Kadangi žmonės pirmą kartą pastebėjo dienos ilgumo pasikeitimą, ilgiausia metų naktis buvo minima kaip šventė. Senovės kultūros visame pasaulyje, nuo Romos iki Kinijos, Šiaurės ir Pietų Amerikos, turėjo savo papročius ir ceremonijas, skirtas pasveikinti saulės sugrįžimą ir jos žygio šviesos ir šilumos pradžią. Kai kurie iš jų švenčiami šiandien, tuo tarpu daugelį šių tradicijų mes siejame su tokiomis žiemos šventėmis kaip Hanuka ir Kalėdos. Šiauriniame pusrutulyje žiemos saulėgrįža krinta gruodžio 21 ar 22 dienomis, o ilgiausia metų naktis pietų pusrutulyje - birželio 20 ar 21 dienomis.
Saturnalia
Vakarų kultūra yra dėkinga daugeliui savo tradicinių viduržiemio švenčių, įskaitant Kalėdas, šiai senovės Romos saulėgrįžos šventei, skirtai Saturnui, žemės ūkio ir laiko dievui. Nors viskas prasidėjo kaip vienos dienos šventė gruodžio mėnesį, vėliau ši pagonių šventė buvo išplėsta į savaitės trukmės šventes, kurios prasidėjo gruodžio 17 d. Ir baigėsi gruodžio 24 d. Šio linksmo ir populiariausio Romos festivalio metu visi viešieji reikalai buvo sustabdyti. Moksleiviams buvo leista nelankyti pamokų ir netgi uždrausta bausti nusikaltėlius. „Saturnalia“metu socialinės normos žlugo, nes visi buvo priklausomi nuo lošimų, gėrimų, vaišių ir mainų dovanomis. Net vergai galėjo dalyvauti šventėse ir jiems buvo leista pailsėti nuo darbų. Vergai galėjo dėvėti išlaisvinimo simbolį, sėdėti prie vieno stalo su savo šeimininkais, naudoti drabužius ir priimti iš jų paslaugas. Taigi vergai, kaip buvo, šiomis dienomis buvo sulyginti teisėmis su savo šeimininkais, nes Saturnalijos laikais buvo visuotinė lygybė.
Šventosios Liucijos diena
Šis tradicinis Skandinavijos šviesų festivalis, pagerbiantis Sent Lusiją, vieną iš ankstyviausių krikščionių kankinių, buvo sujungtas su ankstesnėmis skandinavų tradicijomis švęsti saulėgrįžą po to, kai daugybė skandinavų apie 1000 m. e. Pagal senąjį Julijaus kalendorių gruodžio 13-oji (data, kuri tradiciškai laikoma ta diena, kai 304 m. Po Kristaus romėnai nužudė Liuciją už maisto atvežimą persekiotiems Romoje besislapstantiems krikščionims) taip pat buvo trumpiausia metų diena. Kaip šviesos simbolis, Liucijos ir jos atostogų atminimas susimaišė su natūraliomis saulėgrįžos tradicijomis, tokiomis kaip laužai, kurie buvo pratinami dvasiai atbaidyti ilgiausią, tamsiausią metų naktį. Šv. Liucijos dieną merginos Skandinavijoje dėvi baltas sukneles su raudonomis varčiomis ir žvakių vainikais ant galvos. Tai duoklė faktui, kad Liucija ant galvos nešiojo žvakę, nes jos rankos buvo užimtos maistu krikščionims.
Reklaminis vaizdo įrašas:
Dongzhi
Kinijos Dongzhi žiemos saulėgrįžos festivalis sveikina ilgesnių dienų sugrįžimą ir atitinkamą teigiamos energijos padidėjimą. Jis švenčiamas likus šešioms savaitėms iki kinų Naujųjų metų. Festivalis daugeliui žmonių turi savo prasmę. Manoma, kad būtent šią dieną visi tampa metais vyresni. „Dongzhi“galėjo būti derliaus šventė, kurioje ūkininkai ir žvejai rado galimybę praleisti laiką su šeima valgio metu. Šiandien Dongzhi nėra oficiali šventė, tačiau ji išlieka proga šeimoms susivienyti švenčiant praėjusius metus. Tradiciškiausi šios šventės pietų Kinijos patiekalai yra lipnūs ryžių kukuliai, vadinami tang juanais, dažnai verdami saldžiame ar sūriame sultinyje. Šiaurės Kinijos lygumų gyventojai mėgaujasi mėsos patiekalais,kurie ypač maistingi viduržiemio šventei.
Šab-e Yalda
Ilgiausią metų naktį viso pasaulio iraniečiai švenčia Mithros (saulės dievo) triumfą per tamsą senovinėje Šab-e Jaldos šventėje (tai reiškia „gimimo naktis“). Tradiciškai žmonės susirenka ilgiausią metų naktį, kad apsaugotų vienas kitą nuo blogio, uždegtų laužus, kad apšviestų kelią tamsoje, ir daro labdaros darbus. Draugai ir šeimos nariai keičiasi norais, vaišinasi riešutais, granatais ir kitu šventiniu maistu, deklamuoja poeziją, ypač XIV amžiaus persų poeto Hafizo kūrybą. Kai kurie budi visą naktį, norėdami švęsti saulės patekėjimo akimirką, vaikydami blogį ir skelbdami apie gėrio atėjimą.
Inti Raimi
Peru, kaip ir likusiame pietų pusrutulyje, žiemos saulėgrįža švenčiama birželį. Saulėgrįžoje vykstanti „Inti Raimi“(Saulės šventė) skirta pagerbti saulės dievą Inti. Iki Ispanijos užkariavimo inkai tris dienas pasninkavo iki saulėgrįžos. Iki ketvirtos dienos aušros jie ėjo į iškilmingą aikštę ir laukė saulėtekio. Saulėtekio metu jie nusilenkė prieš jį, aukodami auksinius puodelius chiche (šventas alus, pagamintas iš fermentuotų kukurūzų). Ceremonijos metu buvo aukojami gyvūnai, įskaitant lamas. Inkai veidrodžiu nukreipė saulės spindulius ir uždegė ugnį. Po užkariavimo ispanai uždraudė „Inti Raimi“šventę, tačiau ji buvo atgaivinta 20 amžiuje (su fiktyviomis aukomis) ir švenčiama iki šiol.
Šalako
Naujosios Meksikos vakaruose esančiai Pueblo genčiai Zuni žiemos saulėgrįža žymi metų pradžią ir švenčiama iškilmingu šokiu, vadinamu Shalako. Indai kelias dienas prieš saulėgrįžą pasninkauja, meldžiasi ir stebi saulėtekį ir saulėlydį. Linksmybės ir šokiai prasideda saulėtekyje, kai 12 įmantriai šokančių šokėjų atlieka „Shalako“. Po keturių dienų šokių atrenkami nauji šokėjai kitiems metams ir metinis ciklas vėl prasideda.
Ištikimas
Kaip ir Zuni, manoma, kad šiaurės Arizonos hopiai yra paslaptingųjų Anasazi, senovės vietinių amerikiečių, klestėjusių 200 m. Pr. Kr., Palikuonys. e. Kadangi anasazai nepaliko jokių įrašų, galime tik spėlioti apie jų žiemos saulėgrįžos apeigas, tačiau akmenų ir konstrukcijų vieta ant jų griuvėsių, tokių kaip Chaco kanjonas, rodo, kad jie tikrai labai domėjosi saulės judėjimu. Naktinė „Soyal“ceremonija prasideda laužais, šokiais ir kartais dovanomis. Saulės stebėjimas Hopiui yra svarbus ne tik tradicijos švęsti žiemos saulėgrįžą. Jis taip pat reglamentuoja pasėlių sodinimą ir ceremonijų bei ritualų laikymąsi ištisus metus.
To-ji
Japonijoje žiemos saulėgrįža nėra šventė, bet tradicinė praktika, orientuota į naujųjų metų pradžią ir susijusi su sveikata bei sėkme. Tai ypatingas, šventas metų laikas ūkininkams, kurie džiaugiasi saulės sugrįžimu ir po ilgos šaltos žiemos pamaitinti savo derlių. Žmonės kūrena laužus, kad paskatintų saulę grįžti; ant Fudžio kalno kiekvieną gruodžio 22 d. Žiemos saulėgrįžos metu plačiai paplitusi proga maudytis vonioje su citrusinių vaisių kvapu, sakoma, kad išvengiama peršalimo ligų ir skatinama gera sveikata. Daugelis viešų vonių ir karštų šaltinių žiemos saulėgrįžos metu palieka citrusinius vaisius vandenyje. Daugelis japonų taip pat valgo kabocha moliūgą, vadinamą japonišku moliūgu, nes, kaip manoma, tai neša sėkmę.
Anna Pismenna