Religija Konfucianizmas Ir Jo Pagrindinės Nuostatos - Alternatyvus Vaizdas

Turinys:

Religija Konfucianizmas Ir Jo Pagrindinės Nuostatos - Alternatyvus Vaizdas
Religija Konfucianizmas Ir Jo Pagrindinės Nuostatos - Alternatyvus Vaizdas

Video: Religija Konfucianizmas Ir Jo Pagrindinės Nuostatos - Alternatyvus Vaizdas

Video: Religija Konfucianizmas Ir Jo Pagrindinės Nuostatos - Alternatyvus Vaizdas
Video: ОМАР ХАЙЯМ - ЛУЧШИЕ ВЫСКАЗЫВАНИЯ! Как же Мудро Сказано! 2024, Gegužė
Anonim

Konfucianizmas yra pagrindinė senovės Kinijos filosofija. Šis mokymas įkūnija pagrindinius kinų kultūros aspektus. Konfucijaus įsitikinimai pastaruosius 2500 metų nuolat keitėsi ir keitėsi. Konfucianizmas ir daosizmas Vakarų šalyse yra daug mažiau paplitę nei krikščionybė ir islamas. Tačiau Kinijoje ir kitose rytinėse valstybėse šie filosofiniai mokymai vienu metu buvo labai populiarūs.

Kas yra konfucianizmas

Konfucianizmas buvo etikos kodeksas, kurį priėmė dauguma didžiųjų Kinijos imperijų (nuo 206 m. Pr. Kr. Iki 1912 m. Po Kr.). Konfucijaus, Mencijaus ir Sun Tzu idėjos vystėsi ir papildė beveik 1000 metų, kol iš jų susiformavo religinė doktrina, vadinama konfucianizmu.

Konfucijaus statula šventykloje
Konfucijaus statula šventykloje

Konfucijaus statula šventykloje.

Konfucianizmo (551–230 m. Pr. Kr.) Įkūrėjai

Trys žmonės per 270 metų, pradedant maždaug 500 m. Pr. Kr., Sukūrė doktrininę konfucianizmo sistemą: Konfucijus, Mencijus ir Sun Tzu.

Konfucijus (apie 551–479 m. Pr. Kr.)

Konfucijaus įsitikinimų kūrėjas buvo Konfucijus. Jis gimė apie 551 m. Pr. M., Per didelius filosofijos mokymų klestėjimo laikus. Manoma, kad kai Konfucijus jau buvo perkopęs šešiasdešimt metų, jis grįžo į savo gimtąjį miestą Kfu Šandongo provincijoje. Kelerius metus jis mokė grupę studentų, kurie vėliau skleidė savo įsitikinimus ir kūrė savo filosofijas.

Mokytojas Konfucijus
Mokytojas Konfucijus

Mokytojas Konfucijus.

Mencijus (apie 371–289 m. Pr. Kr.)

Dabar Mencijus laikomas antru pagal svarbą konfucianistų filosofu. Tačiau per savo gyvenimą jis buvo įtakingesnis už patį Konfucijų, nes mokė daug bajorų ir valdovų. Savo knygoje Meng Tzu papildo konfucianizmo filosofiją idėjų sistema, kuri patvirtina žmonių gerumą ir tobulumą. Pats Konfucijus tokių idėjų nepateikė.

Filosofas Mencius
Filosofas Mencius

Filosofas Mencius.

Sun Tzu (apie 313–230 m. Pr. Kr.)

Skirtingai nei Mencius, Sun Tzu mokė, kad žmogaus prigimtis dažniausiai yra ydinga. Sun Tzu mokė, kad žmogaus prigimtis nuo pat gimimo yra „kaprizinga“, tačiau dorybingi mokytojai gali ugdyti moralę kituose intensyviai mokydami. Jis pasisakė už griežtus įstatymus, reglamentuojančius asmeninį elgesį.

Kaip ir Mencijus, prieš kelis dešimtmečius konfucianistas teisininkas * Sun Tzu dirbo Qi karalystės Jixia akademijoje. „Sun Tzu“raštai yra sistemingi, daugiažodžiai ir kruopščiai argumentuoti. Jis buvo nepakantus kitoms filosofijoms ir filosofams. Visų pirma jis kritikavo Mencijaus mokymą.

Filosofas Sun Tzu
Filosofas Sun Tzu

Filosofas Sun Tzu.

* teisininkas - formalaus įstatymo ir įstatymų aiškinimo šalininkas

Konfucianizmas Čin dinastijos laikais (260–210 m. Pr. Kr.)

Sun Tzu mokė Li Si, o Li Si tapo vadovaujančiu pareigūnu vadovaujant pirmajam imperatoriui Shih Huang Ti (260 - 210 m. Pr. Kr.). Vieningoje Kinijoje griežtos taisyklės buvo nustatytos viskam, pradedant kalba ir baigiant religija. Per šį laikotarpį daugelis paprastų ūkininkų pateko į lupikėlių nelaisvę ir iš tikrųjų tapo vergais. Būtent jų pajėgos sukūrė pirmojo imperatoriaus Čino nekropolį, terakotos armiją (daugiau nei 8100 pilno dydžio terakotos karių statulų, palaidotų šalia nekropolio) ir pirmąją Didžiąją sieną, kurios statyba truko 38 metus.

Li Xi prisidėjo prie „knygų deginimo“imperatoriaus Čino laikais ir galbūt tūkstančių filosofų, įskaitant pačius konfucianus, sunaikinimo. Konfucijaus pasekėjai sukėlė imperatoriaus rūstybę manydami, kad nemirtingumo eliksyro paieškos yra beprasmiškas užsiėmimas (jo gyvenimo pabaigoje imperatorius Šihuandi norėjo tapti nemirtingu).

Konfucianizmas Hanų dinastijoje (206 m. Pr. Kr. - 220 m. Po Kr.)

Iš pradžių Liu Bangas (pirmasis Hano dinastijos imperatorius) buvo prieš legalizmą ir ypač nevertino konfucianizmo. Tačiau vėliau jis turėjo mėgstamą konfucijiečių mokytoją Lu Gu, kuris įtikino imperatorių tiek legalizmo, tiek konfucianizmo būtinybe.

Konfucijaus tekstai buvo sudeginti per Qin knygų deginimo kampaniją 213 m. Visus filosofinius konfucianizmo tekstus, išlikusius iki mūsų laikų, mokslininkai atkūrė „naujuose tekstuose“, kurie dar vadinami „naujais raštais“.

Konfucianizmo raida valdant imperatoriui Wudi (141–87 m. Pr. Kr.)

Tada valdant imperatoriui Wu Di (Han Wudi, 156–87), valdžiusiam 141–87 m. Pr. Kr., Konfucianizmas buvo institucionalizuotas, tai yra, jis gavo papročių ir santykių sistemos statusą. Khan Woody įkūrė Imperatoriškąją akademiją, norėdamas skatinti konfucianišką filosofiją.

Dangiškas mandatas - kas turėtų valdyti

Jis propagavo įgimtos kilnios žmogaus prigimties idėją, kurią postulavo konfucianistų mokslininkas Dongas Zhongshu, kuris pridėjo keletą legalistinių idėjų prie Mencijaus mokymo. Vėliau imperatoriai pritarė naujai konfucianizmo atmainai Dong Zhongshu, nes ji akcentavo dangaus mandatą.

Imperatoriaus antspaudas
Imperatoriaus antspaudas

Imperatoriaus antspaudas.

Konfucianizmo dangaus mandatas buvo pagrindinė imperinio teisėtumo koncepcija. „Dangus“pasirinko tam tikrą asmenį ir jo palikuonis būti tarpininkais tarp Dangaus ir žmonių. Žmogus tapo lygus Dievui. Dangaus sprendimas buvo išreikštas aiškinant įvairius ženklus ir aplinkybes.

„Senų“ir „naujų“tekstų prieštaravimai

Vudžio valdymo metu kai kurių konfucianistų knygų tekstai buvo rasti Kfu konfucianų klano komplekso sienoje. Manoma, kad jie ten buvo paslėpti, kad išgelbėtų juos nuo knygų deginimo kampanijos 213 m. Šie darbai buvo išleisti kaip Senieji tekstai. Laikui bėgant kilo ginčas dėl to, kuris dokumentų rinkinys „nauji“ar „seni“tekstai buvo teisingi.

Konfucianizmas Tango dinastijos laikais (618–907)

Tango dinastijos laikais imperatoriaus teismai vis dar paskyrė konfucianistų mokslininkus į valdančią biurokratiją. Specialių egzaminų metu buvo tikrinami kandidatų literatūriniai įgūdžiai, žinios apie konfucianistinius tekstus.

Konfucijaus analogai

Pats Konfucijus teigė, kad jis nesugalvojo jokios naujos filosofijos, o tiesiog perdavė senovinius mokymus savo mokiniams. Paprastai jis skatino žmones elgtis taip, kaip turėtų, atsižvelgiant į jų vaidmenį visuomenėje. Konfucijus tikėjo, kad tai yra darnos, klestėjimo ir laimės raktas.

Konfucijaus įsitikinimai mūsų laikais

Dangiškojo mandato doktrina nebetaikoma, nes Kinijoje nebėra imperatoriaus. Vietoj imperatoriaus dauguma šiuolaikinių kinų žmonių garbina įvairias daoizmo ir budizmo dievybes, taip pat savo protėvius (pagal konfucijiečių tėvų pagarbos doktriną). Šiuolaikiniai konfucijaus filosofai yra mažai žinomi ir turi mažai įtakos bet kurioje pasaulio vietoje.