai ugdomas širdyje, nes tokia dvasinė pusiausvyra atvers daugybę vidinių siekių …
Kai persikeli į naują vietą, ji užima senąją mintyse, o senoji praeityje. Eidamas į Subtilųjį pasaulį, jis pakeičia Tankų pasaulį. Patariame žemiško gyvenimo metu dažniau keisti gyvenamąją vietą, kad kirsdami Didžiąsias sienas per daug nenustebtumėte pasikeitus aplinkos sąlygoms. Klajokliai turi didelį pranašumą prieš sėslius gyventojus - jie nėra pririšti prie kalėjimo namų ir įpratę keisti išorines sąlygas. Norint ilgai atlaikyti buvimą toje pačioje vietoje, reikia turėti daug vidinio turinio …
Perėjimo į dvasios pasaulį dėsnis nėra sunkus. Jokia valstybė negali būti išlyginta. Kaip ir ugnikalnio dulkės, į dvasinį pasaulį grįžta begalė dvasių (žmonių). Žinoma, materija yra dvasios būsena, o kraujas ar jo atitikmuo tiek skiriasi nuo dvasios, kurią maitina prana, kad ribos yra draskomos visame pasaulyje. Dvasia (žmogus) beveik nepripažįsta materijos (tankios, fizinės) atsisakymo. Dvasia, pritvirtinta prie Žemės, yra aprengta astraliniu kūnu, kuris jam sukuria Žemės iliuziją, čia geismo ir gailesčio židinyje (Kama-Loka astraliniuose sluoksniuose). Tačiau dvasia, išskridusi tik stengdamasi į viršų, gali apeiti astralinę plotmę, nes astralinis kūnas yra papildomos šiukšlės. Kuo mažiau šiukšlių, tuo švaresnė sąmonė (žmogaus). Žemėje sunku įsivaizduoti, kaip palikti materiją, neniekinant jos, suteikiant ją naujam dariniui. Bet jūs turite geresnį pavyzdį, kaip pateikti bet kokį daiktą. Geriausias dovanotojas sugalvos geriausią dovaną. Todėl materija, aprengusi aukštą dvasią, teikia didelę naudą, nes niekas neišsausėja.
… Dvasios sėkla nuolat tęsia gyvenimą, o nervingų emanacijų balionas neša dvasią į pastatytą aukštį. Todėl kalbėdami apie nemirtingumą tik kaip apie mokslinį faktą, jie yra labai teisūs. Paskutinė mintis, paliekant (fizinę) materiją, yra tarsi rodyklė. Šis momentas nusprendžia skrydžio kryptį,